الصفحه ٤٨٣ : عنوان « ذكر أهل السواد » ( انظر الجزء الثالث من الطبعة الاولى ص ١٤٣
ـ ١٤٨ ).
الصفحه ١٣٥ : « ومما طعنوا به
فى إمامة أبى بكر » ( ص ٤١٦ طبعة طهران سنة ١٣٠١ وص ١٦١ من الجزء الثالث من طبعة
النجف
الصفحه ٤٦٧ : فى كتاب الكافى عن الامام جعفر بن محمد الصادق
(ع) أحاديث كثيرة فى أن ذينك الكتابين كانا عنده وأنهما لا
الصفحه ٤٧٢ : العلوى فى كتاب النصائح الكافية لمن يتولى معاوية فانه قال
بعد ذكره جماعة ممن عده أصحاب الاصول الستة من
الصفحه ٤٨٠ : ( انظر
آخر الجزء الثاني عشر المنطبق على ص ١٨٠ من المجلد الثالث من طبعة مصر سنة ١٣٢٩ )
: « فأما حديث
الصفحه ٤٨٤ : الحر العاملى فى وسائل الشيعة فى باب تقدير الجزية وما توضع عليه
وقدر الخراج نقلا عن فروع الكافى
الصفحه ٤١٠ : ( انظر الباب الثالث والثلاثين من الجزء
الاول من كتابه ص ١٤٩ من طبعة مصر سنة ١٣٠٨ ) ومؤلف ألف ليلة وليلة
الصفحه ٢٠٨ : أهل الكتاب (١) فلئن كانت حلالا عندكم لقد زعمتم أنّكم أفقه منه وأنّكم
علمتم من كتاب الله وسنّة نبيّه
الصفحه ٤٨١ :
__________________
عمر ص ٥٠ ـ ٥٣ من الجزء الرابع من طبعة النجف ) والعلامة
الحلى فى كشف الحق ونهج
الصفحه ٤٦٠ : ( انظر ج ٢ ص ١١٥ من الطبعة المشار إليها ) والثالث فى كتاب
الديات فى باب العاقلة ( انظر ج ٤ من الطبعة
الصفحه ٦٥ : أبى الحديد فى الجزء
الثانى عشر من شرح نهج البلاغة ضمن عده مطاعن عمر ( ص ١٥٩ من المجلد
الثالث من طبعة
الصفحه ٢٧٥ : ابن أبى الحديد فى شرح نهج
البلاغة عند ذكره افعالا تدل على محاسن سياسة عمر ( انظر اواسط
الجزء الثانى
الصفحه ٢١٨ :
__________________
مضافا الى أنى لا أحب البسط فى هذا الموضوع فأكتفى بما ذكره
السيوطى
فى الاتقان وذلك أنه قال فى الكتاب
الصفحه ٢٦٠ : الستة وذلك أنه قال فى مقدمة
كتابه ( ص ٧ من الطبعة المحققة بتحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف « فان كان حديث
الصفحه ٧٠ : الثّانية فلم يردّ عليه شيئا ؛ ثمّ قال الثّالثة فقال : أيّها
النّاعى خالد بن عرفطة كذبت ، والله ما مات خالد