الصفحه ٣٨٢ : المراجعة لباب الرجعة من المجلد الثالث
عشر للبحار أو رسالة الرجعة للمجلسى (ره) او كتاب حق اليقين له او كتاب
الصفحه ٥٣٠ :
حرّمها ( واسرائيل
لفظة عبرانيّة ) ». وأشار
فى باب الجيم من الكتاب تحت
عنوان « الجمل » الى ذلك
الصفحه ٥٤٢ : تعليقات آخر الكتاب فانّ الخوض فيه يفضى
الى طول فلا يسعه المقام فسنذكر ان شاء الله هناك ترجمته ببيان مبسوط
الصفحه ٦١٦ :
، ٣٨٩ ، ٣٩٠ ، ٤٠٣ ، ٤٠٤ ، ٤١٤ ، ٤١٥ ، ٤٣٠ ، ٤٣٢
شرح قصيدة
الحميرى ٨٢
شرح الكافية ١٩٢
شرح المائة
الصفحه ٢٠٩ : يقولون ، وقد حرّم الله فى كتابه ما أهلّ لغير الله به
وما لم يذكر اسم الله عليه ثمّ اتّخذتم هذا القول سنّة
الصفحه ٤٠٣ : ) هذا الكلام فى
المجلد الثالث عشر من البحار فى آخر باب الرجعة ضمن ما نقله عن سعد السعود ( فان أردت
أن
الصفحه ٣٦٠ : البخارى فى باب اخراج اليهود من جزيرة العرب من كتاب الجهاد
والسير ومسلم فى كتاب الوصايا عن سفيان عن سليمان
الصفحه ٢٩٤ :
سلطان ( أتاكم )
فأخبركم أنّه ليس فى كتاب الله ولا فى سنّة رسول الله (ص) ما يحتاج
الصفحه ٤٣٠ : ) : « الثالث عشر ما رواه الشيخ الجليل قطب
الدين الراوندى فى كتاب الخرائج والجرائح فى معجزات أمير المؤمنين
الصفحه ١٣ : معربة. والثالث
أن تكون
اسم فعل بمعنى يكفى فيقال : قطنى بنون الوقاية كما يقال : يكفينى ويجوز نون
الوقاية
الصفحه ٦١ : الاصل ولم أتمكن من تصحيحه الا ان المفيد (ره) نقله فى أماليه هكذا ( انظر
أوائل الكتاب اعنى المجلس الثالث
الصفحه ٣٠٩ :
بين عينيه يوفّقه
ويسدّده (١).
[ ذكر ما
لم يوجد فى كتاب الله عزّ وجلّ
رويتم عن بشر
المريسىّ
الصفحه ٣١٤ : تقدم من هذا الكتاب وقد روى من حديث أبى محجن الثقفى مثله
سواء مسندا وروى أيضا من وجه ثالث وروينا عن عمر
الصفحه ١٥٥ : » فمن أراد أن يلاحظها أو مقابلتها مع عبارة الحديث فى هذا الكتاب فليراجع
ص ١٤٨ ـ ١٤٤ من الطبعة الاولى سنة
الصفحه ٤٥٣ : ) :
« وروى جميع أهل السير كافة
أن عليا ـ عليهالسلام ـ لما طحن القوم طلب ذا الثدية طلبا شديدا وقلب القتلى