الصفحه ٣٢٤ : الولد ، فلما
طعن عمر قال : انى لاستحيى من الله ان اخالف أبا بكر رضى الله عنه ».
قال المحقق الطوسى
الصفحه ٦٠٠ :
قارون ٥٠٠ ، ٥٠١
القاسم بن عبد
الرحمن ٣٨٣
القاسم بن محمد
بن ابى بكر ٣٤١
قبيصة بن عقبة
٤٤٩ ، ٤٥٠
الصفحه ١٤١ : قيامه بما هو فيه وحيطته (٩) على الاسلام ونهوضه بما قبله من ذلك ثمّ خرجنا من ذلك الى
ذكر أبى بكر [ ثمّ
الصفحه ٤٤٦ : (ص). وحديث جابر بن عبد الله : كنّا نستمتع على عهد رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ وأبى بكر حتّى نهى عنها عمر
الصفحه ٤٠٠ : قال : حدثنا أبو حاتم الرازى قال :
حدثنا عبد الله بن أبى بكر العتكى عن جرير بن حازم قال : رأيت النبي
الصفحه ٤٤٥ : الحافظ نور الدين على
بن أبى بكر الهيثمى فى مجمع الزوائد فى باب نكاح
المتعة ( ج ٤ ؛ ص ٢٦٥ ) : « وعن محمد
الصفحه ٤٣٦ : ـ وأبى بكر حتى نهى عنه عمر فى شأن عمرو بن حريث » ونقله
مؤلف كتاب تشييد المطاعن ضمن ما ذكره من الاحاديث من
الصفحه ٢٨ :
ورووا أنّ آدم
كلّم موسى فى القدر فحجّه (١) ، وأنّ أبا بكر كلّم عمر [ فى القدر ] فحجّه (٢) ، وأنّ
الصفحه ١٩٠ :
ثمّ قال : أفأترك [ أمّة ] محمّد كالنّعل الخلق؟!
فان كان ترك أبى
بكر النّاس بلا خليفة عصيانا لله فلقد
الصفحه ٢٢٦ : ـ صلىاللهعليهوآله ـ أمر عليا عليهالسلام ـ بتأليف القرآن فألفه وكتبه
، وانما كان ابطاؤه عن أبى بكر بالبيعة على ما
الصفحه ٥٩ : لا يظهر وجه للتشفى من تلك العلة بالبول قائما كما لا يخفى ».
قال ابراهيم بن عبد الرحمن بن أبى بكر
الصفحه ٢٠٤ : زمن
أبى بكر وصدرا من زمن عمر وقد رأيناكم صنعتم أكثر ممّا أنكرتم وأعجب أنّ منكم من
يقول فى أذان الفجر
الصفحه ٥٩٧ : الحميد بن
أبى الخنساء ٦١
عبد الرحمن ٤١٤
عبد الرحمن بن
ابى بكر ١٣٥ ، ١٣٦ ، ١٣٧
عبد الرحمن بن
ابى
الصفحه ٧٥ :
[ وآله ] ـ يقول :
من مات وليس عليه امام فميتته جاهليّة.
ذكر عائشة
ورويتم عن علمائكم
عن عائشة
الصفحه ٣٠٠ : وفاجر فأىّ فضل هاهنا لأبى بكر فى الصّلاة اذا جازت خلف الحجّاج بن يوسف
كما تجوز خلف أبى بكر وأنتم تروون