الصفحه ٤٨٢ : ، وعلى جريب الشجر
والرطبة ستة دراهم ، وعلى الحنطة أربعة دراهم وعلى الشعير درهمين ثم
كتب بذلك الى عمر
الصفحه ٥٦٦ : برأى او
بازگشتند أمير المؤمنين عمر ـ رضى الله عنه ـ حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف را
فرستاد تا زمين را
الصفحه ٣٥٩ : عند نبىّ التّنازع فقال عمر : هجر هجر استفهموه ،
فسمع النّبيّ (ص) ذلك فاشتدّ عليه فرفع رأسه فقال
الصفحه ٥٩٠ :
شرها .. ( قول
عمر ) ١٣٨
يا على أنت
وشيعتك فى الجنة ٤٧٦
يا ايها
الصفحه ٤٧٠ : بن الحسين بهذه العبارة ( انظر ج ٣ ص
١٣٧ ـ ١٣٨ ) : « حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان قال : حدثنا الحسين بن
الصفحه ٣٩٣ : بن بكار ( فى مغ : محمد بن
بكر بن الريان ؛ وهو خطأ ) بن الريان ، حدثنا حفص بن عمر عن عبد الملك بن عمير
الصفحه ٣٨٠ : ».
أقول : انما تستقيم هذه القضية بناء على أن
يكون وفاة أبى بن كعب فى زمان خلافة عثمان كما يستفاد صريحا من
الصفحه ١٨١ :
قدم سفيان بن عبد
الله الثّقفىّ من الطّائف على عمر (١) ومعه أناس من أصحابه فقال لهم : لا تبدءوا
الصفحه ٢٥٧ : عثمان فقالت : أعطنى ما كان يعطينى أبى وعمر قال : لا أجد له موضعا فى
الكتاب ولا فى السنة ولكن كان أبوك
الصفحه ٣٤٣ : الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ عثمان
بن عفان ، وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن مسعود ، وعلى ، وابن ـ عباس
الصفحه ٣١٧ : أبى عمير عن عمر بن اذينة عن بكير
بن أعين قال : جاء رجل الى أبى جعفر محمد بن على
الباقر ـ عليهالسلام
الصفحه ٤٨١ : ، والبحث عن المطلب ضمن
ذكرهم مطاعن عمر ) وابن أبى جمهور الاحسائى فى كتاب المجلى تحت
عنوان « وضع الخراج على
الصفحه ٤٧٥ : فضّة على أن يستحلّوا قتل رجل مسلم أو أخذ ماله ما استحلّوا
ذلك الاّ مع امام مثل عليّ ـ صلوات الله عليه
الصفحه ٤٧٩ : ثلاثة
من الفلاحين فشاور أصحاب رسول الله (ص) فى ذلك فقال على : دعهم يكونوا مادة
للمسلمين ، فبعث عثمان بن
الصفحه ٢٦٢ : أبى جعفر محمد بن على (ع) قال : جاءت
عائشة الى عثمان فقالت له : أعطنى ما كان يعطينى أبى وعمر بن الخطاب