الصفحه ٥٧٥ :
الموضوع
الصّفحة
الموضوع
الصّفحة
الاعتراض على المخالفين فى
الصفحه ١٢ :
__________________
فى الميزان : ابن شجاع هذا كان فقيه العراق فى وقته ، وكان
حنفيا صاحب تصانيف
الصفحه ١٣١ :
فزعمتم فى روايتكم
عنه أنّه قد أقرّ على نفسه أنّه قد احتاج الى أن يقوّم ؛ والّذي يقوّمه أقوم
الصفحه ١٤٩ : ء (٢) على [ ما نشب (٣) فيه (٤) منها [ والتّلهّف
على نفسى (٥) ] وأمّلت انابته ورجوعه [ فو الله ما فعل حتّى
الصفحه ١٥١ : يسلّم النّاس [ إليّ (٤) ] ذلك واختبأها (٥) ضغنا عليّ (٦) فى قلبه ثمّ لم
آمن اتّباعه لى بها (٧)
ولو بعد
الصفحه ١٤ :
ويروون فى قول
الله تعالى : ( فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ
جَعَلَهُ دَكًّا ) (١) ؛ أنّه
الصفحه ٢٤٦ :
يَكْتُمْنَ
ما خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللهِ وَالْيَوْمِ
الْآخِرِ
الصفحه ٣٠٨ :
__________________
عمر » وكذا نقله على المتقى الهندى فى كنز العمال ( ج ١٤ ؛
ص ٢٣٦ عدد ٤٤٢ ) وقال
الصفحه ٣٦٥ :
الصّحابة جرأة على
الله وقلّة حياء.
__________________
الغدير لكن كلها فى حق الخليفة الثانى ونص
الصفحه ٣٧٤ :
__________________
(٤)
قال
ابن سعد فى الطبقات فى ترجمة أبى بن كعب ( ج ٣ من طبع بيروت ص ٤٩٩
الصفحه ٣٨٢ :
__________________
فى ذلك رسائل وكتب لا يسع المقام ذكر أساميها فمن أراد
البحث عن ذلك فيطلبها وليراجعها الا أن فى
الصفحه ٤٠٩ : طبعة بولاق ) والقالى
فى ذيل الامالى والنوادر ( ص ١٥٥ ) وابن كثير فى البداية
والنهاية عند ذكره ترجمة
الصفحه ٤٤٠ :
قوله : الآن الاّ
شفى.
قال عطاء : فهى
الّتي فى سورة النّساء (١) ( فَمَا
اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
الصفحه ٤٤٤ :
وروى (١) يزيد (٢) بن هارون عن يحيى
بن سعيد [ عن نافع (٣) ] عن ابن عمر قال : قال عمر : لو تقدّمت فى
الصفحه ٤٤٧ : (٢) النّبيّ فى حياته (٣)؟!
فان قلتم : انّهم
قد (٤) سمعوا من النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ التّحليل ولم