الصفحه ١٩٦ : ثمانين وصار الى قوله فى ذلك كا ـ ( يريد به الكافى للكلينى ) على بن ابراهيم
عن
الصفحه ٢٠٣ : الثانى من أبواب المقدمة فان شئت فراجع ( ج ١ ؛ ص ٩٨ ـ ٥٥ من النسخة
المطبوعة ) فانه شاف كاف للمكتفى
الصفحه ٢٠٨ : ثم قال : والله ما استحلوا ذبائحكم فكيف تستحلون ذبائحهم؟!
فى
الكافى وغيره عنهما فى عدة أخبار أن المراد
الصفحه ٢٨٣ : يَكْفُرْ
__________________
ببعض الاخبار المعتبرة المشار إليه ما رواه الكلينى
فى الكافى فى آخر باب
الصفحه ٤٥٣ : ) :
« وروى جميع أهل السير كافة
أن عليا ـ عليهالسلام ـ لما طحن القوم طلب ذا الثدية طلبا شديدا وقلب القتلى
الصفحه ٤٦٧ : فى كتاب الكافى عن الامام جعفر بن محمد الصادق
(ع) أحاديث كثيرة فى أن ذينك الكتابين كانا عنده وأنهما لا
الصفحه ٤٧٢ : العلوى فى كتاب النصائح الكافية لمن يتولى معاوية فانه قال
بعد ذكره جماعة ممن عده أصحاب الاصول الستة من
الصفحه ٤٨١ : خمسهم وجعلها موقوفة على كافة المسلمين وقد اعترف بجميع
ذلك المخالفون وقد صرح بها ابن أبى الحديد وغيره وكل
الصفحه ٤٨٤ : الحر العاملى فى وسائل الشيعة فى باب تقدير الجزية وما توضع عليه
وقدر الخراج نقلا عن فروع الكافى
الصفحه ٤٩٤ : أصحابنا كافة الا أن أبا جعفر
أشدهم فى ذلك قولا وأخلصهم فيه اعتقادا أن
معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من
الصفحه ٥٣٠ : الهمزة
تحت عنوان
« الانكليس » :
« الانكليس بفتح
الهمزة والكاف وكسرهما معا سمك شبيه بالحيّات ردئ
الصفحه ٥٤٢ :
الضّرب ) وروى فى الكافى عن زرارة عن أبى جعفر ـ عليهالسلام ـ أنّ سمرة بن جندب كان له عذق فى حائط لرجل من
الصفحه ٥٦٥ : وكاف فى بيان المقصود الاّ أنّى اطّلعت
بعد ذلك على تحقيق فى ذلك الموضوع أحببت أن أشير إليه هنا وهو
الصفحه ٦١٦ :
، ٣٨٩ ، ٣٩٠ ، ٤٠٣ ، ٤٠٤ ، ٤١٤ ، ٤١٥ ، ٤٣٠ ، ٤٣٢
شرح قصيدة
الحميرى ٨٢
شرح الكافية ١٩٢
شرح المائة
الصفحه ٦٢٠ : الكافية
٤٧٢
نفس الرحمن ٢٨٢
، ٢٨٤
النقض ( لعبد
الجليل ) ٨ ، ٤٤ ، ٢١٧ ، ٤٣٢ ، ٥٦٨
النقض على
الاسكافى