الصفحه ٢٧٣ : فليطلب من كتب فقهاء الشيعة
الاخذين بأحاديث الائمة المعصومين عليهمالسلام فان المعتمد والمتبع عندهم ما
الصفحه ٢٩٤ :
__________________
بن الاسود الكاهلى وأخبرنى الفقيه
الجليل العالم أبو المكارم حمزة بن زهرة الحسينى الحلبى املاء من لفظه
الصفحه ٣٠١ : المسلمين فقال : مرحبا بالمسلمين ؛ نعم ، ورويتم أنّ عامّة العلماء
والفقهاء كانوا يصلّون الظّهر والعصر (٢) فى
الصفحه ٣٢٧ : أحاديث كثيرة من هذا القبيل ، والمسألة من المسائل التى صارت مورد بحث عظيم
فى كتب الكلام والحديث والفقه
الصفحه ٣٤٤ :
، وأعطى الجد ما بقى سهمين ، فقال : وما قال ابن عباس؟ والله لقد كان فقيها ـ فقلت
: جعل الجد أبا ، ولم يعط
الصفحه ٣٥٥ : فقيه أهل الحجاز وأهل ـ قزوين عن بعض أصحابه عن
أبى الضّحى (١) عن مسروق قال :
اختلف عليّ وعمر
فى امرأة
الصفحه ٣٨٢ : ) : « وقال النجاشى أيضا : الفضل
بن شاذان كان ثقة أجل أصحابنا الفقهاء والمتكلمين وله جلالة فى هذه
الطائفة وهو
الصفحه ٣٨٣ : مولى بنى حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت
فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة احدى وثمانين وله
الصفحه ٤٣٢ : ما حدثنى به السيد الجليل السيد كاظم الاراكى الجرفاذقانى وهو من أجلاء
المعاصرين ومع تخصصه فى الفقه
الصفحه ٤٣٣ :
ومستوفى ومستقصى فى كتب السير والاخبار والفقه والكلام فلا نشير الى ما ذكر فى هذا
المطلب فضلا عن الخوض فيه
الصفحه ٤٥٣ : عن الغارات للثقفى بسنده عن زر بن حبيش قال :
سمعت عليا (ع) يقول : أنا فقأت عين الفتنة ولو لا أنا ما
الصفحه ٤٥٦ : تكذّبون أصحابكم وفقهاءكم.
ثمّ روايتكم على
عبد الله بن عمر أنّ رجلا سأله عن مسألة وعنده رجل من اليهود
الصفحه ٤٦٣ :
كتب ما سمع من
رسول الله فأثبته وورّث العلم ولده وأنتم الفقيه منكم يورث ولده المائة
الصفحه ٤٧١ : : ركعتين أصليهما فى بيتى أحب الى من أن أشهد
هذا الرجل الصالح فى البيت الصالح فهذا سعيد بن المسيب فقيه
أهل
الصفحه ٤٨٩ : على أقدارهم فى اليسار من اثنى عشر درهما الى
ثمانية واربعين درهما ؛ والفقهاء مجمعون على أن رسول الله