الصفحه ٨٣ : الى البصرة ثم أنشد :
ما هى الا شربة بالحوأب
فصعدى من بعدها او صوبى
وفى
الصفحه ١٠٠ : القاعدون من
المؤمنين غير اولى الضّرر والمجاهدون فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضّل الله
المجاهدين بأموالهم
الصفحه ١٨٩ : هاشم البحرانى فى تفسير البرهان فى تفسير آية الخمس ( ج ١ ص
٤٠٠ من الطبعة الاولى ).
قال علم الهدى فى
الصفحه ١٩٤ : درهم الاّ أنهكته عقوبة قال : فأتته امرأة فقالت : ما
لنا ولك يا عمر؟! قول الله أعدل من قولك وأولى أن
الصفحه ٢١٣ :
ورويتم أنّ سورة براءة ما منعهم أن يكتبوا أوّلها بسم الله
الرّحمن الرّحيم الاّ
الصفحه ٢٥٥ :
عائشة ، فقالوا (١) : انّما نعنى من الرّجال فقال : أبوها ، فقالوا (٢) : ثمّ من؟ ـ فقال : عمر ، فكيف
الصفحه ٢٧٣ : » فقال : « اوّل ذلك أن تحريم الخمر مجمع عليه لا اختلاف فيه بين اثنين من
الائمة والعلماء وتحريم النبيذ
الصفحه ٢٩١ :
صلّيت خلف عمر
الفجر فقرأ فى الرّكعة الاولى سورة (١) يوسف ثمّ قام
فقرأ فى الرّكعة الثّانية اذا
الصفحه ٣٢٣ :
قلنا
: ويحكم لم تسمّونه
النّصف انّما أعطيتموها ثلاثة من تسعة؟ ـ فعدتم الى الكلام الأوّل فى ذكر
الصفحه ٤٣٠ :
__________________
من طبعة بمبئي سنة ١٣٠١ ، أو ص ٢٩٠ من طبعة ايران بطهران
سنة ١٣٠١ وقد انضمت فى
الصفحه ٤٦٠ : يعطى الله فهما (٣) فهل الفهم الاّ إلهام يلهمه الله
__________________
صحيحه فى أربعة مواضع ؛ الاول
الصفحه ٤٩٧ :
فهذا من كذبكم على
رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ فامّا أن تكونوا قد صدّقتم أبا هريرة وصدق فى
الصفحه ٥٤٠ : ء ( انظر ص ١٠٨ من المجلّد الثالث من الشرح من طبعة مصر سنة ١٣٢٩ ).
أقول
: قد أشرنا فى أوّل
البحث عن ترجمة
الصفحه ١٦ : المبسوطة.
(١)
هذا الحديث معروف ومذكور فى كثير من كتبهم بحيث صار كالمسلمات المفروغ عنها
فالاولى ان نشير
الصفحه ٢٨ : لك ملائكته وأسكنك جنته فأخرجت الناس من الجنة فقال آدم : انت موسى الّذي
كلمك الله نجيا ، وآتاك التوراة