الصفحه ١٦٢ :
وروى زياد
البكّائىّ عن هشام بن عروة عن أبيه (١) عروة بن الزّبير
قال : وجّه أبو بكر يعلى بن منية
الصفحه ١٣٧ : الى يومك
هذا عمّا [ كان من (٢) ] [ تقدّم (٣) ] [ ابن تيم بن مرّة عليّ (٤) ] وظلمه لى؟! ـ فقلت
: يا أبه
الصفحه ١٩٦ :
يا أمير المؤمنين
ليس عليّ جلد انّما أنا من أهل هذه الآية : ( لَيْسَ عَلَى
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٦٤ :
قصبة أو جريدة من
جرائد النّخل فقالت : يا عثمان قميص رسول الله (ص) لم يبل وقد غيّرت سنّته.
ورويتم
الصفحه ٢٦٥ : عائشة فقالت : تعال
لعلك تظن أنى فى شك من صاحبك والله لوددت أنك وهو فى غرارتين من غرائرى مخيط
عليكما
الصفحه ٥٥٥ :
عليه وسلّم أقطعنى
البحرين فقال : ومن يشهد لك بذلك؟ ـ قال المغيرة بن شعبة ، فأبى أن يجيز شهادته
الصفحه ١٨١ :
قدم سفيان بن عبد
الله الثّقفىّ من الطّائف على عمر (١) ومعه أناس من أصحابه فقال لهم : لا تبدءوا
الصفحه ٦١٨ :
القراءات ٢١٠
القرآن ـ كتاب
الله المجيد فى كثير من الصفحات
قرب الاسناد ٢٥٦
، ٢٦٤
الصفحه ١١ : فى اوّل باب التوحيد من كتابه « اللئالي المصنوعة فى الاحاديث الموضوعة » ( وهذا الحديث اوّل حديث فى
الصفحه ٢٢٩ : العنوان وطرفا من أول العبارة المذكورة بعده فى م
فقط.
الصفحه ٢٣٢ : القراءة وهيئته فيها ، وقيل : أراد بالآيات التى
سمعها منه من أول سورة النساء الى قوله : فكيف اذا جئنا من
الصفحه ٢٣٩ : الى مفعولين فيقال : غصبته ماله وقد تزاد من فى
المفعول الاول فيقال : غصبت منه ماله فزيد مغصوب ماله
الصفحه ١٩٨ :
الخطّاب زاد فى مدّ النّبيّ (ص) ثمّ زعمتم ذلك فضيلة (٢) لعمر ، وسنّة رسول الله أولى أن يتّبع من سنّة عمر
الصفحه ٣٥٦ :
بينهما ، ولا جلد عليهما ، وتكمل عدتها من الاول ثم تكمل العدة من الاخر ، ثم يكون
خاطبا ، فبلغ ذلك عمر فقال
الصفحه ٣٥٧ : بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الاول ، ثم تستقبل
عدة اخرى ، وجعل لها على ـ رضى الله عنه ـ المهر بما استحل