الصفحه ٢٤٥ : تقولون فانّ الله عزّ وجلّ يقول فى كتابه : ( لا
يُؤاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ
الصفحه ٢٨٦ : نزوّجهم ، ونسبتم
ذلك الى عمر فأىّ وقيعة أشدّ من وقيعتكم على عمر وما تروون عليه؟!
ثمّ زعمتم فى بعض
الصفحه ٤٨٧ :
__________________
فقال : أما الّذي عندنا فخلاف هذا :
انما مر بعض الزهاد فى زورق
فلما نظر الى بناء المأمون وأبوابه صاح
الصفحه ٥٠٤ : الخاتمة ؛ والّذي فيه من الأوراق البيض قد سقط من نسخة
الأصل يسّر الله نسخه من نسخة أخرى وكان ذلك فى عدّة
الصفحه ٥٤٧ : القول الّذي صدر من أبيه بحضرة
عليّ وعمرو بن العاص فاستلحق زيادا فى سنة أربع وأربعين للهجرة فصار يقال له
الصفحه ٥٦١ : ـ ٣٤٥ ) :
ونقلنا فى ذيل
الصّفحة ما اطّلعنا عليه الاّ أنّى وقفت بعد ذلك على مورد آخر ينبغى أن نذكره هنا
الصفحه ٥٦٧ : كه خراج بدو نوع مى باشد خراج مقاسمه وخراج وظيفه
( الى ان قال فى ص
٢٨٤ )
وأمّا
زمين وآب خراجى
الصفحه ٥٨٧ :
الشيخ والشيخة
اذا زنيا فارجموهما البتة ..
أطمعتم فيها
الطلقاء ( قول سلمان
الصفحه ٣٠ : ء ملك الموت بعدها خفية ».
وقال أبو الفتوح الرازى (ره)
فى تفسيره فى ذيل تفسير هذه الآية (
قالَ رَبِّ
الصفحه ٣٣ : الثعلبى فى العرائس عند ذكر قصة داود حين ابتلى بالخطيئة ضمن نقل الاقوال ما
نصه : « فنظر داود الى امرأة فى
الصفحه ١٧٥ :
__________________
فلا بأس بنقل ما ذكره هناك حتى يستفيد منه المستفيد ونص
عبارته فى كتابه المسترشد هكذا ( انظر ص ١٩٩ ـ ١٩٧
الصفحه ٥٠٦ :
ذكر حديثه أبو
الفرج عليّ بن الحسين الاصفهانىّ فى كتاب الاغانى
قال : كان المغيرة
يحدّث حديث
الصفحه ٦١٠ :
٩ ـ فهرس الكتب الواردة فى المتن ومصادر الهوامش ومراجع
التّحقيق (١)
الألف
آثار البلاد ٤٠٩
الصفحه ١ : ٤١ سورة فصلت ).
(٣)
آية ٤٢ سورة فصلت.
(٤)
ح ج س مج مث : « أكمل الله ».
(٥)
فى م فقط.
(٦)
آية
الصفحه ١٢٨ : (١٠)
__________________
(١)
فى م فقط.
(٢)
م ( بدل ما بين الحاصرتين ) : « بأن ».
(٣)
غير