الصفحه ٣٦٣ : الانصار أن يقيدوا منه ». قال
ابن الاثير فى النهاية :
« فيه : من قتل عمدا فهو قود ؛ القود القصاص وقتل
الصفحه ٣٦٩ :
ورويتم عن الفضل
بن دكين (١) عن عبد العزيز بن سياه (٢) عن حبيب بن أبى ثابت قال : شهدت ابن عمر فى
الصفحه ٣٩٤ :
__________________
وقال فى ترجمة الربيع ما نصه
( ج ٦ طبعة بيروت ص ١٥٠ ) :
« الربيع بن حراش
الصفحه ٣٩٧ :
شاع ذلك فى النّاس
، فبلغ يوسف بن عمر (١) فأمر صاحب شرطته (٢) حراش بن حوشب
الصفحه ٤٠٦ : (٣).
__________________
فى أثره انسان يقول : لا تسق الكافر فأدركه وأخذ بطرف
السلسلة فكبه ثم جره حتى دخلا القبر جميعا.
قال
الصفحه ٤٤٦ : بن الخطّاب ، فلئن زعمتم أنّ عمر بن الخطّاب
نهى عمّا أمر الله به فى كتابه وأمر رسول الله به النّاس لقد
الصفحه ٤٥٢ : يجرّد السّيف فى المسلمين الاّ بعهد عهده
إليه رسول الله ـ (ص) ـ الاّ أنّكم أردتم أن تلزموه الخطأ فى الأمر
الصفحه ٤٦٩ :
__________________
ألم تر أن الرافضين تفرقوا
فكلهم فى جعفر قال منكرا
فطائفة قالوا امام ومنهم
الصفحه ٤٧٠ : رسول الله فى زمانه وأشدّهم (٣) عبادة واجتهادا
أنّه سأل رجلا من أهل العراق فقال : ما فعل سعيد بن جبير
الصفحه ٤٧٦ : ـ صلىاللهعليهوآله ـ قال لعلىّ ـ عليهالسلام ـ : يا عليّ أنت وشيعتك فى الجنّة ، وتروون عن أمّ سلمة
زوج النّبيّ ـ رضى
الصفحه ٥٠٣ : (٤) ].
عبارات
خواتم النّسخ
عبارة آخر نسخة ق
: « تمّ الكتاب بتوفيق من الله فى شهر رمضان سنة اثنى وسبعين بعد
الصفحه ٥٠٧ : الفاسقين وصرف الوقت الى
غير طاعة الله كيف نتولاّه؟! وأىّ عذر لنا فى الامساك عنه؟! وأن لا نكشف للنّاس
فسقه
الصفحه ٥٠٩ : أوليائه ، وعلى انّ البغض فى الله واجب والحبّ فى الله واجب لما تعرّضنا
لمعاداة أحد من النّاس فى الدّين ولا
الصفحه ٥١٤ :
لم يحابها فى دين
الله ولا راقبها فى حدود الله وقد جلد أصحاب الإفك ومنهم مسطح بن اثاثة وكان من
أهل
الصفحه ٥٢٩ : لقوّة ما فوقه وعجزه عن احتماله. ه ومنه حديث أمّ زرع
: فجعلنى فى أهل
أطيط وصهيل أى فى أهل ـ ابل وخيل