الصفحه ٣٧ : الاسلام فعبدت الصنم فى
داره أربعين يوما فابتلاه الله بحديث الشيطان والخاتم أربعين يوما ، وقيل
: احتجب
الصفحه ٥٣ : يخالفهم.
[ القول
فى الحسين بن عليّ وزيد بن عليّ ومن قتلهما أوخذ لهما ]
من ذلك أنّ الحسين
بن عليّ
الصفحه ١١٠ : اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ
فَحُكْمُهُ إِلَى اللهِ ذلِكُمُ اللهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ
الصفحه ١١٢ :
هذا وقد (١) أخبرنا الله عزّ
وجلّ انّ الأصل فى الاختلاف فى الأمم انّما (٢) كان بعد أنبيائهم
الصفحه ١١٣ :
فى (١) تكليفه [ على ما
] زعمتم (٢) ايّاكم (٣) ما لم يبيّنه لكم وعلى نبيّنا (ص) بالتّجهيل (٤) فى
الصفحه ١١٥ : وقيعتكم فى الصّحابة وانّ (٢) ممّا يبطل ما
نحلتموه النّبي (ص) [ والصّحابة (٣) ] من الرّضا بالحكم بغير ما
الصفحه ١٢٢ : يدعون الى رسوله الاّ [ أن يدعوا الى (٢) ] سنّته؟! فان (٣) زعمتم [ أنّ (٤) ] من (٥) الحكم ما ليس فى
كتاب
الصفحه ١٢٥ : النّاس ولا يقبل له قول فى الاسلام (٦) [ لمن (٧) كانت هذه مقالته على النّبيّ (ص) (٨) ] وذلك أنّكم
لمّا
الصفحه ١٣٠ :
مغضبا فتجنّبونى
لا أوثر فى أشعاركم (١) وأبشاركم (٢).
__________________
(١)
فى النسخ
الصفحه ١٦٥ : : قلت : فأين أنت عن طلحة؟ ـ فقال : المزهوّ ما زلت
أعرف فيه الزّهو منذ أصيبت كفّه مع رسول الله
الصفحه ١٧٢ : الى ابن عمّك لم يخرج معنا فى هذا
الوجه (٤)؟! قال : قلت : لا إله الا الله
الصفحه ١٧٦ : ـ
__________________
فى النسب الا بهم. ومن لا يصح له نسبه كيف يجوز ان ينتسب
الى ابراهيم عليه السلام ، ومن لا ينتسب الى
الصفحه ١٨٦ : ، وانّى اخبرك أنّ جميع النّاس فى حرج (٢) من خمسنا الاّ شيعتنا (٣) الطّيّبين
__________________
بينهم
الصفحه ١٩١ : ـ فقال : يا عمر ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ، قال عمر : وكيف ذلك يا أبا
الحسن؟ ـ قال : انّ عذرها فى كتاب
الصفحه ١٩٣ :
__________________
لتوغله فى الابهام وانما يجعل فى صورة النكرة بنزع اللام
وان كان المنفى فى الحقيقة هو المضاف المذكور الّذي