الصفحه ٣٣٧ :
الاختلاف والتّفرّق وفى ذلك من قولكم وقيعة من بعضكم (١) فى بعض.
وقال زيد فى جدّ
وأخ : المال بينهما ؛ فصيّر
الصفحه ٣٥٦ :
الخطّاب : أجرأكم على الجدّ أجرأكم على النّار فانّه
__________________
من
نوادر الاثر فى علم عمر تحت
الصفحه ٣٦١ :
لشأن يكون به عظيما ولقد كان ابو بكر وعمر فى ذلك الجيش فكيف لم يخرجا ولم ينفذا أمر
رسول الله (٣) (ص) وقد
الصفحه ٣٩٣ : ؛ فذهبت فى التماس كفنه فرجعت وقد كشف الثوب عن وجهه وهو يقول : ألا
انى لقيت ربى بعدكم فتلقانى بروح وريحان
الصفحه ٣٩٦ : أصحابه ممّن فى الحرس (٤) : لا تنم ؛ فلم ينم حتّى كانت تلك السّاعة ، فرأى (٥) مثل ذلك ، فلما
كانت الثّالثة
الصفحه ٤١٢ : ابو الخيبرىّ؟ قالوا : هذا ، فقال له : انّى رأيت أبى البارحة فى النّوم
فأخبرنى ما كان منك وأمرنى أن
الصفحه ٤١٧ : ».
(٢)
فى النسخ : « الفضل ».
(٣)
من « ويحكم » الى هنا ليس فى م.
(٤)
ج س ق مج مث ( بدلها ) : « فقال : حين
الصفحه ٤٤٩ : وقيعتكم فى أصحاب محمد (ص).
هذا ؛ وقد روى
قبيصة بن عقبة (٥) أبو عامر وهو من فرسان أصحابكم قال : حدّثنا
الصفحه ٤٥٩ : فهما فى كتابه أو ما (١) فى الصّحيفة ، قلت : وما فى الصّحيفة؟ (٢) قال : العقل ، وفكاك
الأسير ، وأن لا
الصفحه ٤٦٢ : جبرئيل يأتيها فيحسن عزاءها على أبيها ويطيب نفسها
ويخبرها عن أبيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها فى ذريتها
الصفحه ٤٦٣ :
__________________
فيها كل حلال وحرام وكل شيء يحتاج إليه الناس حتى الارض فى
الخدش بيان ـ قال الجوهرى : كلمنى من فلق فيه
الصفحه ٤٧٧ : سقطا ونقصا فى جميع النسخ الست وجعل فى ح ق س ج بياض حتى يكون علامة لذلك الا أن
عبارة الكتاب حيث كانت
الصفحه ٤٨٢ :
__________________
على مساحة الارض ، وفرض لهم فى كل يوم شاة شطرها مع السواقط
لعمار وشطرها
الصفحه ٤٨٣ :
__________________
للامام خاصة وتكون من جملة الانفال التى له خاصة لا يشركه
فيها غيره. ( انتهى
الصفحه ٥٠٠ : إلاّ فظاظته وعنفه ، ولا يمنعنى من عبد الرّحمن بن عوف إلاّ أنّه قارون هذه
الأمّة ، يجمعون فى البيت ثلاثا