الصفحه ١٤١ : » ( بالغين المعجمة والطاء المشددة المهملة ) وأما سائر
الكتب من الشافى وتلخيصه وشرح ابن أبى الحديد والبحار فهى
الصفحه ١٥٥ : وتلخيصه وشرح ـ النهج والبحار الى
آخرها أعنى « حتى مات عمر » هكذا : « حتى حضره الموت وأيس منها فكان منه ما
الصفحه ١٥٨ : بيعة أبى بكر.
فهذه روايتكم على
أبى بكر الاّ أنّ منكم من يكتم ذلك ويستشنعه فلا يظهره وقد جعلتم هذا
الصفحه ١٨٩ : فأبطلوا
سهما فرضه الله بأنّهم لا يعرفون أربابه ، فهل يكون الجهل الاّ لمن لم يعرف من فرض
الله [ له ] سهما
الصفحه ١٩٦ : الْمُحْسِنِينَ ) (١) فأراد عمر تركه
فقال عليّ ـ عليهالسلام ـ : انّ أهل هذه الآية لا يأكلون ولا يشربون الاّ ما
الصفحه ١٩٧ :
فهل رأيتم سنّة
عجز عنها أصحابكم الاّ وقد رأيتم بيانها عند صاحبنا ـ صلوات الله عليه ـ يضطرّون
الى
الصفحه ١٩٨ : فمن أرادهما فليراجع ثامن البحار ( ص ٢٩٦ و ٢٩٧ من طبعة أمين الضرب ) وأطال
البحث عنهما وعن نظائرهما صاحب
الصفحه ٢٠٣ : .
__________________
(١)
قال
العلامة المجلسى فى ثامن البحار فى باب تفصيل مثالب عمر ص ٢٩٩ من طبعة أمين الضرب ) : «
الطعن الرابع
الصفحه ٢٠٨ : بالاسم ولا يؤمن إليها الا أهل التوحيد ، وفى
بعضها : اذا شهدتموهم وقد سموا اسم الله فكلوا ذبائحهم وان لم
الصفحه ٢٥٣ : (ص) مشهدا الاّ وقد شهدته معه؟ ـ فقال :
__________________
التى أحدثها ( الى آخر ما قال ) ».
أقول : قد
الصفحه ٢٩٤ : وأرانى
المسجد وروى لى هذا الخبر عن رجاله عن الكاهلى قال
: قال : ألا تذهب بنا الى مسجد أمير المؤمنين
الصفحه ٣٠٦ :
ورويتم أنّ عمر
قضى بالمفقود أن تربّص امرأته أربع سنين فان جاء زوجها والاّ تزوّجت ، فان قدم
الزّوج
الصفحه ٣٤٨ : وكيف يجوز أن
يتقدم على النبي غيره فى الصلاة وقد دلت الاخبار على أنه لا يتقدم فيها الا الافضل
على
الصفحه ٤٣٧ : ح س مث.
(٣)
فى جميع النسخ الخمس ( أعنى ج س ق مج مث ) هكذا الا فى ح ففيها « روى ».
(٤)
قال
ابن حجر فى
الصفحه ٤٥٥ : فى سفينة البحار فى لفظ ح د ق
بهذه العبارة : « خبر الحدائق السبع التى رآها أمير المؤمنين (ع) فى