الصفحه ٣٨٥ :
مقدورا ، وهذه الجنّة وهذه
__________________
وقال ابن الاثير فى أسد الغابة ضمن
ترجمة زيد بن خارجة
الصفحه ٤٣٠ : الطبع بأربعين المجلسى ) : « ومنها [ أى من معجزاته (ع) ]
ما أخبرنا به أبو منصور ابن شهريار بن شيرويه بن
الصفحه ١٣٦ : به فى غير هذه الحكاية وذلك أن ابن أبى الحديد قال فى شرح
نهج البلاغة عند بحثه عن سيرة عمر ( ج ٣ ص ١٠٣
الصفحه ١٤٤ : الثّياب يا ابن قيس قال : قلت له : أتخاف الاذاعة من
الثّياب؟! فأنت والله من ملبسى (٥) الثّياب أخوف وما
الصفحه ١٧٤ : رواه ابن أبى الحديد فى الجزء الثانى عشر من شرحه على نهج
البلاغة عند ذكره سيرة عمر ( انظر ص ٩٧ من ج ٣ من
الصفحه ٣١٦ : ) (٢) فهذه الابنة ولد أم غير ولد؟
قلتم : وهى ولد
ولكن هذه سنّة الصّحابة ، قلنا : فسنّة الصّحابة خلاف قول
الصفحه ٣١٨ : فى الصحاح وابن منظور فى لسان العرب : « والاكدرية مسألة فى الفرائض وهى زوج وأم وجد وأخت لاب
وأم » وقال
الصفحه ٣٩٠ : بل يعينه ما نقله السيوطى فى
شرح الصدور
فى أواخر باب زيارة القبور وعلم الموتى بزوارهم ورؤيتهم لهم
الصفحه ٤٠١ : عمر بن الخطّاب بعرض (١) اذ هو برجل معه ابنه فقال له عمر : ما رأيت غرابا بغراب
أشبه (٢) من هذا بك فقال
الصفحه ٤٠٣ : : يا هذه احتسبى مصيبتك عند الله عز وجل
فقالت : مات ابنى؟ ـ قلنا : نعم ، قالت : حقا تقولون؟
قلنا : نعم
الصفحه ٤١٠ : الشعراء بأبيات
غراء ومضامين لطيفة يأتى ذكر بعضها فى مجلد تعليقاتنا على الايضاح.
فليعلم أن شرح شواهد
الصفحه ٤١٥ : السيوطى فى شرح الصدور بشرح حال
الموتى والقبور
فى باب من يحضر الميت من الملائكة وغيرهم وما يراه المحتضر وما
الصفحه ٤١٩ : الصيد
قال لبيد :
فانتضلنا وابن سلمى قاعد
كعتيق الطير يغضى ويجل
أى ويجلى
الصفحه ٤٣٢ : نقله من شرح الصدور ).
أقول : انما أطنبنا هذا الكلام بذكر القصة لانها من الدلائل على الحياة بعد
الموت
الصفحه ٤٤٨ : نخوض فى باب متعة الحج فى شرح
ولا بيان لما فى المتن بل نكتفى بذكر المتن فمن أراد ان يطلع على ما هو المهم