والأقوى وجوب غسل ذيها (١) لظاهر الصحيح : عن رجل قطعت يده من المرفق قال :
« يغسل ما بقي من عضده » (٢).
بحمله على غسل ما بقي من محلّ الفرض بين عضده ؛ ليكون الموصول عهديّا ، وقوله « من عضده » بيانا له.
وكأنّ حمله عليه أوفق بالقواعد مضافا إلى توقّف اليقين بالفراغ عليه.
__________________
(١) في ( د ) : « غسله » بدل « غسل ذيها ».
(٢) الكافي ٣ / ٢٩ ، باب حد الوجه الذي يغسل والذراعين وكيف يغسل ، ح ٩.
٤٣
![تبصرة الفقهاء [ ج ٢ ] تبصرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1331_tabserato-alfoqaha-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
