إذن الإتيان بالإزالة أوّلا ثم التيمّم.
هذا ، ولا يذهب عليك أن ذلك إنما هو مع التمكن من التيمّم ، ولو من آخر مراتبه في وجه قوي ، وأما مع العجز عنه مطلق (١) فلا شبهة في تقديم الرفع.
__________________
(١) كذا ، والظاهر : « مطلقا ».
٢٦٢
![تبصرة الفقهاء [ ج ٢ ] تبصرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1331_tabserato-alfoqaha-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
