الرسائل الأحمديّة [ ج ١ ]
الرسائل الأحمديّة [ ج ١ ]
تحمیل
البحث في الرسائل الأحمديّة
عدد النتائج : ٣٩٠ الصفحه ٣٢٠ : (١).
حتى إنّ
الأردبيلي كما نقل عنه بعض الأمجاد في ( شرح الإرشاد ) عدّ اشتمالها عليه من
المطاعن ، فإنّه لمّا
الصفحه ٣٤٣ : بن ميمون الثقة الفقيه عنه تفيده مدحاً يفيد القبول.
وما أبعد ما
بينه وبين وصف التقيّ المجلسي في
الصفحه ٤٧ :
للحضرة الجعفرية ).
ومنها
: رسالة في (
العقل وأقسامه ) ، مليحة جدّاً.
ومنها
: ( قبسة العجلان في وفاة
الصفحه ١٣٨ : إشعار الفعل في حدّ ذاته بالتعظيم ، بحيث لو اطَّلع عليه
لأنبأ عَنهُ فعلاً لا شأناً كما قيل ؛ لأنّ هذا
الصفحه ١٦٠ : عنه بعض المحقّقين ، منهم جمال الدين الخونساري رحمهالله في حاشية شرح الكتاب ، بأنّها حينئذٍ تفيد نفي
الصفحه ٥٩ : الرحيم محمود ، ( بيروت
: المعرفة ١٣٩٩ هـ ١٩٧٩ م ) ط ٢.
٤ ـ الاستيعاب
في أسماء الأصحاب ، ابن عبد البر
الصفحه ٣٨٤ :
قال شيخنا أبو جعفر الطوسي قدسسره في جُمَله وعقُوده ، في قسم المستحبّ : ( والجهر ببسم
الله الرحمن
الصفحه ١٩٥ : ، وأصلحَ له الحالَ والبال ـ : ( ما يقول مولانا في المتقاطر من السقف حال نزول
المطر ، يُطهّر الأرض إذا كانت
الصفحه ١٣٧ : عليها ، وعدم الوصول إليه. كما أنّ الجهل
بالمنبئ عن التعظيم لا يقدح في تحقّق الإنباء ، وإلّا لقدح الجهل
الصفحه ١٥١ :
الشكر اللغوي بالوصول إلى الشاكر يكون الشكر أخصّ مطلقاً ، ولكن قد عرفت
ضعف القولين وسقوطهما من
الصفحه ١٥٣ :
الشكوك النفسانيّة ، وحلِّ الشبه السوفسطائيّة ، فإنَّ طلب هذه المرتبة
فرضُ كفاية تسقط عن البعض
الصفحه ٣٦٢ : حمدان بن
الخصيب.
وكفاه في علوّ
مقامه عدّه أيضاً إيّاه في جملة الكليني ، والمفيد ، والشيخ الطوسي
الصفحه ٣٨ : قصائد.
من مؤلفاته : ( منظومة كفاية
الأصول ) ، ( الشواهد المنبريَّة ) ، ديوان شعر كبير يقع في جزأين
الصفحه ٣٦ :
الله تعالى عنهم ، وعن جميع المؤمنين والمؤمنات ، وحشرهم في زمرة محمدٍ
وآلِه الطاهرين الهداة ، عليهم
الصفحه ٥٠ :
عِبادِهِ» (١).
المراثي
يقول الأحْقر
حسين ابن المؤلِّف لهذه الترجمة اللطيفة ، زاد الله في الخلد