الصفحه ١٣٧ :
ثماني سنوات (١) ، وقيل : تسع سنوات (٢) ، وقيل : عشر سنوات (٣) ، وقيل : إحدى عشر سنة (٤)
، وقيل
الصفحه ١٧٨ : وثلاثة عشر رجلاً بعدد أهل بدر ، يجمعهم الله إلى مكّة في ليلة واحدة » ، فهل ينحصر أصحاب المهدي وأعوانه في
الصفحه ٢٤ :
وأمّا البخاري فهو وإن لم ينقل أحاديث
المهدي عليهالسلام
في صحيحه ، ولكنّه ذكر في تاريخه إسم الإمام
الصفحه ١٩١ : .
وقال إبن رستم الطبري : « إنّ عددهم
ستّة عشر ألف شخص » (٢).
قال الصادق عليهالسلام في حديث طويل
لمفضّل
الصفحه ١٠٦ : بحديث اللوح (٢) ، حيث ذكر في هذا الحديث أسماء الأئمّة الاثني عشر ، ومن جملتهم ذكر إسم الإمام المهدي
الصفحه ١٠٩ :
فَلَا
يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا )
(١) ، قال : « هو الحسين بن عليّ
الصفحه ١٥٣ :
فإن قيل : فما فائدة هذا الرجوع.
قلنا : لقد عرفت في مطاوي البحث عن
الرجعة من أنّها تكريم لبقيّة
الصفحه ٩١ : والأردن وحمص وحلب » (٢).
٢ ـ خمسة عشر ليلة
وهذه الفاصلة الزمنيّة تكون بين قتل
النفس الزكيّة في المسجد
الصفحه ١٣٦ :
يوم استشهد الإمام
الحسين عليهالسلام
، وعلى أساس ذلك يمكن التعيين في أنّه يوم الجمعة أو يوم السبت
الصفحه ٥٣ : إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ )
(٤) ، أي لبقي
في بطن الحوت إلى يوم القيامة ، وبما أنّ يوم القيامة غير معيّن
الصفحه ٣٤ :
النوري ـ قال : « ثمّ
إنّ الحقير تتبّعت في بعض الكتب المعتبرة عند القوم تتميماً للحجّة ، فعثرت على
الصفحه ١٤٣ : كتبنا من القرن الثاني عشر في بعض كتب العلاّمة المجلسي رحمهالله
، حيث نقل قصّة طويلة عن دخول رجل يسمّى
الصفحه ٧٦ : (٢).
السؤال الثامن عشر :
ما
المقصود من إنتظار الفرج ؟
الجواب : إنّ من الوظائف المسلّمة في
عصر الغيبة
الصفحه ١٤٤ : في عشرات من الأمكنة والبقاع في شرق الأرض وغربها للإمام عليهالسلام
، حيث رآه كثير من النّاس في هذه
الصفحه ١٤٥ : ويمشي في أسواقهم ويطأ فرشهم ، ولا يعرفونه حتّى يأذن الله له أن يعرّفهم نفسه ، كما أذن ليوسف حتّى قال له