الصفحه ٤٤ : : «
يا عمّ ، أنا أحقّ بالصلاة على أبي ... »
(١) ، ووشى جعفر إلى الخليفة العبّاسي بوجود طفل في بيت الإمام
الصفحه ٤٧ : بينك وبين ستّة أيّام ، فاجمع أمرك ، ولا توصِ إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك ، فقد وقعت الغيبة التامّة
الصفحه ٥٩ :
إنّ مسألة غيبة الإمام المهدي عليهالسلام من المسائل المهمّة
الغامضة ، ولا يهتدي أحد إلى
الصفحه ٦١ : عليهالسلام وإن سكتوا عن بيان
العلّة الأصليّة للغيبة للنّاس ، ولكنّهم أشاروا إلى بعض حكم الغيبة ، فمنها
الصفحه ٦٣ : النّاس سلب النعمة منهم ممّا يسبّب إنتباههم ، وتغيير ما بأنفسهم ، فيعودوا إلى التضرّع والإبتهال إلى الله
الصفحه ٦٦ : عليه الوصول إلى قتل موسى
عليهالسلام
بحفظ الله تعالى إياّه ، كذلك بنو اُميّة وبنو العّباس ، لمّا أن
الصفحه ٨٥ : عليهمالسلام.
وهذه الحالة تستمرّ إلى ظهور الإمام المهدي المنتظر عليهالسلام.
٢ ـ قتل النفس
الزكيّة
ومن
الصفحه ٨٨ : رواية الأربع ، فقال : « من المحتوم كذا ... » ،
وأمّا في رواية العلائم الخمس فالإمام أنهى العلائم إلى خمس
الصفحه ٨٩ :
بقي شيء واحد ، وهو أنّه اُشير في بعض
هذه الروايات إلى حتميّات اُخر ، كخروج اليماني (١)
، وكاختلاف
الصفحه ٩٢ : وقوفاً بعرفات إذ أتاهم راكب على ناقة ذعلبة يخبرهم بموت خليفة ، عند موته فرج آل محمّد عليهمالسلام
، وفرج
الصفحه ٩٣ :
التي
تخرج من خرسان إلى الكوفة ، فإذا ظهر المهدي
عليهالسلام
بعث إليه
البيعة » (١).
وبما أنّ
الصفحه ١٠٤ : اسمه فلا إن حبيبي وخليلي عهد إليَّ أن لا اُحدّث باسمه حتّى
يبعثه الله عز وجلّ ، وهو ممّا استودع الله
الصفحه ١٢٠ : الرحمة الإلهيّة الواسعة ، وارتفعت عنه الهموم ، وكذلك الإمام المهدي عليهالسلام ، فإنّه سوف يحصل له الفرج
الصفحه ١٢٢ : اللامتناهية ، فإنّ الإرادة الإلهيّة اقتضت أن يعطي عبده الصالح بما أعطى أنبياءه من الصفات العالية ،
حتّى يحيي
الصفحه ١٢٣ :
وأشار الصادق عليهالسلام إلى أنّ وراثة سلاح
الرسول صلىاللهعليهوآله
من علامات الإمامة. قال الحارث بن