الصفحه ٢٠١ : ............................................................. ١٤٥
يا أحمد بن إسحاق ، إنّ
الله تبارك وتعالى
الصفحه ١٢٠ : عليهالسلام
اختلف النّاس في نبيّ الله عيسى ، فقال
قوم : إنّه لم يولد ، وقال الآخرون : إنّه مات ، وهكذا قيل
الصفحه ٦٩ :
مستور
، ولا تخلو إلى أن تقوم الساعة من حجّة لله فيها ، ولولا ذلك لم يعبد الله.
قال سليمان : فقلت
الصفحه ١٣٩ : داري ؟
قال نسيم : إنّ جعفراً زعم أنّ أباك مضى
ولا ولد له ، فإن كانت دارك فقد انصرفت عنك ، فخرج عن
الصفحه ١٩٧ :
إنّ الله عزّ وجلّ أبى
إلا أن يُجري منه
الصفحه ١٩٣ : الطوائف
ويحارب الإمام المهدي كثير من الطوائف وأهل
المدن المعادية له ، كأهل كلاب (٢) ، والعرب (٣) ، وبني
الصفحه ١٠٢ :
إحتراماً وتعظيماً له (١).
وأيضاً ورد في بعض الروايات : « أنّ
دعبل بن عليّ الخزاعي لما دخل على الإمام
الصفحه ٣٨ : : ياكامل بن إبراهيم
، فاقشعررت من ذلك ، واُلهمت أن قلت : لبّيك يا سيّدي.
فقال : جئت إلى وليّ الله تسألة
الصفحه ٥٩ : أسرارها ، فلا شكّ أنّ الله جعل ذلك لأسباب ومصالح ، وأخفاها علينا ، ولا تظهر تلك الأسرار إلاّ بعد ظهوره
الصفحه ١٤٢ : أبداً ، فمن الممكن أنّه يدور في البلدان ومن جملتها طيبة من دون اختيار مكان ثابت له لئلا يهتدوا إلى مكانه
الصفحه ٢٥ : عليهمالسلام
، وأمّا علّة وجوب معرفة الإمام في كلّ زمان فكما يلي :
١ ـ الصون من
الإنحراف والضلالة
إنّ معرفة
الصفحه ١٧ : الآية ، عن محمّد بن
عبدالله بن الحسن ، عن الباقر عليهالسلام
أنّه قال : « القائم وأصحابه
الصفحه ١٠٣ : فعليه لعنة الله ».
وكما ترى أنّ أكثر هذه الروايات منعت
الشيعة من التصريح باسم الإمام المهدي
الصفحه ٩٣ :
التي
تخرج من خرسان إلى الكوفة ، فإذا ظهر المهدي
عليهالسلام
بعث إليه
البيعة » (١).
وبما أنّ
الصفحه ١١٩ : الكلام على حدّ الهزؤ ، فحدّثتك إشفاقاً عليك ، فإنّ لهؤلاء القوم عند الله عزّ وجلّ شأناً ومنزلة ، وكلّ ما