ملاذُ كل حاضرٍ وباد

وكيف لا والباب بابُ الهادي

بل هو بابُ الله من أتاهُ

فقد أتى الله فما أعلاهُ

ولست أحصي مكرمات الهادي

فإنها في العد كالأعداد

وكم أساءَ المتوكلُ الأدبْ

أحضرهُ عند الشراب والطَّرَبْ

وهو من السنة والكتاب

منزلة اللبِّ من اللُّبَاب

أهذه القبائح الشنيعهْ

بمحضر من صاحب الشريعهْ

أيَطْلِبُ الشُّـْرَب من الإمام

وهو وليُّ عصمة الأحكام

أيَطلِبُ الغِناء بالأشعار

من معدنِ الحكمة والأنوار

أنزلهُ في أشنعِ المنازل

وفخر كل منزلٍ بالنازل

من هو عند ربه مكين

فلا عليه أينما يكون

له رياضُ القدس مأوىً ومقرّْ

خان الصعاليك غطاءٌ للبصر

وكم أساءَ القول في أبيهِ

عليِّ القدر وفي بنيهِ

حتى انتهى الأمر إلى الصديقهْ

فأظهرَ الكفر على الحقيقهْ

عاجلهُ المنتقمُ القهارُ

بضربةٍ تَقدح منها النار

قاسى الإمام من بني العباس

ما ليسَ في الوهم وفي القياس

كم مرةٍ من بعد مرةٍ حُبِسْ

وهو بما يراهُ منهم مُحتبس

حتى قضى بالغم عمراً كاملا

فسمه المعتز سماً قاتلا

قضى شهيداً في ديار الغربهْ

في شدة ومحنة وكربهْ

بكتهُ عين الرشد والهدايهْ

حيث هوى منها أجلُّ رايهْ

بكته عينُ العلم والآداب

ومحكمُ السنةِ والكتاب