الصفحه ١١٣ :
ابن أبي حاتم فقال : «
محمّد بن عبد الله الأسدي ، روى عن وابصة بن معبد ، روى عنه معاوية بن صالح
الصفحه ٣٠٨ :
عند معاينة الرواية يتّضح ، أنّ ذهاب عقيل
إلى معاوية كان بسبب الفاقة والعوز ، ونستطيع على ضوء ما
الصفحه ٣٩٢ : عقيل في الحديث
النبوي ................................................ ٢٠٨
الفصل الرابع : موقفه من
الصفحه ٢٣٢ : ء (٩) ، وقال : « الحديث ضعيف ، لا يصحّ إسناده ، وله علّتان ، الأولى : أنّه من رواية عكرمة ... عن يحيى بن أبي
الصفحه ١٨٠ :
لغة : مشتق من الصحبة ، وليس مشتقاً من قدر
خاص منها ، بل هو جارٍ على كلّ من صحب غيره قليلاً أو
الصفحه ٢٢٦ : أصبنا من ثمارها فاجتويناها وأصابنا بها وعك ، وكان النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يتخبّر عن بدر ، فلمّا
الصفحه ٢٦٥ :
الهاشمي ، أمّه أم
كلثوم (١) بنت أمير المؤمنين عليهالسلام المعروف بالأحول ، من محدّثي الإمامية
الصفحه ٢٣١ : .
(٥) الذهبي : الكاشف
في معرفة من له رواية ١ / ٦٣٩.
(٦) الغدير ٧ / ٢٧٥.
(٧) ابن المبرد : بحر
الدم / ٩٧
الصفحه ٩٩ : القيس من
أهل البصرة ، لم يسمع من أنس شيئاً ، من سادات أهل زمانه علماً
وفضلاً وحفظاً وإتقاناً مبغضاً لأهل
الصفحه ٣٨٢ : ـ المبسوط ، السرخسي ، شمس الدين ت ٤٨٣
هـ ، تح جمع من الأفاضل ، بيروت ـ ١٤٠٦ هـ.
١٨٨ ـ مثير الأحزان ومنير
الصفحه ٣٨٩ : المماليك البحرية ٦٤٨ ـ ٧٨٤ هـ ، رسالة ماجستير ـ جامعة البصرة ـ كلّية التربية ٢٠٠٢ م.
٢٤ ـ الكليني والكافي
الصفحه ١٨٤ :
ومن أحاديثه
الحديث الأوّل : ما نقله عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم في قضية الرفا
الصفحه ٣٦٧ : ـ بحار الأنوار ، المجلسي ، محمد باقر ت
١١١١ هـ ، ط بيروت ـ ١٤٠٤ هـ.
٢٩ ـ بحر الدم فيمن تكلّم فيه الإمام
الصفحه ٣٦٨ : ، أبو عثمان
عمرو بن بحر ت ٢٥٥ هـ ، ط مصر ـ ١٩٧٥ م.
٣٤ ـ تاج العروس في جواهر القاموس ، الزبيدي
، محمّد
الصفحه ٤٩ : ؟ ولماذا ؟!
وهناك أدلّة للقائلين بفقره ، منها :
الأوّل : أشارت إحدى الروايات أنّه كان يطلب عطاءً أكثر