الصفحه ١٢١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أم لا ؟ أصحابي أم غير ذلك ؟
وقد حاولنا الإجابه عن هذه التساؤلات ، فلم
نجد ما يدلّنا على شيء إلّا
الصفحه ٩٩ : القيس من
أهل البصرة ، لم يسمع من أنس شيئاً ، من سادات أهل زمانه علماً
وفضلاً وحفظاً وإتقاناً مبغضاً لأهل
الصفحه ٣٢ :
أنّ عقيلاً أخاه مرّ عليه بعتود يقوده فقال كرّم الله وجهه : إنّ أحد
الثلاثة أحمق ، فقال عقيل : أمّا أنا
الصفحه ٣٠ : تحبّنا فاتّق الله ، فإنّ
التقوى نجاة ، واصبر فإنّ الصبر كرم ، واعلم أنّ استثقالك الصبر من الجزع واستبطا
الصفحه ٣٤ :
والثاني : ما رواه مالك من أنّ عقيلاً كان عنده تيس يطرقه الغنم ويأخذ عليه الأجر ، وقد نوقشت هذه
الصفحه ٦٥ : عليهماالسلام قال : (قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ما زلت أنا ومن كان قبلي من النبيين والمؤمنين مبتلين
الصفحه ٣٧ : عليها في زمانه لسد رمقه
منها وما هجر أخيه وذهب إلى معاوية كي يوفي ديونه حسب زعمهم ، لكنّه
تشبّث بعلم
الصفحه ١٧٣ : عبّاس وعقيل وكانا من الطلقاء ، أما والله لو أنّ حمزة وجعفراً كانا بحضرتهما ما وصلا إلى ما وصلا إليه
الصفحه ٢٧ : المتوفّرة ، فنحن لم نجد ما
يشير إلى كرمه مثلاً ، حيث لم يوصف بذلك ؛ لأنّه عاش فقيراً حسبما صوّرته
الروايات
الصفحه ١٢٦ : ما قدرت على نزعه » ، فلمّا أتى ابن كامل داره أحاط بها واقتحم الرجال عليه ، فخرج
مصلتا بسيفه وكان
الصفحه ٣٠٥ : سجيّة فإنّه من بيت الحديث ، ولكن غلت الشام في زمانه بالرفض ، ... وتواخى
الرفض والاعتزال حينئذٍ
الصفحه ٣٧٣ : عليّ أكبر زماني نزاد ، المؤتمر
العالمي لألفية الشيخ المفيد ـ ١٤١٤ هـ ـ د ت.
٩١ ـ خلاصة عبقات الأنوار
الصفحه ٢٩٥ :
معاوية إلى النسّابة ، قال : فدعاه ، فقال : أخبرني من حمامة ؟ قال : أعطني
الأمان على نفسي وأهلي ، فأعطاه
الصفحه ٣٤٠ :
ومن حمامة ؟ قال : أخبرتك
، ومضى عقيل ، فأرسل إلى النسّابة فدعاه ، فقال : أخبرني من حمامة ؟ قال
الصفحه ٣٢٥ :
وقد أخذ الدساسون والمندسون هذه الرواية ، وعلّقوا
عليها ما علّقوا ، وأضافوا عليها الشيء الكثير