الصفحه ١٠١ : فيه أنّه سمع شعيب (٧) ، رفض عليّ بن المديني سماعه من شعيب ، وأن أحاديث أبي اليمان تشبه أحاديث الدواوين
الصفحه ٢٦٥ :
الهاشمي ، أمّه أم
كلثوم (١) بنت أمير المؤمنين عليهالسلام المعروف بالأحول ، من محدّثي الإمامية
الصفحه ٨٠ : بن عطاء (٣) وكفى ، ولم يذكر شيئاً غير ذلك يدلّ على
توثيقه أو تجريحه ، على العكس من ابن معين الذي
الصفحه ٣٥٣ : عنهن ، فربما يتيسير لباحث آخر الحصول على معلومات عنهن.
والباقي من عقبه من جهة بناته ، أسماء التي
الصفحه ٦٧ : : « أحمد ... أخو كامل بن
محمّد وكلاهما غير معلوم الحال ، حتّى أنّ أخاه أخفى ، وإن كان الظاهر من هذا
كونه
الصفحه ٢٠٦ : (١٢٠٠) منها (٥) ، وقال ابن حنبل بأنّ عليّ بن مزهر أثبت من
أبي معاوية الضرير (٦) ، وإذا سئل عن حديث
الصفحه ٩٤ : بعدها ؟
وطبقاً لهاتين الروايتين يمكن أن نتعرّف على
زوجاته من هنّ :
١ ـ أم سعيد بنت عمرو بن يزيد بن
الصفحه ٥٩ :
الله بن سلمة الفهري
المصري (١) ، وذكر الأردبيلي أنّ ابن وهب العامي كذّاب وضعيف جدّاً (٢) ـ ، من
الصفحه ١٧٤ :
ابن داود (١).
أمّا الحسين بن سعيد بن حماد البجلي الأحمسي
الكوفي (٢) أهوازي مولى الإمام عليّ بن
الصفحه ١٦٥ :
وهب عن يونس عن
الزهري عن عليّ بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن أسامه بن زيد رضياللهعنه أنّه قال
الصفحه ٢٦٨ : استعمله المنصور الدوانيقي على قضاء المدائن ، فكان يعلّق النساء من ثداياهن ويرسل عليهن الزنانير ، أقام
الصفحه ٢٣٩ : البغدادي من ساكني البصرة والجزيرة ، ضعيف لا يحتج به ، وليس له أصل جيد ، ولا يبني عليه أحدٌ خيراً
الصفحه ٣٦٢ :
جدول رقم (٦)
المقتولون من ذرية عقيل
المقتول
القاتل
١ ـ جعفر
الصفحه ٢٦٩ : قال : « أُتي قيس من قبل ابنه ، كان ابنه يأخذ حديث الناس فيدخلها في فُرَج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك
الصفحه ١٥ : الجانب ، ولم نجدها إلّا في المصدر المذكور ، كما لا نعرف من أين أخذها !
وقيل : يكنّى (أبا عيسى) ، ولم