الجبابرة ) تأليف كارين صادر ونصير الجواهري نسبتهما إلى أبي العلاء المعري (١) ، وفي موضع آخر نسبتهما إلى أبي العيناء (٢) ، وكلتا النسبتين غلط ، وربّما إقتبساهما في بعض أشعارهما فظنّ المؤلفان أن البيتين لمن ذكراهما. والإقتباس شائع ذائع عند الشعراء.
وفي المقام نذكر إقتباس أحمد بن عبد الدايم الحنبلي المقدسي ، حيث قال :
|
( إن يذهب الله من عيني نورهما |
|
فإنّ قلبي بصيرً ما به ضرر ) |
|
( أرى بقلبي دنياي وآخرتي |
|
والقلب يدرك ما لا يدرك البصر ) |
|
والله إنّ لكم في القلب منزلة |
|
ما نالها قبلكم أنثى ولا ذكر |
|
وحالكم لي حياة لا نفاذ لها |
|
والهجر موت فلا عينً ولا أثر (٣) |
٤ ـ وقال في مدح سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام :
____________________
(١) معجم أدباء ذوي العاهات أعلام الجبابرة / ١١ ـ ١٢ و ١٤٢ ط بيروت.
(٢) نفس المصدر / ٣٢٣.
(٣) الوافي بالوفيات ٧ / ٣٤ ، نكت الهميان / ٩٩ ، شذرات الذهب ٥ / ٥ ، فوات الوفيات ١ / ٨١ ، ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب ٢ / ٢٧٨ ، منتخب السلامي / ٢٩. وعن ابن الأبار قال : وقد اقتبس معناهما إسحاق بن حسان القوهي المعروف بالخريمي فقد قال :
|
فإن تك عيني خبا نورها |
|
فكم قبلها نور عين خبا |
|
فلم يعمَ قلبي ولكنما |
|
أرى نور عيني إليه سرى |
|
فالسراج فيه إلى ضوئه |
|
سراجا من العلم يشفي العمى |
![موسوعة عبد الله بن عبّاس [ ج ٩ ] موسوعة عبد الله بن عبّاس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1198_mosoa-abdollahebnabbas-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

