الصفحه ٢٧٩ : منصور من طريق سعيد ابن المسيب عنه نحو ذلك (٢).
وروى ابن أبي شيبة من طريق محمّد بن علي
بن الحسين عن عمر
الصفحه ٤٨٨ :
قال : أفمني الزيادة أم منك؟
قال : بل منك.
فتبسم ابن عباس ، وعلت أصواتهما.
فقال غلام من آل
الصفحه ١٨٤ : تسديد الإمام عليه السلام وابن عباس لأبي بكر
وعمر وعثمان فيما كانوا يقولون فيه بآرائهم ، وربما كان ذلك
الصفحه ٢٦٣ : فصلاهما بعد
العصر ثم لم يعد لهما ) ، وقال : حديث حسن. ويعارضها في الصحيحين عن عروة : قالت
عائشة : ( يا ابن
الصفحه ٢٦٥ : صلى الله عليه وآله وسلم )
، ثم قال : صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح عن ابن عباس في
الصفحه ٢٢١ : أتكلم ... الخ. وقبل هذين العلمين
ـ ابن عباس ومحمّد بن الحنفية ـ كان تعيير أبيها لها كما في مسند أحمد
الصفحه ١٧ : :
كناطح صخرة يوماً ليوهنها
فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل
فكان ابن عباس في براعته
الصفحه ٣٧٩ : عثمان كان خيراً من عليّ
وأطيب.
قال ابن عباس : كلا ، عليّ أزكى منه
وأطهر ، وأعرف في ملكوت السماوات
الصفحه ٢٥٩ : صاحب الجبة إلاّ بنزعها. وروى الطحاوي ، عن
يونس : ثنا ابن وهب : أَنّ مالكاً حدثه ، عن يحيى بن سعيد ، عن
الصفحه ٣٩٢ : المفاضلة. وجميع ما
ذكره ابن عباس في فضل الإمام أمير المؤمنين عليه السلام فهو من مميزّاته التي لا
يوازيه أحد
الصفحه ٣٠٠ : كُفّ بصره في آخر عمر كابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم ) (١).
وقال الكاساني في ( بدائع الصنائع
الصفحه ٢٦ :
فماذا
عن ابن عباس في كتاب
(
الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة )؟
١ ـ في صفحة ( ١١٠ ـ ١١١
الصفحه ١٥٧ : لنا
في المسجد ، فتوجهنا إلى المسجد ، وإذا عليّ عليه السلام يخرج منه.
ـ قال ابن عباس : وقد كنت أمس
الصفحه ٢٥١ : ءه أنّها
نقلاً عن ابن أبي الحديد ، وأكّد ذلك في تعليقه على أوّل جملة منها ( ثمّ نادى ابن
عباس ) ، فقال في
الصفحه ٤٦١ : ابن قتيبة في ( المعارف ) : ( ثم
وضع إصبعه في فمه حتى مات ) (٢).
وروى اليعقوبي في تاريخه ، قال