الصفحه ٢٨٦ :
وللعاهر الحجر ) وذلك لغرض دنيوي ، وقد أنكر هذه الواقعة على معاوية من أنكرها ، حتى
قيلت فيها الأشعار
الصفحه ٢٩٢ : تتولى
فتل القلائد دون بقية الزوجات في جميع تلك السنين؟
على أنّه من المستبعد جداً أن لا يكون
قد
الصفحه ٣٨٥ : متفاوتاً ، فرأيت أمراً مختلفاً ، إنّكم ترون أنّكم أحق بهذا
الأمر منّي بما في يدي منّي ، وأنا أرى أنّي أحق
الصفحه ٤٥٧ :
قال : لا ، فأبى عمرو أن يفعل.
فقال معاوية : مثلك يا عمرو كمثل ثور في
روضة ، إن تُرك رتع ، وإن
الصفحه ٤٧٦ :
تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )(١)
، ثم أنشأ قوله :
إن يأخذ الله من عينيّ نورهما
الصفحه ١٣٤ :
فقال عمر : إنّي نظرت في أهل المدينة
فوجدتكما من أكثر أهلها عشيرة ، فخذا هذا المال فاقتسماه ، فما
الصفحه ٢١١ : في المقدمة ينأى بنفسه عن التقليد ،
ويزعم لنفسه ( التحرّر من كثير من الآراء والمذاهب التاريخية التي
الصفحه ٢١٤ : (١).
٤ ـ ( مروج الذهب ) للمسعودي المتوفى
سنة ٣٤٦ هـ.
٥ ـ ( شرح الأخبار في فضائل الأئمّة
الأطهار ) للقاضي أبي
الصفحه ٢٤٤ :
وسادة كانت في رحلها
فقعدت عليها.
فقالت : يا بن عباس أخطأت السنّة ، قعدت
على وسادتنا في بيتنا
الصفحه ٣٤٧ : كَتَبَ به إليك عن جوابك الذي أرسلته تفتخر
فيه عليه؟ وأنا الآن ذاكره ومعيده عليك وهو :
( أمّا بعد ، فقد
الصفحه ٣٩١ :
قال : فما تقول في عليّ؟
قال : صلوات الله على أبي الحسن ـ خ ل
رضي الله عن أبي الحسن ـ كان والله
الصفحه ٩ : على الفصل الرابع من الباب الثالث
الذي سنقرأ فيه ما روي عنه من محاورات عقائدية ، في مواقف جهادية
الصفحه ٧٤ : وقل تُسمع ، وسل تُعطى ، وأشفع تشفّع ، فأشفع
، فيقال : فأذهب فأخرج من النار من كان في قلبه من الخير كذا
الصفحه ١٠٥ : عباس.
قال : قلت : إن شئت أخبرتك بما في نفسك؟
فقال : غص يا غواص ، إن كنت لتقول
فتحسن.
قال : قلت
الصفحه ١٠٦ : ، وأعطاهم مال الله ، ولئن ولي
ليفعلن ، والله لئن فعل لتسيرّن العرب إليه حتى تقتله في بيته.
ثم سكت. قال