الصفحه ١٤٥ : :
أمّا بعد يا خال فإنّي قد جئتك أستعذرك من ابن أخيك عليّ سبّني ، وشهر أمري ، وقطع
رحمي ، وطعن في ديني
الصفحه ٢٨٩ : وسلّم فيقلّد الغنم ويقيم في أهله
حلالاً ) (٢).
أقول
: وقد استبسل ابن حجر في شرح عنوان
الباب وذكر ( من
الصفحه ٣٣٥ :
وخذلوه فليس إلا
بحق.
قال معاوية : فإنّا قد كتبنا في الآفاق
ننهي عن ذكر مناقب عليّ وأهل بيته
الصفحه ٨٧ : : كذبت النصارى على الله عزوجل
فقالوا : ]ثَالِثُ ثَلاثَةٍ[ (١)
عيسى ابن مريم ابن الله ، والله لم يتخذ
الصفحه ١٢٤ :
فأطرق ابن عباس طويلاً ، ثم رفع رأسه ، وقال
: إن يأذن لي أمير المؤمنين ويميط عنّي غضبه فيسمع كلامي
الصفحه ١٢٥ :
فقال ابن عباس : مهلاً يا أمير المؤمنين
لا تنسب قلوب بني هاشم إلى الغشّ ، فإنّ قلب رسول الله صلى
الصفحه ١٦٠ :
الله صلى الله عليه وآله وسلم وموضع قبره ، وأصدق تنج وتسلم ، ونستغفر الله لنا
ولك.
قال ابن عباس
الصفحه ٢٢٩ : البلدان إليَّ بلدٌ أنتم فيه.
قلت : أما والله ما كان ذلك جزاؤنا منكِ
، إذ جعلناكِ للمؤمنين أمّاً
الصفحه ٢٨١ :
( وذهب جماعة من فقهاء الفتوى إلى أنّ
من أراد النسك صار بمجرد تقليده الهدي محرماً ، حكاه ابن المنذر
الصفحه ٣٧١ :
فقال معاوية : إنّ في نفسي منكم
لحزازاتُ يا بني هاشمٌ ، وإنّي لخليق أن أدرك فيكم الثأر ، وأنفي
الصفحه ٤١١ : ، وأنت بنفسك أبصر والسلام ) (١).
قال ابن قتيبة في ( الإمامة والسياسة )
: ( فكان أوّل من أجابه عبد الله
الصفحه ٢٤٠ : ، فقالت : رحّلوني.
فقالت لها امرأة من المهالبة : يا أم
المؤمنين أتاكِ ابن عباس شيخ بني هاشم فسمعناك
الصفحه ٣٦٠ : والدار والمولد واحداً؟
فقال ابن عباس : نفخر عليكم بما أصبحت
تفخر به على ساير قريش ، وتفخر به قريش على
الصفحه ٤٧٠ : ويحادثه ، وزياد ساكت فلم يكلّمه شيئاً.
فأبتدأ ابن عباس وقال له : ما بالك أبا
المغيرة كأنّك أردتَ أن
الصفحه ٤٩٢ : : .......................................... ١٥٠
تعقيب ابن أبي الحديد
على الوصية : ........................................ ١٥٢
محاورات ابن