الصفحه ١٧٣ :
حاربه فأطروه كياداً منهم لعليّ. فأشار بهذا إلى ما اختلقوه لمعاوية من الفضائل
ممّا لا أصل له ، وقد ورد في
الصفحه ١٧٢ : :
« تنبيه : عبّر البخاري في هذه الترجمة بقوله ذكر ولم يقل فضيلة ولا منقبة ، لكون
الفضيلة لا تؤخذ من حديث
الصفحه ١٨٧ :
أسقطت منه شيئاً إلاّ بحجة » (٢)؟
ثانياً : هل أنّ عنوان الباب الّذي ذكره
( باب من فضائل أبي سفيان
الصفحه ١٨٦ :
____________________
(١) صحيح مسلم ٧ /
١٧١ كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل أبي سفيان بن حرب ط محمّد عليّ صبيح بمصر.
الصفحه ٧٠ : الحلقة الثالثة
تخريج هذه الفضائل من مصادرها والتعليق عليها بما يسرّ المؤمنين ويكبت المعاندين (٢). غير
الصفحه ٨٩ : الفضائل مسائل ملك الروم من عمر وعجزه عن الجواب فأجاب الإمام أيضاً
عنه حتى قال ابن المسيب راوي الخبر وسيقول
الصفحه ٢٦ : معاوية وما روي في فضائله فقال : أما يرضى معاوية أن يخرج رأساً برأس
حتى يفضّل ، ما أعرف له فضيلة إلاّ ( لا
الصفحه ٣٥٦ : عكرمة : « إنّ الناس
من أهل الطائف ومعهم علم من علمه أو قال كتب من كتبه ، فجعلوا يستقرؤونه ، وجعل
يقدّم
الصفحه ٣٧١ : بمراجعتها في مظانّها من كتب الفريقين (٤).
____________________
(١) أنظر الإصابة ٢
/ ١٨٦ ـ ١٨٧ ط مصطفى
الصفحه ٤٩٦ : المالكي ٨٥٥ هـ طبعة حجرية.
٣٩٨ ـ ( فضائل الصحابة ) لأحمد بن حنبل
٢٤١ هـ ( نسخة مصورة بمكتبة المؤلف
الصفحه ٤٥٠ :
...
وذكر الشيخ النجاشي في رجاله في ترجمة
عبد العزيز بن يحيى الجلودي الأزدي البصري ، من جملة كتبه ممّا يخص
الصفحه ١٠٢ : لم يذكرها مؤرخوا الحسن
( عليه السلام ) من أصحاب الكتب المحدثين في قائمة أزواجه فمن الطبيعي أن لا
الصفحه ٢٤ :
معذور في تراخيه
لجوع كان به أو خوف فساد الطعام ، ولهذا المعنى أدخله بعضهم في فضائل معاوية من
حيث
الصفحه ٤٨٧ : ) لعبد الحي بن
العماد الحنبلي ١٠٨٩ هـ طبعة مصر.
٢٩٤ ـ ( شرح الأخبار في فضائل الأئمة
الأطهار ) للنعمان
الصفحه ٤٩٥ : بالقاهرة المعزّية سنة ١٣١٩ هـ ، وطبعة دار الكتب
العربية بمصر سنة ١٣١٩ هـ الأولى.
٣٨٥ ـ ( الفتوح ) لأحمد