البحث في موسوعة عبد الله بن عبّاس
٢١٦/١٣٦ الصفحه ٩٨ : الكندي عن أبي جحيفة قال : ثمّ إنّ
معاوية جمع كلّ قرشي بالشام فقال : العجب يا معشر قريش إنّه ليس لأحد منكم
الصفحه ١٠١ :
الشام أعواناً على عليّ بن أبي طالب ابن عم رسول الله وصهره ، وأول ذكرٍ صلّى معه
، بدري قد شهد مع رسول
الصفحه ١٠٢ :
واعلموا والله الّذي ملك الملك وحده
فبان به وكان أهله ، لقد قاتل عليّ بن أبي طالب مع رسول الله
الصفحه ١٠٦ : من ربيعة وهذا هو الّذي
استقر به ابن أبي الحديد في شرح النهج ١٤٠ / ٤٩٩ مستدلاً بشعر كعب بن جعيل في
الصفحه ١٠٩ : أبي الحديد (٢) وإن خلت النسخة المطبوعة من كتاب صفين
عن ذلك ، ورواها الجاحظ المتوفى سنة ٢٥٥ هـ
الصفحه ١١١ : بن أبي يحيى عن عبد
الرحمن بن حاطب وهذا صحأبي مولود على عهده (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وتوفى سنة
٦٨
الصفحه ١١٦ :
____________
(١) الأبيات المقوسة
من الفتوح لابن أعثم ٣ / ٢٥٣ ـ ٢٥٤.
(٢) في الفتوح ٣ /
٢٥٤ ـ ٢٥٥.
الصفحه ١١٧ : ديوان
دمشق :
بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله
بن عباس إلى معاوية بن أبي سفيان ، سلام عليك ، فإنّي
الصفحه ١١٨ : شأن ابن عمك عليّ بن أبي طالب فقد استقامت له عشيرته
وله سابقته وحقه ، وبحوله على الحقّ أعوان ونصحاء لك
الصفحه ١٢٦ : نقول : ما فيها حَكَم بيننا وبينكم ، فإن أبى بعضهم أن يقبلها
وجدت فيهم من يقول : بلى ، ينبغي أن نقبل
الصفحه ١٢٨ : دمه من أبي بكر فحسب ،
ولكنه أصهر إليه وتزوّج اخته أم فروة ، ثمّ خمل في أيام عمر وظهر في أيام عثمان
الصفحه ١٣٢ : أمرهم به ، ونبذوا كتابه ، فامضوا على حقكم وقصدكم وخذوا في قتال عدوكم
، فإنّ معاوية وابن العاص وابن أبي
الصفحه ١٣٧ :
آثار
خدعة التحكيم السيئة :
١ ـ قال الذهبي : « روى أبو عبيد القاسم
بن سلام عمّن حدثه عن أبي سنان
الصفحه ١٣٨ :
معه من قرّاء أهل العراق : (قد رضينا نحن بأبي موسى) فقال لهم عليّ : (لست أثق
برأي أبي موسى ولا بحزمه
الصفحه ١٣٩ : مقاسم أبي بكر ، وعامل عمر بن الخطاب.
فقال عليّ (رضي الله عنه) : ولكني لا
أرضى أبا موسى ولا أوليه هذا