الصفحه ٨٦ : بقي أحد أحبّ أن يكون هذا الأمر إليه منك ، ولقد عرفتَ رأي
أبي قبل ، لقد جاءك يوم توفى رسول الله (صلّى
الصفحه ٤٣ : (عليه السلام) إلى عبد الله بن العباس وكان ابن عباس يقول : ما انتفعت بكلام
بعد كلام رسول الله كانتفاعي
الصفحه ٣٥٤ : عنده وهم يقولون ويُسمعون الناس : إنّ الله قد حقن بابن
رسول الله الدماء وسكّن به الفتنة وأجاب إلى الصلح
الصفحه ٢٥٠ : ومحبة للدنيا ، ولا غرو فيمن
كان محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) مربّيه ومخرجّه ، والعناية الآلهية
الصفحه ١٧٢ : يوم الحديبية كاتب المشركين سهيل
بن عمرو وأبا سفيان بن حرب فقال رسول الله صلّى الله عليه (وآله) وسلّم
الصفحه ٦٣ : ـ عن أبي نضرة قال
: « خطبنا ابن عباس على هذا المنبر منبر البصرة فقال : قال رسول الله صلّى الله
عليه
الصفحه ١٢٣ : له لو بايعوك تبعتهم
فهذا عليّ خير حافٍ وناعل
وصي رسول الله من دون أهله
الصفحه ٣٥٨ : الأكباد وكهف النفاق ،
ورئيس الأحزاب كتب إليّ يتهددني وبيني وبينه ابنا عم رسول الله صلّى الله عليه (وآله
الصفحه ٢٨٨ : ، وغدا بروح أبي القاسم (صلّى
الله عليه وآله وسلّم) إلى الجنّة لقد قرنت برسول الله (صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٢١٨ : بالبصرة ، فلمّا
أظفرك الله بهم أبحتنا ما كان في عسكرهم ومنعتنا النساء والذرية ، فكيف تستحل ما
كان في
الصفحه ٣٥٢ :
رسول الله (صلّى
الله عليه وآله وسلّم) في تعامله مع أعدائه الّذين حاربوه في ابتداء الإسلام كأبي
الصفحه ٢٠٢ : وأشياعه فدعا عليهم ولعنهم في صلواته ، وكان في ذلك مع
الحقّ والحقّ معه ـ كما في الحديث النبوي الشريف
الصفحه ٣٨ : الله غداً
أعلمهم بطاعته فيما عليه وله ، وأقواهم بالحقّ وإن كان مرّاً ، ألا وإنّه بالحقّ
قامت السموات
الصفحه ٢١ : من ولاته وبين أبناء الطلقاء ، فقد ورد وصفهم بذلك
مرتين ، مع أن لفظ الطلقاء إنّما أطلقه رسول الله
الصفحه ٣٢٩ : عاد ثانية لتأديب معاوية تنفيذاً لما كان عازماً عليه ،
وانتصر على جند الشام في معركة السيف كما كان