الصفحه ٩٦ : السلامة الفكرية عند
قواد أجناده ، ورفع المعنويات القتالية عند الأفراد ، ولم يذكر مؤرخو الأحداث انّ
الميسرة
الصفحه ١٨٢ :
آراء
حرّة من دون تعليق :
من الخَيرة المستساغة تعريف القارئ ببعض
الآراء الحرّة الّتي شجبت نتائج
الصفحه ١٦ : ولايته.
المحور
الثالث :
لماذا تم اختيار ابن عباس بالذات دون
غيره؟ وهل أثار النقمة؟
والجواب على
الصفحه ١٨٥ : ء الحرة من دون تعليق ، وحسبنا منها أنّ ألسنة الخلق أقلام
الحقّ ، مقولة شائعة ذائعة وهي كلمة سائغة بالغة
الصفحه ٣٩ :
شريكان في ذلك ، وكن عند صالح ظني بك ، ولا يفيلنّ رأيي فيك والسلام) (١).
ويبدو أنّ تميماً ـ وهم أكبر
الصفحه ٥٤ :
كما أنّ من مخلفات الحرب الفكرية الّتي
واجهت المسلمين يومئذ في عقائدهم مسألة القضاء والقدر الّتي
الصفحه ١٠٠ : وابن عباس أن تخلاّ بمراكزكما وأن تباشرا حرباً).
وأمّا تفسير مروان لذلك الموقف فهو خطأ
محض ، ولو كان
الصفحه ٢٢٤ :
محض
هراء وافتراء من دون حياء (١) :
لقد اتفقت المصادر الحديثية والتاريخية
وحتى كتب المقالات
الصفحه ٢٨٣ :
فسدلت دونها ثوباً ،
وطويت عنها كشحا ، وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذّاء ، أو أصبر على طخية عميا
الصفحه ٣١٧ : ، والله ما رأى أحد عليه منذ ادعى الإسلام خضوعاً وخشوعاً.
ألا وانّه كان من ثقيف فراعنة قبل يوم
القيامة
الصفحه ٣٤٨ : يعلمه فيه أنّ عليّاً لم يجب إلى الحكومة إلاّ وهو يرى في أنّه إذا
حكم بالكتاب يردّ الأمر إليه ، فلمّا مال
الصفحه ٧٨ : بأنفسهم ، وإذا أراد الله
بقوم سوءاً فلا مردّ له وما لهم من دونه من وال ، وإنّي أخبرك عن نبأ من سرنا إليه
الصفحه ٢٦٩ : له
برّحه الله فعل فعل السيّد ، وفرّ فرار العبيد ، وخان خيانة الفاجر ، أما والله لو
أنّه أقام فعجز ما
الصفحه ١١ :
ولايته
على البصرة :
قبل التحدّث عن تلك الولاية ، لابدّ لنا
أن نتعرف ـ ولو بايجاز ـ جوانب تلك
الصفحه ٢١ :
أنّها تستبطن بطلانها ـ فيما أرى ـ بأدنى التفات ومن دون عناء كبير ، وذلك في
مساواة الإمام بين بني العباس