الصفحه ٢٤١ : : « إنّ عليّاً قال له : ألا
تعينني على قتالهم؟ فقال ابن عباس : لا والله لا أقاتل قوماً قد خصموني في الدنيا
الصفحه ٢١٤ : كثيراً في مجريات الأمور بالنسبة
إلى ابن عباس ، ولا أعلم هل أنّ ما في طبعة تحقيق عبد الحميد كان من المزيد
الصفحه ١٦٤ : عليه مع عليّ (رضي
الله عنه) في القتلى ، فدعا الناس فقال : هل تعرفون هذا؟ فما أكثر من جاء يقول قد
رأيته
الصفحه ٩١ : بجنده ، فالناس فيه شرع سواء (٣).
وقال نصر : « ومكث عليّ يومين لا يرسل
إلى معاوية ولا يأتيه من قبل
الصفحه ١٠٨ : أهل العراق؟ هل هي إلاّ أشخاص مائلة فيها قلوب طائرة
، لو مسّتها سيوف أهل الحقّ لرأيتموها كجراد بقيعة
الصفحه ٢٧١ : إلى شمال ، يبلغ منه الغيظ أقصاه ، ويضيق
بحياته أشد الضيق ، فلا يزيد على أن يجمجم ويُظهر غيظه دون أن
الصفحه ٣٤٦ : :
فوالله ما أدري وإنّي لصادق
إلى أيٍّ من يظنّني أتعذّر
أعنّف أن كانت زبينة أهلكت
الصفحه ١٨٧ : ، واستعدوا للمسير ، وأصبحوا في عساكركم إن شاء الله
تعالى » (١).
قال ابن قتيبة في الإمامة والسياسة
الصفحه ٧١ :
سُميلة إلاّ أن تصلي بمجمر
تطالع أهل السوق والباب دونها
بمستفلك الذفرى أسيل
الصفحه ٣٨١ :
وحان الأجل الموعود....................................................... ١٧٤
آراء حرّة من دون
الصفحه ٦٣ : (وآله) وسلّم : إنّه لم يكن نبيّ إلاّ له دعوة قد تنجزّها في الدنيا ، وإنّي
قد اختبأت دعوتي شفاعةً لأمتي
الصفحه ١٢٨ : ، ولكنهم لم يفعلوا
، وما أكثر ما ذكّروا بالقرآن فلم يذكروه ، وما أكثر ما ردّوا سفراء عليّ دون أن
يعطوهم
الصفحه ٣٦ :
وواجهته الإنقسامات القبلية وهي أشدّ
عنفاً وشراسة ، فالقبائل المضرية والأزد ـ وتميم منهم ـ إن لم
الصفحه ٦٤ : فليقض بيننا ، فيقول
: إنّي لست هُناكم قد أُتخِذّت إلهاً من دون الله ، وإنّه لا يهمني اليوم إلاّ
نفسي ثمّ
الصفحه ٣٥١ : من حقّ أنت أولى به من غيرك (حتى
يحول الموت) إن أتاك دون ذلك.
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.
قال