وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ ، وَحَرَّمَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم مِنَ الْأَشْرِبَةِ الْمُسْكِرَ (١) ، وَمَا حَرَّمَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فَقَدْ حَرَّمَهُ (٢) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ » وَقَالَ (٣) : « مَا أَسْكَرَ (٤) كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ (٥) ». (٦)
١٢٢٩٦ / ١١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
اسْتَأْذَنْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَسَأَلَهُ عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَ : « حَلَالٌ ».
فَقَالَ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، إِنَّمَا سَأَلْتُكَ عَنِ النَّبِيذِ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ الْعَكَرُ ، فَيَغْلِي (٧) حَتّى يُسْكِرَ (٨)
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ (٩) حَرَامٌ ».
فَقَالَ الرَّجُلُ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، فَإِنَّ مَنْ عِنْدَنَا بِالْعِرَاقِ يَقُولُونَ (١٠) : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم إِنَّمَا (١١) عَنى بِذلِكَ الْقَدَحَ (١٢) الَّذِي يُسْكِرُ.
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « إِنَّ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ».
فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ (١٣) : فَأَكْسِرُهُ بِالْمَاءِ؟
فَقَالَ (١٤) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَا ، وَمَا لِلْمَاءِ (١٥)
__________________
(١) في « م ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « المسكرة ». وفي « بف » : + « وما حرّمه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم من الأشربة المسكر ».
(٢) في « بح ، جت » والوسائل : « حرّم ».
(٣) في « بح » : ـ « قال ».
(٤) في « بف » : « وما أسكر ».
(٥) في « ط » : « وحرّم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ما أسكر قليله وكثيره » بدل « وحرّم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم من الأشربة المسكر ـ إلى ـ فقليله حرام ».
(٦) الوافي ، ج ٢٠ ص ٦٢٧ ، ح ٢٠١٤٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٣٨ ، ح ٣٢٠٦٥.
(٧) في « بح » : « فغلى ».
(٨) في الوسائل ، ح ٣١١١٢ : « ثمّ يسكن » بدل « حتّى يسكر ».
(٩) في الوسائل ، ح ٣٢٠٦٨ : « ما أسكر ».
(١٠) في « بح » : « من يقول ».
(١١) في الوسائل ، ح ٣٢٠٦٨ : ـ « إنّما ».
(١٢) في « بف » : « القداح ».
(١٣) في « ط » : ـ « الرجل ».
(١٤) في « بن » والوسائل ، ح ٣٢٠٦٨ : + « له ».
(١٥) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٣٢٠٦٨. وفي المطبوع : + « أن ».