٩٧ ـ بَابُ التَّمْرِ‌

١١٩٧٣ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُيَسِّرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ (١) ، عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَوْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ ) (٢) قَالَ : « أَزْكى طَعَاماً التَّمْرُ ». (٣) ‌

١١٩٧٤ / ٢. عَنْهُ (٤) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ بِجَادٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَا قُدِّمَ إِلى رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم طَعَامٌ (٥) فِيهِ تَمْرٌ إِلاَّ بَدَأَ بِالتَّمْرِ ». (٦) ‌

١١٩٧٥ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام يُحِبُّ أَنْ يَرَى الرَّجُلَ تَمْرِيّاً ؛ لِحُبِّ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم التَّمْرَ (٧) (٨) ‌

__________________

(١) الخبر رواه أحمد بن محمّد بن خالد في المحاسن ، ص ٥٣١ ، ح ٧٧٩ عن إبراهيم بن عقبة ، عن محمّد بن ميسّر ، عن أبيه. وهو الظاهر. والمراد من محمّد بن ميسّر هو محمّد بن ميسّر بن عبد العزيز.

ويؤيّد ذلك ما ورد في الكافي ، ح ٨٩٥٣ من رواية سهل بن زياد ـ وهو في طبقة أحمد بن محمّد بن خالد ـ عن إبراهيم بن عقبة عن محمّد بن ميسّر عن أبيه عن أبي عبد الله عليه‌السلام.

(٢) الكهف (١٨) : ١٩.

(٣) المحاسن ، ص ٥٣١ ، كتاب المآكل ، ح ٧٧٩ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٧٥ ، ح ١٩٦٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٣٢ ، ح ٣١٤٢٥.

(٤) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.

(٥) في « ن » : « طعاماً ».

(٦) المحاسن ، ص ٥٣١ ، كتاب المآكل ، ح ٧٨٠ ، عن أبيه ، عن ابن سنان. وراجع : المحاسن ، ص ٥٣١ ، كتاب المآكل ، ح ٧٨٢ و ٧٨٣ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٧٥ ، ح ١٩٦٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٣٢ ، ح ٣١٤٢٦.

(٧) في « ط » : « إيّاه ».

(٨) المحاسن ، ص ٥٣١ ، كتاب المآكل ، ح ٧٨٤ ، بسنده عن حنان بن سدير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٧٥ ، ح ١٩٦٠٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٣١ ، ح ٣١٤٢٣.