تَرَنُّمِهَا (١) قَالَتْ : ( وَلَا الضّالِّينَ ) مَدَّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صَوْتَهُ (٢) : ( وَلَا الضّالِّينَ ) (٣) ». (٤) ‌

١١٣٦٢ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ قَتْلِ الْخُطَّافِ أَوْ إِيذَائِهِنَّ (٥) فِي الْحَرَمِ؟

فَقَالَ : « لَا يُقْتَلْنَ (٦) ؛ فَإِنِّي كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام ، فَرَآنِي وَأَنَا (٧) أُوذِيهِنَّ ، فَقَالَ لِي (٨) : يَا بُنَيَّ ، لَاتَقْتُلْهُنَّ (٩) وَلَا تُؤْذِهِنَّ ؛ فَإِنَّهُنَّ لَايُؤْذِينَ شَيْئاً ». (١٠) ‌

١٦ ـ بَابُ الْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ (١١) ‌

١١٣٦٣ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ (١٢) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ‌

__________________

(١) في « م ، بح ، جد » وحاشية « بن ، جت » : « ترغّمها ». وفي « بف » : « ترغيمها ».

(٢) في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي : ـ « صوته ».

(٣) في « ط » : ـ « مدّ بها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صوته ولا الضالّين ».

(٤) بصائر الدرجات ، ص ٣٤٦ ، ح ٢٤ ، عن أحمد بن محمّد ، عن الجاموراني ، إلى قوله : « فإذا كان آخر ترنّمها قالت : ( وَلَا الضّالِّينَ ) » الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٠٢ ، ح ١٩٢٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٩٣ ، ح ٢٩٨٢٨ ؛ البحار ، ج ٦٤ ، ص ٢٨٣ ، ذيل ح ٤٦.

(٥) في « ق » : « وإيذائهنّ ».

(٦) في « م ، بف ، جد » والوسائل : « لاتقتلنّ ».

(٧) في « بح ، بن » والوسائل : ـ « وأنا ».

(٨) في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » : ـ « لي ».

(٩) في « بح ، بن » : « لا يقتلهنّ ».

(١٠) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٦٢ ، ح ٢٣٧١ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٠٢ ، ح ١٩٢٣٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٩١ ، ح ٢٩٨٢٥.

(١١) « الصرد » : طائر ضخم الرأس والمنقار ، له ريش عظيم ، نصفه أبيض ونصفه أسود ، وهو بالفارسيّة : شير گنجشگ ، وعند بعض : كركس. النهاية ، ج ٣ ، ص ٢١ ( صرد ).

(١٢) هكذا في « ن » والوسائل. وفي « ط ، ق ، م » : « أحمد بن محمّد بن أبي عبد الله ». وفي « بح ، بف ، جت » : « أحمدبن أبي عبد الله ». وفي « جد » : « أحمد بن محمّد أبي عبد الله البرقي ». وفي المطبوع : « أحمد بن محمّد بن أبي عبد الله البرقي ».

وأحمد بن محمّد أبي عبد الله هو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي. كان أبوه يكنّى أبا عبد الله. وتقدّم في الكافي ، ح ٣٧٢٠ و ٣٧٦٦ رواية عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد أبي عبد الله. راجع : رجال النجاشي ، ص ٧٦ ، الرقم ١٨٢ وص ٣٣٥ ، الرقم ٨٩٨.