الصفحه ١٠٨ :
البيت الآتي بالظاء نحو (كانت
ظالمة) (١).
بالظّا وبزّار
بغير الثّا و(كـ)ـم
بالصّاد
الصفحه ١١٨ : الدوري عن الكسائي في إمالة
« البارىء
» وهو في الحشر وفي جميع ما
يأتي في البيتين بعد.
الصفحه ١١٩ : والمغاربة ، والفتح طريق
العراقيين والجمهور كما سيأتي في البيت الآتي :
رمى بلى (صـ)ـن
خلفه و(مـ)ـتّصف
الصفحه ١٢٠ : الإسراء وفصلت أمال النون خلف عن حمزة والكسائي
وخلف كما سيأتي في البيت الآتي قوله : (ضف) أي أنزل علينا
الصفحه ١٢٥ :
والكسائي وخلف ، واختلف عن ابن ذكوان وحمزة قوله : (وتقليل) يجيء شرحه في البيت الآتي قوله : (جوى) مقصور : شدة
الصفحه ١٢٦ : المذكورة في هذا البيت ،
واستثنى من ذلك « زاغت » كما سيأتي ، واحترز بقوله : والثلاثي من الرباعي من هذا
اللفظ
الصفحه ١٢٩ :
والكسائي وخلف وشعبة قوله : (يس) أي وأمال الياء من فاتحة يس شعبة وخلف ومن يأتي في أول
البيت الآتي وهم
الصفحه ١٣٥ : البيت) أي منها سراعا ،
واتفق على تفخيم « سراعا ، وذراعيه وذراعا
» من أجل العين صاحب
العنوان وأبو معشر
الصفحه ١٣٧ : أبي
الحسن قوله : (والخلف
إلى آخر البيت) يعني أن من أخذ بالترقيق في المضمومة اختلف عنه في كلمتين
« كبر
الصفحه ١٤٤ : بقوله في البيت الآتي : رجا حق ، ووقف الباقون بالتاء على
وفق الرسم ، وهم نافع وأبو جعفر وابن عامر وعاصم
الصفحه ١٥١ :
المذكورة أول البيت الآتي قوله : (تسكنا) أي وتسكن وسكن بمعنى ، ويمكن أن يقال عدل عن سكن لأجل أن
هذه الياءات
الصفحه ١٥٢ : باقي
الباب قوله : (وكل أسكنا) أي وكل القراء أسكن تسع ياءات من هذا الفصل وهي المذكورات
في البيت الآتي
الصفحه ١٥٧ : الوصل دون الوقف وهم المذكورون في البيت
الآتي :
واعلم أن الأمر في
ذلك عام لمخالفة بعض المذكورين قاعدته
الصفحه ١٥٩ : « ومن اتبعن
» في آل عمران ، أثبت الياء
فيها أبو عمرو ويعقوب ونافع وأبو جعفر كما في البيت الآتي
الصفحه ١٦٠ : البيت قبل قوله : (كيدون) يعني قوله تعالى « ثم كيدون فلا
» أثبت الياء فيها هشام
بخلاف عنه وأبو عمرو