الصفحه ٢٠٣ : ء ،
والباقون بالنون ، وقوله : وشامهم الخ ، وهو على حذف مضاف : أي قراءة الشامي على
ما سيأتي في البيت الآتي وجه
الصفحه ٢٠٤ : وأبو عمرو
ويعقوب ، والباقون بتشديدها ورفع الراء منهم حمزة كما سيأتي في أول البيت والتخفيف
والتشديد
الصفحه ٢١٥ :
وأبو عمرو ويعقوب كما سيأتي في البيت بعده :
(حقّ)و(عمّ)الثّقل لامستم قصر
معا (شـ
الصفحه ٢١٩ : محرّكا
أي وفي قوله تعالى
« او الجروح
» الذي هو من جملة الخمس
الكلمات المذكورة في البيت قبله
الصفحه ٢٢١ : سيأتي في البيت الآتي ، والباقون الأوليان على التثنية.
(صـ)ـفو (فتى)وسحر ساحر (شفا
الصفحه ٢٢٥ : شعبة ، والباقون بالضم كما في البيت الآتي :
بكسر ضمّ (صـ)ـف
وأنجانا (كفى)
أنجيتنا
الصفحه ٢٣٠ : وهشام بخلاف عنه كما في أول البيت الآتي ،
وأسكنها الباقون.
خلف (مـ)ـنى
يكون (إ)ذ (حما)(نـ)ـفا
الصفحه ٢٣١ : : (تخرجون ضم) أي ضم تخرجون يعني ضم حرف المضارعة منها يريد قوله
تعالى : (ومنها تخرجون) كما سيأتي في
البيت
الصفحه ٢٣٣ : الأربعة كما لفظ به ابن عامر كما يأتي
في البيت الآتي ، ووجه الرفع هنا وفي النحل أن تكون على الابتداء والخبر
الصفحه ٢٣٨ : في البيت الآتي :
(كـ)ـم (صحبة)معا وآصار اجمع
واعكس خطيئات (كـ)ـما
الكسر ارفع
الصفحه ٢٤٢ : : واشدد مع موهن الخ كما سيأتي في البيت
الآتي :
واكسر لباق
واشددن مع موهن
خفّف (ظـ
الصفحه ٢٤٣ : لا يعجزون) بفتح الهمزة ،
ابن عامر كما سيأتي في أول البيت الآتي ، والباقون يتوفى بالتذكير وإنهم بالكسر
الصفحه ٢٤٥ :
: أول البيت الآتي : جمعا ، ولم يكتف باللفظ لما تقدم من توحيد مساجد لئلا يتوهم
أنه عطف عليه.
جمعا
الصفحه ٢٥٢ : قوله : (نون
كفا) أي ونون الكوفيون
(من فزع) فيها كما في أول البيت لتمكنه وفتح الميم مع علامة النصب
على
الصفحه ٢٥٩ : : (واضمما) أي التاء من تنزل كما في أول البيت الآتي :
تنزّل الكوفي
وفي التّا النّون مع