الصفحه ٥٤ : ؛ فالكبير أن يكون الأول من
الحرفين متحركا ؛ سمي كبيرا لكثرة وقوعه ، والصغير أن يكون ساكنا كما سيأتي في
بابه
الصفحه ٣٣١ : بإتمام الخلف فيه لرويس وتم حرف
الخلاف ، والله تعالى أعلم.
باب
التكبير
التكبير عند
القراء : عبارة عن
الصفحه ٨٦ : رحمهالله هذا باب في الهمزة المفردة وهو من هذا الباب.
باب
الهمزتين من كلمتين
ولما تم الكلام في
الهمزتين
الصفحه ١١٣ : ء والقلب ، وهذا الباب من حقه أن يذكر في التجويد وإنما ذكر هنا
لوجود الخلاف في بعض أحكامه ، وأخر هنا لزيادة
الصفحه ٣٩ : في البيت الآتي
:
سبّحه فاصفح
عنهم وقالوا وهم
في يوم لا تزغ
قلوب قل نعم
الصفحه ٢٦٨ :
قوله (ودخل جنته) وكذلك رسمت في مصاحف العراق قوله : (لكنا) يريد أنه قرأ قوله تعالى (لكنا هو) بإثبات
الصفحه ٦١ : الحرف إذا
أدغم في هذا الباب فإنه يدغم إدغاما كاملا خالصا من إبقاء صفة من صفاته كالقاف
مثلا فإنه يدغم في
الصفحه ٤٦ : من الاستعاذة بعد القراءة لظاهر
الآية فليس بصحيح عنهم ولا عن غيرهم كما بينه في النشر.
باب
البسملة
الصفحه ٨٤ : بهذا
الباب ما إذا وقعت همزة الاستفهام سابقة على همزة الوصل المفتوحة نحو
« آلله أذن لكم » ووقع في ثلاث
الصفحه ١٠٦ : سيأتي في بابه نحو
« يبدئ ، وينشئ ، ومن شاطئ
، ومن لؤلؤ ، ونشاء ، ومن ماء » قوله : (ومثله
الخ) أي مثل
الصفحه ٩١ :
باب مائه فئة
وخاطئه ريا
الواو فيصل : أي
ويبدل أبو جعفر الآتي رمزه « شانئك » وهو في الكوثر
الصفحه ٩٨ :
تقدم بيان السكت
في آخر الديباجة فأغنى عن إعادته ولذا أتى باللام العهدية ، وأخره عن باب النقل
لأن القصد
الصفحه ١٦٨ :
، والتضرع : التذلل والمبالغة في السؤال والرغبة ، يقال ضرع بالكسر يضرع بالفتح.
باب فرش
الحروف
سورة
البقرة
الصفحه ٣٨ : ؛ وعند أكثر المحققين كما أشار
إليه عمرو كما سيأتي في بابه ، وعلى إخفائها إذا كانت مقلوبة من الساكنة كما
الصفحه ٦٣ : الإمالة وسيأتي في آخر باب الإمالة إن شاء الله تعالى ، وقوله : أي قلّ
الآخذون فيه بالإدغام ، ، وقوله للعسر