البحث في المعجم الأصولي
٢٨/١ الصفحه ٦٢٥ :
٤ ـ مباني
الاستنباط
السيد الخوئي رحمهالله
٥ ـ فوائد
الاصول
المحقق النائيني
الصفحه ٦٢٦ : ـ التنقيح في
شرح العروة
السيد الخوئي رحمهالله
٣٥ ـ مستمسك
العروة الوثقى
السيد محسن
الصفحه ٤٦٤ : .
وأمّا ضابطة
المسألة الاصوليّة فهي تختلف باختلاف المباني في تعريف علم الاصول وما هو موضوعه ،
فهنا مجموعة
الصفحه ٢٣ : لم يأذن
ذو الحقّ في التصرّف به ، وهذا هو أحد المباني في أصالة الحظر في الأشياء.
الاحتمال
الثالث
الصفحه ٥٤ : . وهناك مبنى آخر تبنّاه صاحب الكفاية رحمهالله.
ونكتفي في المقام
بتصوير المباني الأربعة :
المبنى
الصفحه ٨٤ :
المباني المذكورة
لما هو المجعول في الامارات ، وحاصله كما أفاد السيّد الخوئي رحمهالله انّه لا دليل
الصفحه ٣١٤ : :
الماشي المحمول على الإنسان فهو امّا عرض ذاتي أو عرض غريب على اختلاف المباني في
تشخيص العرض الذاتي كما
الصفحه ٤١٣ : أدلّة الحجيّة للأمارة قاضية بذلك ، وتقريب ذلك
يختلف باختلاف المباني فيما هو المجعول في الأمارة ، وبيانه
الصفحه ٣٠٥ : تنقيح انّ
هذا الفرد المشتبه ليس موضوعا للخاص لو افترضنا انّ حكم الخاص كان إلزاميا ولم يكن
من الممكن
الصفحه ٤٧٨ :
الاجتهاد بواسطة
القياس والتمثيل أو تنقيح المناط أو تحقيق المناط أو تخريجه ، وحينئذ لا معنى
الصفحه ١٠٨ :
تقديم دفع المفسدة هو قاعدة الترجيح إلاّ انّه مع ذلك يكون لقاعدة دفع المفسدة دور
تنقيح صغرى قاعدة الترجيح
الصفحه ١٨١ : لهذه السيرة ، ولكي يثبت امضاء الشارع للسيرة لا بدّ من تنقيح أمرين :
الأمر
الاول : هو معاصرة
السيرة
الصفحه ١٨٤ :
، وهي تنقيح موضوع الحكم الشرعي.
القسم
الثاني : هي السيرة
العقلائيّة التي تساهم في فهم الدليل وتكشف عن
الصفحه ٢٢٩ : يكون
الفرض مجرى لأصالة الاشتغال ، وذلك بعد تنقيح انّ الشك في المكلّف به.
وأمّا تصوير انّ
الشك في هذا
الصفحه ٢٩٢ : امكانيّة تنقيح
الظهور فيما هو مفترض بأصالة عدم القرينة ، إذ انّ أصالة عدم القرينة ترتكز كما
قلنا على أصالة