المعجم الأصولي [ ج ٢ ]

Name: المعجم الأصولي
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ محمّد صنقور علي البحراني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في المعجم الأصولي

٥٣٩/١٦

٣٦ / ٢

الصفحه ١٥ : عدم ترتيب هذين الأثرين على القطع يفضي الى اختلال النظام. ومن هنا كان عدم ترتيب الأثرين على القطع قبيحا

الصفحه ٢٣٥ : الحكم الى أحكام بعدد أفراد الطبيعة المجعول عليها الحكم ، فلو أحرزنا انّ هذا السائل وذلك السائل والسائل

الصفحه ٤٠١ : ء ذهب إلى نجاسته وبعضهم قال بطهارته ولم يذهب أحد إلى نجاسته مع عدم سراية نجاسته للملاقي. وعليه يمكن

الصفحه ٢٣٤ : الشك في الفرض المذكور الى الشك فيما هو المطلوب واقعا ، وهل المطلوب هو فعل الصلاة على هذا الميت أو ذاك

الصفحه ٤٣٦ : للسبعة. وتلاحظون انّ إدراك اللازم والملازمة في القسمين لم يفتقر الى مقدّمة خارجيّة ، نعم اللازم البيّن

الصفحه ١٢٤ : الى الذهن وتكشف عن إرادة المتكلّم تفهيم هذا المعنى المنخطر في الذهن بواسطة اللفظ. ذهب المشهور

الصفحه ٤٦٣ : بعد ذلك مبدأ تصديقيّا يعتمده كمقدّمة للوصول الى مطالبه ومسائله. ولمزيد من التوضيح نذكر هذا المثال

الصفحه ٤٨١ : المنعكسة عن الخارج الى مفاهيم كليّة في الذهن نذكر هذا التطبيق : انّه عند ما يقع نظرنا على زيد فإنّ صورته

الصفحه ١٢٢ : الممارسة تنذر بالسريان إلى الشرعيّات ، فإنّ عدم تنبيه الشارع على عدم صحّة الاتّكال على خبر الثقة في معرفة

الصفحه ٤١٠ : بشيء آخر فهنا كيف يمكن للعقل أن يحور في ذلك ويقفز الى ما وراء الغيب ليتعرّف على واقع الموضوع وانّه

الصفحه ٤٩٠ : إرادته بمجرّد استظهار إرادة المنطوق. الأمر الثاني : نسب الى الحاجبي تعريف المفهوم « بأنّه ما دلّ عليه

الصفحه ٤٩٧ : قرينة خاصّة على رجوعه للموضوع أو للحكم فإنّ الظاهر هو رجوعه لمتعلّق الحكم ، كما لو قيل « صم إلى الليل

الصفحه ٢٣٢ : ، كما انّه تردد في متعلّق التكليف وهل هو الصوم أو الغيبة ، ومآل الشك هنا الى الشك في متعلّق التكليف من

الصفحه ٤٦٦ : ارتكازي ، بمعنى انّه لو التفت الى هذه المقدّمات لكان قد جعل الوجوب عليها أو لا؟ ثمّ انّ بحث

الصفحه ٤٨٠ : وبذلك يتّضح أنّ الاستقلاليّة والآليّة ليستا دخيلتين في المعنى الموضوع له الاسم والحرف ، نعم لحاظ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)