٥٢٥٢ ـ عمر بن علي بن الحسن بن محمّد
ابن إبراهيم بن عبيد بن زهير بن مطيع بن جرير بن عطية
ابن جابر بن عوف بن دينار بن مرثد (١) بن عمرو بن عمير
ابن عمران بن عتيك بن النّضر بن الأزد بن الغوث بن نبت
ابن مالك بن كهلان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح (٢)
[أبو حفص العتكي الأنطاكي](٣).
ذكر لنا أبو منصور بن خيرون هذا النسب عن الخطيب أبي بكر عن الأزهري ، وهو صاحب كتاب «المقبول».
قدم دمشق طالب علم سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة ، وقدم أيضا مستنفرا لأهل أنطاكية سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ، وحدّث بها وبحمص عن أبي جعفر محمّد بن عمرو العقيلي ، وأبي سعيد بن الأعرابي ، وأبي شجاع فارس بن عبد الكريم ، وسعيد بن محمّد بن جرير (٤) ، وأبي بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي ، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي ، وأبي محمّد عبد العزيز بن سليمان بن عبد العزيز الحرملي ، وأبي علي الحسين بن إبراهيم بن فيل ، وأبي الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل ، وابنه أبي بكر محمّد بن الحسن ، وأبي العباس الفضل بن محمّد بن عبد الله بن الحارث العطار الأحدب ، وأبي محمّد عبد الله بن محمّد بن الوليد بن قزمان ، وأبي الحسن علي بن محمّد بن السكن اللؤلؤي ، وأبي عيسى الحسن بن إبراهيم بن عامر بن عجرم المقرئ ، وأبي عبد الله الحسين وأبي محمّد عبيد الله ابني الحسين بن عبد الرّحمن ، وأبي محمّد جعفر بن محمّد بن موسى النيسابوري.
وسمع بدمشق أبا بكر الخرائطي ، والحسن بن علي بن روح الكفربطناني (٥) ،
__________________
(١) في معجم البلدان : ذبيان بدل دينار.
(٢) ذكره ياقوت في معجم البلدان (أنطاكية).
(٣) ما بين معكوفتين جاء بعد قوله : «الأزهري ، وهو» ، قدمناه إلى هنا كما اقتضاه سياق تنظيم الأسماء التراجم وكناها إن وجدت. وزيد في معجم البلدان : الخطيب.
(٤) في «ز» : حيوية.
(٥) في معجم البلدان : «الكفرطابي» تصحيف ، والكفربطناني نسبة إلى كفربطنة وهي قرية من أعمال دمشق. ذكره السمعاني وترجم له. (الأنساب).