كتاب تاريخ أصبهان - ج ١

سنة خمس وتسعين ومائتين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال لمّا هاجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبو بكر من مكّة إلى المدينة خرج هو وأبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر ودليلهم عبد الله بن أريقط فمرّوا بخيمتي أمّ معبد وكانت امرأة برزة فذكر الحديث بطوله وذكر الأشعار. قال عليّ هكذا حدّثناه أحمد ولا أدري وهم فيه أم دعته شهوة الحديث إلى وضعه.

٨٧٠ ـ عليّ بن يعقوب بن إسحاق بن البختيار المؤذّن أبو الحسن كان يؤذّن في الجامع توفّي بعد الخمسين روى عن الأخرم وأحمد بن عليّ بن الجارود وإبراهيم ابن محمّد بن الحسن وطبقتهم والحسن بن هارون بن سليمان. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن يعقوب المؤذّن مؤذّن الجامع ثنا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا ابن وهب أخبرني ابن جريج عن أيّوب بن هانيء عن مسروق عن عبد الله بن مسعود أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج يوما فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثمّ تخطّى القبور حتّى انتهى إلى قبر منها فجلس إليه فناجاه طويلا ثمّ ارتفع نحيب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم باكيا فبكينا لبكاء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثمّ إنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أقبل إلينا فتلقّاه عمر بن الخطّاب فقال ما الذي أبكاك يا نبيّ الله قال هذا القبر الذي رأيتموني أناجي طويلا ثمّ ارتفع نحيب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم باكيا فبكينا لبكاء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثمّ إنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أقبل إلينا فتلقّاه عمر بن الخطّاب فقال ما الذي أبكاك يا نبيّ الله قال هذا القبر الذي رأيتموني أناجي قبر أمّي آمنة بنت وهب وإنّي استأذنت ربّي عزوجل في زيارتها فأذن لي فناجيتها ثمّ استأذنت ربّي في الاستغفار لها فلم يأذن لي وقرأ (ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ)(١) الآية (وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ)(٢) الآية فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من الرقّة فذلك أبكاني ألا وإنّي كنت نهيتكم عن زيارة القبور وأكل لحوم الأضاحيّ فوق ثلاث وعن نبيذ الأوعية فزوروا القبور فإنّها تزّهد في الدنيا وتذكّر الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وأبقوا ما شئتم وإنّما نهيتكم إذ الخير قليل توسعة على الناس ألا وإنّ الوعاء لا يحرم شيئا وكلّ مسكر حرام.

__________________

(٨٧٠) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١) سورة التوبة الآية (١١٣).

(٢) سورة التوبة الآية (١١٤).

٨٧١ ـ عليّ بن الفضل بن شهريار المعدّل أبو الحسن التاجر صاحب أصول ثقة يروي عن محمّد بن أيّوب. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن الفضل بن شهريار المعدّل ثنا محمّد بن أيّوب الرازي ثنا الربيع بن يحيى المرئي ثنا سفيان بن سعيد عن محمّد بن المنكدر عن جابر أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا علّة للرخصة. حدّثنا عليّ بن الفضل بن شهريار ثنا محمّد بن أيّوب الرازي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عمارة المعولي ثنا محمّد بن المنكدر عن جابر أنّ امرأة أخرجت ابنا لها من هودج فقالت يا نبيّ الله ألهذا حجّ قال نعم ولك أجر. حدّثنا عليّ بن الفضل ثنا محمّد بن الفضل ثنا عبد السلام بن عاصم ثنا إسحاق بن إسماعيل بن يزيد ثنا محمّد بن عبد الملك الأنصاري عن محمّد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لو أنّ الصدقة جرت على يدي سبعين ألفا لكان أجر آخرهم مثل أجر أوّلهم.

٨٧٢ ـ عليّ بن الحسين بن محمّد بن عليّ بن الحسين الحنظلي المؤدّب الوذنكاباذي. ذكر أبو عمر الطّلحي ثنا عليّ بن الحسين بن محمّد المؤدّب ثنا إسماعيل بن أحمد بن أسيد ثنا أبو هاشم الرفاعي قال سمعت وكيعا يقول أهل السنّة يروون ما لهم وما عليهم وأهل البدعة لا يروون إلّا ما لهم.

٨٧٣ ـ عليّ بن عبد الله بن إبراهيم الحبّال أبو الحسن يروي عن محمّد بن أيّوب. حدّث أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن إبراهيم ثنا محمّد بن أيّوب ثنا عيسى ابن إبراهيم البركي ثنا سعيد بن عبد الله الجنّابي ثنا نوح بن ذكوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاء حبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال يا رسول الله إنّي مقراف بالذنوب قال فتب إلى الله يا حبيب قال يا رسول الله [إنّي أتوب ثمّ أعود قال فكلّما أذنبت فتب قال يا رسول الله] إذا تكثر ذنوبي قال عفو الله أكثر من ذنوبك يا حبيب بن الحارث. حدّثنا سليمان بن أحمد إملاء وقراءة ثنا معاذ بن المثنّى وعبد الوارث بن إبراهيم قالا ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا سعيد بن عبد الله ثنا نوح بن

__________________

(٨٧١) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٧٢) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٧٣) جاءت ترجمته في : حاشية الإكمال (٢ / ٣٧٩) ، الأنساب (٤ / ٣٨).

ذكوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاء حبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال يا رسول الله إنّي مقراف للذنوب قال فتب إلى الله يا حبيب قال يا رسول الله إنّي أتوب ثمّ أعود قال فكلّما أذنبت فتب قال يا رسول الله إذا تكثر ذنوبي قال عفو الله أكثر من ذنوبك يا حبيب بن الحارث.

٨٧٤ ـ عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن الحسن أبو الحسن الإمام المعدّل المعروف بأبي الحسن بن أبي عبد الله بن متويه توفّي سنة اثنتين وستّين يروي عن عبد الله بن محمّد بن عمران وغيره. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن الإمام ثنا محمّد بن يحيى بن عيسى بن سليمان البصري ثنا أبو حفص ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحّاك بن عثمان حدّثني المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فليسلّم على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وليقل اللهمّ افتح لنا أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلّم على النبيّ محمّد وليقل اللهمّ اعصمني من الشيطان.

٨٧٥ ـ عليّ بن محمود بن عليّ بن مالك بن الأخطل أبو الحسن المديني ثقة صاحب أصول كثير الحديث توفّي بعد الستّين. حدّثنا عليّ بن محمود ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا أبي ثنا أبي ثنا النّعمان بن عبد السلام ثنا الغرزمي عن عبيد الله بن أبي يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من رحل بنجم أو أقام به فقد برىء من الإسلام. حدّثنا عليّ بن محمود ثنا عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضرّاب ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا ليث بن خالد البلخي ثنا إبراهيم بن رستم عن عليّ الغوّاص عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فضل الصلاة في أوّل الوقت على آخره كفضل الآخرة على الدنيا.

٨٧٦ ـ عليّ بن الحسن الزّعفراني. أخبرني الحسين بن محمّد بن عليّ فيما أذن ثنا عليّ بن الحسن الزعفراني ثنا أحمد بن شاهين حدّثني محمّد ابني ثنا بشر بن فأفاء ثنا يحيى بن فتح ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه

__________________

(٨٧٤) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٧٥) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٧٦) سبق ترجمته تحت رقم (٨٣١).

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من غسل رأسه بالطين فإنّما غسل بلحمه ومن أكل الطين أكل لحمه.

٨٧٧ ـ عليّ بن عيسى بن عبد الله المؤدّب. أخبرني الحسين بن محمّد بن عليّ فيما أذن ثنا عليّ بن عيسى بن عبد الله المؤدّب ثنا الفضل بن الحباب ثنا شيبان ابن فرّوخ ثنا الحسن بن واصل عن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا يذهب الله بكريمة عبد فيصبر ويحتسب إلّا دخل الجنّة قال وكريمته زوجته.

٨٧٨ ـ عليّ بن أحمد بن محمّد أبو الحسن المقرىء الممتّع يعرف بابن بامدويه سمع من ابن نصير وسلم بن عصام وإسحاق بن جميل توفّي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة كان يختلف إلى الحديث إلى أن توفّي. حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد المقرىء الخيّاط ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل ثنا محمّد بن عمر الهيّاجي ثنا يحيى بن عبد الرحيم الأرحبي حدّثني أبو ثمامة الأنصاري أخبرني عمرو بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه قال حضرت عائشة فذكر عندها حسّان بن ثابت فنيل منه فانتبهت له فقالت من تذكرون حسّان قالوا قالوا نعم قالت مه سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول ذاك حاجز بيننا وبين المنافقين لا يحبّه إلّا مؤمن ولا يبغضه إلّا منافق. لا أعلم رواه غير عمرو بن إسماعيل عن هشام. حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد الخيّاط ثنا سلم بن عصام بن [سلم ثنا محمّد بن عصام بن] جبّر ثنا أبو سفيان عن النّعمان عن شعبة عن عبد ربّه بن سعيد سمعت أبا سلمة يقول إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتّى سمعت أبا قتادة يقول إنّي كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتّى سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول إذا رأى أحدكم ما يكره في منامه فليتفل عن يساره ثلاثا الحديث.

٨٧٩ ـ عليّ بن عمر بن عبد العزيز أبو الحسن الفرساني سمع من محمّد بن سهل بن الصبّاح ويحيى الذارع والطبقة كان يختلف إلى المجالس إلى أن توفّي مات

__________________

(٨٧٧) سبق ترجمته تحت رقم (٨٢٦).

(٨٧٨) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٧٩) جاءت ترجمته في : الأنساب (١٠ / ١٨٠) وقال فيه : ثقة سمع بإصبهان الحديث الكثير وحدث عن أبي بشر أحمد بن محمد بن عمرو المروزي روى عنه أبو بكر بن موسى بن مردويه الحافظ.

بعد السبعين. حدّثنا عليّ بن عمر بن عبد العزيز ثنا محمّد بن سهل بن الصبّاح ثنا أبو مسعود.

٨٨٠ ـ عليّ بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسن الغزّال الإصبهاني سكن البصرة. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن أحمد بن عبد الرحمن الغزّال بالبصرة ثنا محمّد ابن الحسين بن مكرم ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا يوسف بن خالد السّمتي ثنا الأعمش عن أنس بن مالك أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يستاك بفضل وضوئه.

٨٨١ ـ عليّ بن محمّد بن أحمد بن حسنويه أبو بكر الضرّاب سمع من العراقيّين ابن صاعد فمن دونه توفّي قبل الستّين كان يختلف إلى المجالس إلى أن قبض. حدّثنا أبو بكر عليّ بن محمّد بن أحمد بن حسنويه الضرّاب ثنا يحيى بن صاعد إملاء ثنا عمرو بن عليّ ثنا أبو معاوية الضرير ثنا هلال بن ميمون الواسطي عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من خرج مجاهدا فمات كتب [الله] له أجره إلى يوم القيامة ومن خرج حاجّا فمات كتب له أجره إلى يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب الله عزوجل له أجر المعتمرين إلى يوم القيامة. حدّثنا عليّ بن محمّد ثنا أبو زرعة الموصلي تريك بن منّاس بن يعقوب ثنا يوسف بن زريق الموصلي ثنا عمّي ثنا حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم درهم حلال يشتري به عسلا ويشرب بماء المطر شفاء من كلّ داء.

٨٨٢ ـ عليّ بن الفضل بن العبّاس بن الفضل الفقيه أبو الحسن البغدادي يعرف بالخيوطي قدم علينا سنة تسع وأربعين. حدّثنا عليّ بن الفضل بن العبّاس الخيوطي ثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز فيما سألته عنه ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرميّ بن عمارة ثنا شعيب عن قتادة حدّثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن

__________________

(٨٨٠) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٨١) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٨٢) جاءت ترجمته في : الإنساب (٥ / ٢٦٤) ، تبصير المنتبه (٢ / ٥١٨) ، تاريخ جرجان (٣٠٥) ، المشتبه (٢٥٤) ، تاريخ بغداد (١٢ / ٤٨) ، دائرة معارف الأعلمي (٣ / ٢٦٠).

قال السمعاني في الأنساب : حدث بإصبهان عن أبي القاسم البغوي وعمر بن الحسن بن الأشناني روى عنه أبو نعيم الحافظ (صاحب كتابنا هذا) وأبو نصر الإسماعيلي توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة.

جدّه عبد الله بن عمرو أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لرجل أنت ومالك لأبيك. حدّثنا عليّ بن الفضل ثنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن زياد حدّثني أبو سليم إسماعيل بن حصن ثنا عمرو بن هاشم عن الأوزاعي عن أبي الزّبير عن جابر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال الشّفعة في كلّ شرك في ربع أو حائط لا يصلح له أن يبيع حتّى يؤذن شريكه فيأخذ أو يدع فإن باع فشريكه أحقّ به.

٨٨٣ ـ عليّ بن الحسين بن محمّد الكاتب الإصبهاني أبو الفرج سكن بغداد روى عن جعفر بن مروان والحسين بن أبي الأحوص أدركته ببغداد ورأيته لم يقدر لي منه سماع توفّي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ببغداد.

٨٨٤ ـ عليّ بن محمّد بن عبد الله اليوسفي الأنطاكي أبو الحسن قدم إصبهان سنة ستّ وأربعين وثلاثمائة يروي عن عثمان بن خرّزاذ وإسحاق الدّبري.

٨٨٤ ـ عليّ بن محمّد بن الحسن بن إسماعيل بن عبد الله بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العبّاس بن عليّ بن أبي طالب أبو الحسن الطّبري قدم علينا بعد الستّين يروي عن ابن عقدة. حدّثنا عليّ بن محمّد أبو الحسن.

٨٨٥ ـ عليّ بن أبو الحسن البديهي الشاعر قدم إصبهان في غيبتي عنها ولقيته ببغداد ونزل القطيعة سمع من ابن دريد ونفطويه وابن الأنباري أنشد محمّد بن أحمد بن عبد الرحمن قال أنشدنا أبو الحسن البديهي لنفسه.

__________________

(٨٨٣) جاءت ترجمته في : المنتظم (٧ / ٤٠) ، تاريخ بغداد (١١ / ٣٩٨) ، سير أعلام النبلاء (١٦ / ٢٠١) والحاشية ، معجم المؤلفين (٧ / ٧٨) ، ميزان الاعتدال (٣ / ١٢٣) ، وفيات الأعيان (٣ / ٣٠٧) ، لسان الميزان (٤ / ٢٢١ ، ٢٣١) ، المغني (٤٢٤٩) ، ديوان الضعفاء (٢٩١٨) ، الكواكب النيرات (٤٩ / ٧١) ، تنزيه الشريعة (١ / ٨٧) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٢ / ٢٤٦ ، ٢٥٢). قال الخطيب في تاريخه : الغالب عليه رواية الأخبار والآداب.

(٨٨٤) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٨٤) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٨٥) جاءت ترجمته في : الأنساب (٢ / ١١٨) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٢ / ٢٩٥) قال السمعاني في الأنساب : من أهل بغداد لقب بذلك لسرعة نظمه على البديهة إن شاء الله ... ثم أورد ذكر أبو نعيم له كما هنا.

٨٨٦ ـ عليّ بن أحمد بن محمّد بن مهران أبو الحسن المعدّل توفّي بعد الثمانين. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن أحمد بن محمّد بن مهران ثنا أبو بكر محمّد بن سعيد الفارسي ثنا زيد بن أخزم ثنا يحيى بن سعيد عن سليمان التّيمي وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. حدّثنا عليّ بن أحمد ثنا محمّد بن سعيد ثنا زيد بن أخزم ثنا عبد الله بن داود عن مطيع عن كردوس عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من خبز حنطة ثلاثا حتى مضى. حدّثنا عليّ بن أحمد ثنا محمّد بن سعيد ثنا ابن زيد بن أخزم ثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن مرزوق عن عطيّة عن أبي سعيد قال كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصلّي الضّحى حتّى نقول لا يدعها ويدعها حتّى نقول لا يصلّيها.

٨٨٧ ـ عليّ بن عمر بن عبد الله أبو الحسن الغزّال الفقيه يروي عن ابن أخي أبي زرعة. روي عليّ بن عمر ثنا أبو عليّ أحمد بن عثمان الأبهري ثنا الحسن بن عليّ القاضي بغدادي ثنا ابن برّي عن سليمان بن عمر عن عثمان بن إبراهيم عن السائب بن يزيد عي أبي بكر الصدّيق أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال أكثر الكذب في الدين.

٨٨٨ ـ عليّ بن عبد الله بن محمّد بن عمر أبو الحسن المعدّل سمع من العراقيّين والإصبهانيّين وحدّث سنين يحضر مجلسه كبار المشايخ لفضله ورئاسته دفن غرّة رمضان سنة أربع وثمانين. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن محمد بن عمر ثنا الحسين بن يحي بن عيّاش ثنا أبو الأشعث ثنا المعتمر بن سليمان ثنا الحجّاج بن

__________________

(٨٨٦) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٨٧) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٨٨) لم أقف له على ترجمة سواها.

فرافصة عن محمّد بن الوليد عن أبي عامر الأوصابي عن أبي أمامة الباهلي أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال المنحة أو المنيحة مؤدّاة والعاريّة مؤداة فقال رجل يا نبيّ الله فعهد الله قال عهد الله ما أدّي.

٨٨٩ ـ عليّ بن أحمد بن يزداد بن أبان أبو الحسن أحد العلماء كان له الحظّ الوافر في القرآن سمع من محمّد بن سهل بن الصباح والحسن بن محمّد الداركي وطبقتهما توفّي بعد الثمانين وقيل توفّي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة.

٨٩٠ ـ عليّ بن محمّد بن الحسين بن مهرهرمزد المعروف الأردسباني الفقيه أبو الحسن توفّي بعد التسعين يروي عن الأصم وطبقته.

٨٩١ ـ عليّ بن محمّد بن أحمد بن ميلة بن حرّة أبو الحسن يعرف محمّد بماشاذة كان من شيوخ الفقهاء أحد أعلام الصوفيّة صحب أبا بكر عبد الله بن إبراهيم ابن واضح وأبا جعفر محمّد بن الحسن بن منصور وغيرهما زاد عليهما في طريقهما خلقا وفتوّة جمع بين عالم الظاهر والباطن لا تأخذه في الله لومة لائم كان ينكر على المتشبّهة بالصوفيّة وغيرها من الجهّال فساد مقالتهم في الحلول والإباحة والتشبيه وغير ذلك من ذميم أخلاقهم وقبيح أفعالهم وأقوالهم فعدلوا عنه لمّا دعاهم إلى الحقّ جهلا وعنادا تفرّد في وقته بالرواية عن محمّد بن محمّد بن يونس الأبهري وأبي عمرو بن حكيم والمصاحفي والأسواري وغيرهم توفي يوم الفطر يوم الأربعاء سنة أربع عشرة وأربعمائة ودفن من يومه رحمة الله عليه.

٨٩٢ ـ عليّ بن محمّد بن الحسين أبو الحسن المؤدّت الورّاق. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن الحسين الورّاق المؤدّب ثنا أبو صالح محمّد بن الحسن بن المهلّب ثنا عبد الله بن محمّد بن يحي بن أبي بكير ثنا يحي يعني جدّه ثنا إبراهيم بن طهمان عن مطر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا كانت ليلة مطيرة أو مظلمة فصلّوا في الرحال.

__________________

(٨٨٩) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٩٠) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٩١) جاءت ترجمته في : سير أعلام النبلاء (١٧ / ٢٩٧) ، المعين (١٣٦٣).

(٨٩٢) لم أقف له على ترجمة سواها.

٨٩٣ ـ عليّ بن محمّد بن الحسن بن سبخت أبو الحسن المؤدّب. حدّثنا عليّ بن محمّد بن الحسن ثنا أحمد بن عبد الله بن محمّد بن النّعمان ثنا أحمد بن مهديّ ثنا النّفيلي ثنا بقيّة بن الوليد عن أبي الصبّاح عن عبد العزيز عن حذيفة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا داهنت قرّاؤكم أمراءكم وعظّمتم صاحب الدنيا والمال مقتكم الله وسقطتم من عينه. حدّثنا عليّ بن محمّد بن الحسن ثنا محمّد بن حمزة بن عمارة ثنا يزيد بن المبارك الفسوي ثنا سلمة بن الفضل ثنا أبو حمزة السّكّري عن سليمان الشّيباني عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال للجنّة باب يقال له الرّيّان يدخله الصائمون فإذا دخلوه أغلق [من] دونهم.

٨٩٤ ـ عليّ بن مانك البلخي كهل قدم إصبهان يكتب الحديث حدّث عنه أحمد بن موسى. حدّث عن محمّد بن أحمد الفرائضي ثنا محمّد بن عليّ ثنا محمّد ابن محمود القاضي ثنا أحمد بن يعقوب القارىء ثنا شقيق بن إبراهيم عن هشام بن حسّان عن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال صلّت الملائكة على آدم عليه‌السلام فكبّروا عليه أربعا وسلّموا تسليمتين.

٨٩٥ ـ عليّ بن إسحاق بن ماقوله أبو الحسن من قرية سين سمع الكثير حدّث عن أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري.

٨٩٦ ـ عكرمة مولى عبد الله بن عبّاس كان كثير الجولان والتّطواف في البلدان

__________________

(٨٩٣) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٩٤) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٩٥) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٩٦) جاءت ترجمته في : السابق واللاحق (٥٦) ، تنقيح المقال (٨٠٢٧) ، تاريخ الثقات (٣٣٩) ، الخلاصة (٢ / ٢٤٠) ، تقريب التهذيب (٢ / ٣٠) ، تهذيب التهذيب (٧ / ٢٦٣) ، تهذيب الكمال (٢ / ٩٥٠) ، الكاشف (٢ / ٢٧٦) ، الجرح والتعديل (٧ / ٤١) مقدمة الفتح (٤٢٥) ، المعني (٤١٦٩) نسيم الرياض (١ / ٣٦٦) ، الميزان (٩٣١٣) ، مشاهير علماء الأمصار (٥٩٣) ، المعين (٣١٤) ، الوضع في الحديث (٢٢٦) ، التاريخ لابن معين (٣ / ٤١٢) ، لسان الميزان (٧ / ٣٠٨) ، الوفيات (١٠٦) ، الحلية (٣ / ٣٢٦) ، المعرفة والتاريخ (٢ / ٥) ، تفسير الثوري (٣٨٢) ، ثقات (٥ / ٢٢٩) ، وفيات الأعيان (٣ / ٢٦٥) ، معرفة الثقات (١٢٧٢) الأعلام (٤ / ٢٤٤) ، الحاشية دائرة الأعلمي (٢٢ / ٧٦) ، التاريخ الكبير (٧ / ٤٩) ، طبقات الحفاظ (٣٧) ، تراجم الأحبار (٣ / ٣٢) ، ديوان الضعفاء (٢٨٧١) ، الضعفاء الكبير (٣ / ٣٧٣) ، جامع المسانيد (٢ / ٤٩٥) ، العبر (١ / ١٣١) ، التحفة اللطيفة (٣ / ٢٠٦) ، الكامل

قدم على الوالي بإصبهان فأجازه بثلاثة آلاف درهم فيما حكاه أبو النضر عن عبد الحميد بن بهرام روى عنه من الإصبهانيّين حبيب بن الزّبير وإبراهيم الصائغ وعنبسة بن أبي حفص وجعفر بن حميد أخرج المتأخّر في كتابه الذي قرأت عليه عن عليّ بن عبد الله ثنا هشام بن هاشم المروزي ثنا عليّ بن الحسين بن واقد حدّثني أبي سمعت يزيد النّحوي يقول خرجت حاجّا فلقيت عكرمة في مفازة يزد فدنوت منه فسلّمت عليه ثمّ قلت كيف أنت يا أبا عبد الله فقال بخير ما لم أرك وأصحابك فقمت عنه. حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن مخلد ثنا عبد الملك بن بحر بن شاذان المكّي ثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عبد الحميد بن بهرام قال لقيت شهر بن حوشب وعكرمة بإصبهان فأجازهما العامل لشهر بأربعة آلاف ولعكرمة بثلاثة آلاف. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا عثمان بن عمر الضّبّي ثنا حفص ابن عمر الحوضي ثنا عمر بن فرّوخ صاحب الأقتاب ثنا حبيب بن الزّبير عن عكرمة عن ابن عبّاس قال نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن تباع ثمرة حتى تطعم ولا صوف على ظهر ولا لبن في ضروع. حدّث به يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن عمر بن فرّوخ. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال في ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح شمسها ضعيفة حمراء.

٨٩٧ ـ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق الهمداني السّبيعي الكوفي قدم إصبهان

__________________

(٥ / ١٩٥) ، سير أعلام النبلاء (٥ / ١٢) ، علوم الحديث لابن الصلاح (٩٠ / ٣١٧ ، ٩٦) ، المعارف (٤٥٧) ، البداية والنهاية (٩ / ٢٤٤) ، تذكرة (١ / ٩٥) ، تهذيب الأسماء (١ / ٣٤٠) ، رجال الصحيحين (١٥١١) ، معجم طبقات الحفاظ (١٢٨) ، طبقات ابن سعد (٥ / ٢١٢) ، طبقات علماء أفريقية وتونس (٨٣) ، جامع التحصيل (٢٩٢) ، مراسيل الرازي (١٥٨) ، طبقات الشيرازي (٧٠) ، طبقات المفسرين (١ / ٣٨٠) ، الإكمال بالمشكاة (٦٩١) ، التاريخ الصغير (١ / ٢٤٣ ، ٢٥٧ ، ٢٥٨ ، ٢ / ١١٩) ، وفيات الأعيان (١ / ٣١٩) ، علل الحديث للمديني (٤٨ ، ٤٩ ، ٥٤ ، ٧٤ ، ٧٥ ، ٧٩) ، ضعفاء ابن الجوزي (٢ / ١٨٢).

(٨٩٧) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (٢ / ٧٣) ، تهذيب التهذيب (٨ / ٦٣) ، تهذيب الكمال (٢ / ١٠٣٩) ، الخلاصة (٢ / ٢٩٠) ، الكاشف (٢ / ٣٣٤) ، الجرح والتعديل (٦ / ١٣٤٧) ، الحلية (٤ / ٣٣٨) ، الانساب (٧ / ٧٠) ، معجم الثقات (٣١٥) ، طبقات الحفاظ (٤٣) ، الثقات (٥ / ١٧٧) ، المغني (٤٦٧١) ، الجمع بين رجال الصحيحين (١٣٩٣) ، نسيم الرياض (٢ / ٤٤ ، ١٠٨) ، الطبقات

في اجتيازه إلى خراسان من كبار تابعي أهل الكوفة روى عن أربعة وثلاثين نفسا من الصحابة وكان مولده لسنتين بقيتا من خلافة عثمان بن عفّان رضي‌الله‌عنه ووفاته سنة سبع وقيل ثمان وقيل تسع وعشرين ومائة توفّي وهو ابن تسعين سنة وصلّى عليه الصّقر بن عبد الله عامل ابن هبيرة كان يكابد الليل متهجّدا أربعين سنة فلمّا ضعف وبدن كان يصلّي قائما فيقرأ في الركعة الواحدة [سورة] البقرة وآل عمران وهو قائم. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا أبو أيّوب الفقيه وأخرج إلينا كتب جدّه الحكم بن أيّوب فكتبنا منه وقرأناه عليه ثنا الحكم عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال ثنا أبو الودّاك ونحن بإصبهان ثنا أبو سعيد الخدري قال أصبنا سبايا وذكر الحديث. حدّثنا محمّد بن عمر بن سلم ثنا عليّ بن الحسين بن حبان ثنا محمود بن غيلان ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن أبي إسحاق قال ولدت في سنتين من إمارة عثمان رضي‌الله‌عنه. حدّثنا محمّد بن عمر ثنا عبد الله بن عمران الأخنسي ثنا أبو بكر بن عيّاش قال سمعت أبا إسحاق يقول ما أقلت عيني غمضا منذ أربعين سنة. حدّثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمّد بن إسحاق السرّاج ثنا سليمان بن خلّاد أبو خلّاد ثنا قراد ثنا يونس عن ابن لأبي هبّار القرشي قال توفّي والداه فرأى فيما يرى النائم والده وكان يختم القرآن في ليلة ونصف أو في يوم ونصف فقلت ما فعلت في دينك وكان عليه سبعمائة دينار فقال قضاه الله عزوجل عنّي فقلت كيف قال أرضى غرمائي قال وأنا هاهنا في ثمانية عشر قيّمنا أبو إسحاق السبيعي. حدّثنا محمّد بن عمر بن سلم حدّثني عبد الله بن محمّد ثنا أحمد بن عمران ثنا أبو بكر قال قال أبو إسحاق ذهبت الصلاة منّي وضعفت وآتي المصلّى فما أقرأ وأنا قائم إلّا البقرة وآل عمران. حدّثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمّد بن إسحاق سمعت أبا السائب سمعت ابن إدريس يقول سمعت شعبة يقول

__________________

الكبرى (٦ / ٣١٣) ، جامع المسانيد (٢ / ٤٩٨) ، الميزان (٣ / ٢٧٠) ، التاريخ لابن معين (٣ / ٤٤٨) ، التاريخ الصغير (٤٣٧) ، المجلد الأول والثاني ، سير أعلام النبلاء (٥ / ٣٩٢) ، تاريخ الإسلام (٥ / ١١٦) ، وفيات الأعيان (٣ / ٤٥٩) ، معرفة الثقات (١٣٩٤) ، الإكمال بالمشكاة (١٦٥٦) ، أحوال الرجال (١٠٢) ، التمهيد (٥ / ١٨٧) ، دائر الأعلمي (٢٣ / ٦٣) ، المعرفة والتاريخ (٢ / ٦٢١) ، تاريخ أسماء الثقات : (٨٤٠) ، جامع التحصيل (٣٠٠) ، التاريخ الكبير (٦ / ٣٤٧) ، تراجم الأحبار (٢ / ٥٦٤) ، المعين (٤٤٩) ، لسان الميزان (٧ / ٣٢٦) ، مقدمة الفتح (٤٣١) ، تذكرة الحفاظ (١ / ١٠٦ ، ١٠٩) ، السابق واللاحق (٢٨٠) ، التأنيس (٤٢) ، الكواكب النيرات (٤٢ / ٦٦) ، تفسير الثوري (٤٠٩) ، تاريخ الثقات (٣٦٦) ، تنقيح المقال (٢ / ٨٧٢٦) ، مراسيل الرازي (١٤٥ ، ١٤٦) ، التعديل والتجريح (رقم ١١٠٥) وطبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٢٨).

مات أبو إسحاق سنة تسع وعشرين ومائة وصلّى عليه الصّقر بن عبد الله عامل ابن هبيرة. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا حييى بن يعلى الأسلمي ثنا أبي ثنا غيلان بن جامع عن أبي إسحاق عن جرير عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال صوم ثلاثة أيّام من الشهر صوم الدهر وهي البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة. حدّثنا أحمد بن القاسم بن الريّان ثنا محمّد بن يونس ثنا أبو أحمد الزّبيري ثنا سفيان الثّوري عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال ما كلّ ما نحدّثكموه عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سمعناه من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولكن حدّثناه أصحابنا وكانت تشغلنا رعيّة الإبل. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا محمّد بن أبان الإصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا موسى بن مطير عن أبي إسحاق قال قال لي البراء بن عازب ألا أعلّمك دعاء علّمنيه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا رأيت الناس قد تنافسوا الذهب والفضّة فادع بهذه الدعوات اللهمّ إنّي أسئلك الثبات في الأمر وأسئلك عزيمة الرّشد وأسئلك شكر نعمتك والصبر على بلائك وحسن عبادتك والرضى بقضائك وأسئلك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسئلك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شرّ ما تعلم وأستغفرك لما تعلم.

٨٩٨ ـ عمرو بن المبارك البجلي الإصبهاني كان ينزل اليهوديّة حدّث عن قيس وعمر بن بشير أبي هانىء وإسرائيل ومندل. رأيت في كتاب من أكره الرواية عنه قال وجدت في كتاب لأبي يعقوب إسحاق بن يوسف مسموع من محمّد بن الحارث الصّيداوي سنة ثمانين ومائتين ثنا عمرو بن المبارك البجلي الإصبهاني كان ينزل اليهوديّة ثنا أبو هانىء عمر بن بشير سئل الشّعبي عن مولود يولد ليس له ذكر ولا أنثى يخرج من سرّته كهيئة البول الغليظ قال له نصف ما للذكر ونصف ما للأنثى.

٨٩٩ ـ عمرو بن محمّد الإصبهاني يروي عن زيد بن أسلم وأراه صحف بعض الرّواة وهو عندي عمر بن محمّد بن صهبان. حدّثنا أبي ثنا عبد الله بن جعفر الخشّاب ثنا أبو عبد الله الحجبي الحسين بن معاذ بن حرب ثنا محمّد بن إبراهيم بن العلاء الشأمي ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي عن عمرو بن محمّد الإصبهاني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ألا إنّ

__________________

(٨٩٨) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٨٩٩) لم أقف له على ترجمة سواها.

شهر رمضان شهر أمّتي ترمض فيه ذنوبهم فإذا صام عبد مسلم لم يكذب ولم يغتب وفطره طيّب خرج من ذنوبه كما تخرج الحيّة من سلخها الحديث بطوله.

٩٠٠ ـ عمرو بن صالح الثّقفي أبو عثمان بصريّ الأصل قدم إصبهان روى عنه عامر بن إبراهيم يروي عن البصريّين أبي حرّة وإسماعيل بن مسلم وأشعث الحمراني وابن عون. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا أبي ثنا جدّي عن عمرو بن صالح عن إسماعيل بن مسلم عن بكر بن عبد الله عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتّى يصلّي الظّهر وكان يصلّي إذا زالت الشمس. حدّثنا محمّد بن عليّ بن حبيش ثنا عبد الله بن أبي داود ثنا محمّد بن عامر بن إبراهيم حدّثني أبي ثنا عمرو بن صالح عن أبي حرّة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل اشترى خمرا فمزجه فجعل نصفها ماء ثمّ انطلق بها فباعها وأخذ دنانير فجعلها في كيس واشترى قردا وركب سفينة فأخذ القرد الكيس فترقّى وصعد حتّى قعد على رأس الدقل فجعل يلقي دينارا في البحر ودينارا في السفينة حتّى أتى على ما في الكيس وكان القرد أمر بذلك لما غشّ الرجل. حدّثناه الحسن بن إسحاق ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا عمّي محمّد بن عامر مثله. حدّثنا محمّد بن عليّ ثنا عبد الله بن أبي داود ثنا محمّد بن عامر بن إبراهيم حدّثني أبي ثنا عمرو بن صالح الثّقفي ثنا إسماعيل بن مسلم عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتّى يصلّي الظّهر وكان يصلّي الظهر إذا زالت الشمس.

٩٠١ ـ عمرو بن عليّ بن بحر بن كنيز الصّيرفي أبو حفص قدم إصبهان

__________________

(٩٠٠) جاءت ترجمته في : الجرح والتعديل (٦ / ١٣٣٠) ، طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١١٥). في الجرح والتعديل : عن ابن معين : ثقة.

(٩٠١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٤٣). المشتبه (٥١٣) ، العبر (١ / ٤٥٤) ، تقريب التهذيب (٢ / ٧٥) ، تهذيب الكمال (٢ / ١٠٤٤) تهذيب التهذيب (٨ / ٨٠) ، الخلاصة (٢ / ٢٩٢) ، الكاشف (٢ / ٣٣٧) ، التمهيد (٢ / ١١١٥) ، الجرح والتعديل (٦ / ١٣٧٥) ، مقدمة الفتح (٤٣١) ، مقدمة الكامل (٢٠٩) ، الجمع بين رجال الصحيحين (١٣٩٧) ، الأنساب (٧ / ١٥٠) ، (١٠ / ٢٧٠) ، (١٣ / ١٦) ، السابق واللاحق (٢٨٢) ، طبقات الحفاظ (٢١١) ، المعين (١٠٤٠) ، تعجيل المنفعة (٣٠٥) ، الثقات (٨ / ٤٨٧) ، تراجم الأحبار (٢ / ٥٨٨ ، ٥٨٥) ، التاريخ الكبير (٦ / ٣٥٥) ، التنكيل

قدمات سنة ستّ عشرة وسنة أربع وعشرين وسنة ستّ وثلاثين سئل عنه أبو زرعة الرازي فقال ذاك من فرسان الحديث حكى ابن مكرم بالبصرة قال ما قدم علينا بعد عليّ بن المديني مثل عمرو بن عليّ حدّث عنه عفّان بن مسلم. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن العبّاس بن أيّوب ثنا الفضل بن سهل ثنا عفّان بن مسلم ثنا عمرو يعني أبا حفص الفلّاس ثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن خالد الحذّاء عن ابن سيرين أنّ عمر رضي‌الله‌عنه كتب إلى أبي موسى الأشعري في عشرين تجفافا أن يفرّقها في أشجع حيّ بالبصرة ففرّقها في بني أرياح. التجفاف القلوص. حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد المعدّل ثنا محمّد بن سهل بن الصبّاح ثنا عمرو بن عليّ ثنا عبيد بن واقد ثنا سعيد بن عطيّة الليثي عن شهر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أحبّ أن يستجاب دعوته في الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء قال عمرو لا أعلمه رواه غير عبيد بن واقد وكان ثقة. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عطاء ثنا أحمد بن يحيى بن الحجّاج الشّيباني ثنا عمرو بن عليّ ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا حمّاد بن سلمة عن أيّوب عن محمّد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل عليّ خليلي متبسّما قلت خليلي ما لي أراك متبسّما قال يا محمّد رأيت عجبا قلت خليلي وما رأيت قال رأيت الرحم معلّقة بالعرش تنادي في كلّ يوم ثلاث مرّات ألا من وصلني وصلته ومن قطعني بتّته فنظرنا في ذلك الرحم فإذا فيه خمسة عشر أبا.

٩٠٢ ـ عمرو بن سعيد بن عليّ روى عن وهب بن جرير وأبي عامر العقدي توفّي سنة تسع وستّين ومائتين. حدّثنا عبد الله بن محمّد ثنا أبو بكر بن الجارود ثنا عمرو بن سعيد بن عليّ ثنا أبو عامر العقدي ثنا زمعة عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال إن حقّا لله عزوجل على كلّ امرىء واجب أن يغتسل له في كلّ سبعة أيّام اغتساله يغسل رأسه وجلده ويجعل ذلك في يوم الجمعة. حدّثنا أبي ثنا

__________________

(١٧٣ ، ٣٧٣) ، التاريخ الصغير (٢ / ٣٨٨) ، تصحيفات المحدثين (٨٣٣) تاريخ بغداد (١٢ / ٢٠٧) ، الأعلام (٥ / ٨٢) ، سير أعلام النبلاء (١١ / ٤٧٠) ، الإكمال (٧ / ١٦٢) ، طبقات علماء أفريقية وتونس (١٠٠) ، معجم المؤلفين (٨ / ١١) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣ / ٦٧) ، التعديل والتجريح (١١٠٩) ، تبصير المنتبه (٣ / ١١١٦).

(٩٠٢) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٩٦) : ولم يذكر جرحا ولا تعديلا.

يوسف بن محمّد المؤذّن ثنا عمرو بن عليّ الحمّال ثنا أبو عامر العقدي ثنا زمعة بن صالح عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبيه عن عائشة قالت كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول لا نكاح إلّا بوليّ.

٩٠٣ ـ عمرو بن سليمان بن محمّد بن الزبير القرشي البصري أبو عثمان كان أديبا من سمّار المستعين بالله قدم إصبهان روى عنه ابن الجارود روى عن أبي حذيفة النّهدي وعثمان بن عمر وأبي الوليد وعبد الله بن رجاء وغيرهم من البصريّين. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو بكر بن الجارود ثنا عمرو بن سليمان القرشي ثنا الحسن بن عفّان أبو غسّان ثنا الوليد بن محمّد الموقّري ثنا الزّهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر قال السنّة [في] الأذان في المكتوبة والتثويب في الجماعة ووحدك ولا تثويب في التطوّع. حدّثنا محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا عمرو بن سلم الخزّاز البصري ثنا العبّاس بن إسماعيل ثنا محمّد بن زياد بن زبّار الكلبي ثنا بشر بن الحسين الإصبهاني عن الزّبير بن عديّ عن أنس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لولا النساء لدخل الرجال الجنّة.

٩٠٤ ـ عمرو بن سهل بن تميم بن ميمون أبو عثمان الضّبّي يروي عن حاتم بن عبيد الله ومحمّد بن بكير آخر من حدّث عنه أحمد بن محمّد بن نصير. حدّثنا أبي ثنا سعيد بن عثمان السرّاج ثنا عمرو بن سهل ثنا محمّد بن بكير عن معتمر بن سليمان عن ليث عن عطاء عن جابر أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال من أكل الثّوم والبصل والكرّاث نيّا فلا يقربنا ولا يثبت عندنا.

٩٠٥ ـ عمرو بن سعيد بن سنان أبو عثمان العسكري حدّث عن الحسن بن عمرو وعيّاد بن صهيب والمقرىء ذكره المتأخر. حدّث أبو عليّ الصحّاف ثنا عمرو ابن سعيد بن سنان بسكّة الخوز ثنا عبّاد بن صهيب ثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا يقول قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه‌الله.

__________________

(٩٠٣) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٩٠٤) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٩٨). ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

(٩٠٥) لم أقف له على ترجمة سواها.

٩٠٦ ـ عمرو بن سعيد الجمّال أبو حفص توفّي سنة تسع وستّين ومائتين يروي عن الحسين بن حفص وأبي داود ومحمّد بن الصّلت وعبد العزيز بن الخطّاب يعرّف بعمرويه بن سندة ثقة صدوق. أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد فيما قرىء عليه ثنا عمرو بن سعيد الجمّال ثنا محمّد بن الصّلت الكوفي ثنا قيس بن الربيع عن الأغرّ بن الصبّاح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر عن ابن عباس قال كانت المرأة إذا أتت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم لتبايعه حلّفها بالله ما خرجت فرارا من الزوج وبالله ما خرجت رغبة بأرض عن أرض وبالله ما خرجت إلّا لالتماس دين الله وبالله ما خرجت إلّا حبّا لله ولرسوله. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا أبو صالح الورّاق ثنا عمرو بن سعيد الجمّال وكان يوثّق ثنا الحسين عن سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبّه عن ابن عبّاس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعثت ملحمة ومرحمة ولم أبعث تاجرا ولا زرّاعا ألا وإنّ شرار هذه الأمّة التجار والزرّاعون إلّا من شحّ على دينه.

٩٠٧ ـ عمرو بن شهاب بن طارق الفقيه المديني يتفقّه للكوفيّين حدّث عن إسماعيل بن عمرو البجلي وهلال الرأي. حدّثنا محمّد بن إسحاق ثنا أحمد بن محمّد بن إبراهيم الصحّاف ثنا عمرو بن شهاب بن طارق ثنا داود بن سليمان ثنا عمرو ابن جرير عن اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عمر بن الخطّاب قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا كان يوم القيامة تمنّى أهل العافية الذين كانوا في الدنيا أنّها قرضت لحومهم بالمقاريض ممّا يرون من الثواب. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا عمرو بن شهاب ثنا شيبان بن فرّوخ ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن قال لمّا خلق الله الأرض جعلت تميد فقالت الملائكة يا ربّنا ما هذه بمقرّة عليها أحد فأصبحوا وقد أرسى الله عليها الجبال فأثبتتها فقالت الملائكة يا ربّنا هل خلقت شيئا أشدّ من الجبال قال الحديد فذكر الحديث. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا أبو عمرو محمّد بن عمرو بن شهاب ثنا أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عيسى بن يونس حدّثني بدر بن الخليل ثنا عمّار الدّهني ثنا سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن ابن عمر أنّ النبيّ عليه‌السلام قال إذا ركعت فمكّن يديك على ركبتيك وامدد ظهرك.

__________________

(٩٠٦) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٢٧٥) وقال : كان يوثق.

(٩٠٧) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٠٣) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

٩٠٨ ـ عمرو بن نصير بن ثابت القرشي أبو نصر حدّث بإصبهان ثمّ خرج إلى طرسوس سنة ثمان وثمانين [ومائتين] ومات بها. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو نصر عمرو بن نصير بن ثابت القرشي ثنا حميد بن مسعدة ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيّوب عن عكرمة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن يشرب من في السقاء.

٩٠٩ ـ عمرو بن سلم بن محمّد بن الزّبير البصري الأديب أبو عمرو كان من سمّار المستعين. حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا عمرو بن سلم ثنا بكّار بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن سيرين ثنا عبد الوهّاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن عبّاس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نعيت إليّ نفسي قرب [لي] أجلي فلمّا نزلت إذا جاء نصر الله والفتح قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يمنّ عليّ ربّي وأهل المنّ ربّي. حدّثنا أحمد بن بندار انا عبد الله بن محمّد بن عيسى ثنا أبو عثمان عمرو بن سلم الصّيرفي البصري ثنا شعيب بن محرز [بن شعيب] ثنا خالي عثمان بن خالد الخزاعي عن نافع عن ابن عمر قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أتى الجمعة فليغتسل. حدّثنا أبي ثنا أحمد بن الحسين ثنا عمرو بن سلم أبو عثمان الخزّاز ثنا سهل بن محمّد العسكري ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشّعبي قال القبّان العدل بالروميّة. حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا أبو عثمان عمرو بن سلم البصري ثنا أبو قتادة حدّثني مكلبة بن المثنّى عن أبيه عن جدّه قال بلغني أنّه كان يقال إنّ الشعير زرع قبل الحنطة بخمسين سنة.

٩١٠ ـ عمرو بن يعقوب بن الزّبير حدّث عن أبيه بمناكير روى عنه يحيى بن مندة. حدّث أبو عليّ أحمد بن محمّد بن إبراهيم ثنا يحيى بن مندة ثنا عمرو بن يعقوب ثنا أبي ثنا زياد يعني النّميري وأبو عمارة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم والذي نفسي بيده إنّه ليستغفر لطالب العلم كلّ شيء حتّى الحيتان في البحر.

٩١١ ـ عمرو بن عثمان أبو عبد الله المكّي من أئمّة المتصوّفة قدم إصبهان

__________________

(٩٠٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٤٩٨) : ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

(٩٠٩) لم أقف له على ترجمة سواها.

(٩١٠) جاءت ترجمته في : لسان الميزان (٤ / ٣٧٩) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣ / ٧٢).

(٩١١) جاءت ترجمته في : المنتظم (٦ / ٩٣) ، الحلية : (١٠ / ٢٩١) وطبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٤٣٠) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

زائرا على ابن سهل له المصنّفات الكثيرة في علم المعاملات والأجوبة اللطيفة في العبارات والإشارات سمع يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان وقال أبو محمّد بن حيّان قدم سنة ستّ وتسعين ومائتين توفّي بمكّة بعد الثلاثمائة وقيل قبل الثلاثمائة وقيل قدم إصبهان سنة إحدى وتسعين. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا عمرو بن عثمان ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال المؤمن القويّ خير من المؤمن الضعيف وكلّ على خير فاحرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن فاتك شيء فقل كذا قدّر وكذا كان وإيّاك ولو فإنّها مفتاح عمل الشيطان.

٩١٢ ـ عمرو بن عثمان بن سعيد بن مسلمة بن عثمان بن مقسم البرّي القاضي أبو سلم قدم إصبهان سنة أربع عشرة وثلاثمائة على قضائها وحدّث بها روى عن سعدان بن نصر وأحمد بن بزيع الرّقّي وعبّاس التّرقفي كثير الحديث. حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد المعدّل وعبد الله بن محمّد بن الحجّاج قالا ثنا أبو سلم عمرو بن عثمان القاضي البرّي ثنا محمّد بن نصر أبو الأحوص المروزي ثنا يحيى سليمان المحاربي عن مسعر عن عطيّة العوفي عن أبي سعيد الخدري قال رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم باسطا يديه وهو يقول اللهمّ عمّن رضيت عنه فارض عنه فلم يزل باسطا يديه يدعو له. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عمر ثنا أبو سلم عمرو بن عثمان البّري ثنا سعدان بن نصر ثنا شجاع بن الوليد عن عمرو بن قيس الملائي يحدّث عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السّلمي عن عثمان بن عفّان أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه. حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن الفضل ثنا عمرو بن عثمان القاضي ثنا جعفر بن عامر ثنا خالد بن خداش ثنا بكّار بن عبد العزيز بن أبي بكرة أخبرني أبي عن أبيه أبي بكرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم هلكت الرجال حين أطاعت النساء. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن الحجّاج ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمّد بن عبد الملك الدّقيقي ثنا يزيد بن هارون انا قيس عن المقدام بن شريح عن أبيه عن جدّه قال قلت يا رسول الله دلّني على ما يوجب الجنّة قال تطعم الطعام وتفشي السلام.

__________________

(٩١٢) جاءت ترجمته : تاريخ بغداد (١٢ / ٢٢٦) ، حاشية الإكمال (١ / ٤٠٠) ، طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٦١٧) : ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.