كتاب تاريخ أصبهان - ج ١

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]

كتاب تاريخ أصبهان - ج ١

المؤلف:

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]


المحقق: سيّد كسروي حسن
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٧٠
الجزء ١ الجزء ٢

٧٥٦ ـ السائب بن الأقرع بن جابر بن سفيان بن سالم بن مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف روى عنه أبو إسحاق السّبيعي وابن عون ذكر محمّد بن إسماعيل البخاري أنّه أدرك النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومسح رأسه وقد تقدّم ذكره في الصحابة استخلفه عبد الله بن بديل على إصبهان وهو ابن عمّ عثمان بن أبي العاص وكان عمر بن الخطّاب ولّاه قسمة الغنائم بنهاوند وممّن ينسب إليه من أهل إصبهان الفضيل بن السائب وولده مصعب بن الفضيل وولده فيض بن مصعب وكان للفيض سبعة عشر ابنا فمن ولده المغيرة بن فيض وعصام بن الفيض وولده المكنى بأبي عمر بن عصام وكانوا وجوه بلدنا ورؤساءها وقدم أبو عمر الجرمي النّحوي على الفيض بن محمّد فأدّب أولاده فأعطاه عشرة آلاف وكان المحدّثون يقدمون عليهم فيرجعون راضين عنهم. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أحمد بن عليّ بن الجارود ثنا أبو سعيد الأشجّ ثنا حفص بن غياث عن الشّيباني عن أبي عون الثّقفي عن السائب بن الأقرع أنّه كان جالسا في إيوان كسرى فينظر إلى تمثال يشير إلى موضع قال فوقع في روعي أنّه يشير إلى كنز قال فحفر ذلك المكان فاستخرج منه كنزا عظيما فكتب إلى عمر رضي‌الله‌عنه فقال اقسمه بين المسلمين.

٧٥٧ ـ سمعان أبو يحيى والد محمّد بن أبي يحيى المدني الأسلمي له غير حديث عن أبي سعيد وغيره. حدّث أبو يعلى [ثنا] إسحاق بن إبراهيم ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمّد بن أبي يحيى عن أمّه قالت دخلنا على سهل بن سعد ونسوة قال إنّي أسقيكم من بئر بضاعة وقد سقيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من مائها. روى الشافعيّ هذا الحديث عن إبراهيم بن محمّد عن أبيه عن سهل.

٧٥٨ ـ سحبل بن محمّد بن أبي يحيى له رواية عن أبيه.

__________________

(٧٥٦) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٢١) ، التاريخ الكبير للبخاري (٤ / ١٥١) وقال فيه له صحبة أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومسح برأسه وصرح بذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤ / ٢٤٠) ، كذلك صرح كل من ابن الأثير وابن حجر وذكره في الإصابة القسم الأول وابن سعد في الطبقات (٧ / ١٠٢) ، وابن حبان في كتابه الثقات (٣ / ١٧٣) وابن الأثير في أسد الغابة (٢ / ٢٤٩) ، الخطيب في تاريخ بغداد (١ / ٣٠٢) ، ابن عبد البر في الاستيعاب (٢ / ١٠٤) وفي تجريد أسماء الصحابة (١ / ٢٠٤).

وقد سبق الكلام عليه في ترجمة رقم (٢٠).

(٧٥٧) لم أقف له على ترجمة.

(٧٥٨) لم أقف له على ترجمة.

٤٠١

باب الشين

٧٥٩ ـ شهر بن حوشب قدم إصبهان في ولاية سليمان بن عبد الملك مات سنة ثمان وتسعين ذكره ابن مندة. حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن سهل ثنا عبد الملك بن بحر بن شاذان المكّي ثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد بن بهرام قال لقيت شهر بن حوشب وعكرمة بإصبهان فأجازهما العامل لشهر بأربعة آلاف ولعكرمة بثلاثة آلاف. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا إسماعيل بن أبان أخبرني عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال

__________________

(٧٥٩) جاءت ترجمته في : تهذيب الكمال (٢ / ٥٩٠) ، تهذيب التهذيب (٤ / ٣٦٩) ، تقريب التهذيب (١ / ٣٥٥) ، الكاشف (٤ / ١٦) ، التاريخ الكبير (٤ / ٢٥٨) ، التاريخ الصغير (١ / ٢٥٥) ، المغني (٢٨٠٣) ، الخلاصة (١ / ٤٥٧) ، الجرح والتعديل (٤ / ١٦٦٨) ، ميزان الاعتدال (٢ / ٢٨٣) ، لسان الميزان (٧ / ٢٤٤) ، الكامل (٤ / ١٣٥٤) ، ديوان الضعفاء (٢٩٤ ، ١٩٠٢) المجروحين (١ / ٣٦١) ، الضعفاء الكبير (٢ / ١٩١) ، طبقات ابن سعد (٧ / ٢ / ١٥٨) ، المعرفة والتاريخ (٢ / ٩٧) ، (٣ / ٢٢٦) ، تاريخ جرجان (٢٢٧) ، التمهيد (١ / ٤٩) ، سير أعلام النبلاء (٤ / ٣٧٢) ، تاريخ حمص (٢ / ١٠٣) ، العبر (١ / ١١٩ ، ٢٣٧) ، معرفة الثقات (٧٤١) ، تاريخ الثقات (٢٢٣) ، تاريخ أسماء الثقات (٥٣٦) ، التاريخ لابن معين (٣ / ٢٦٠) ، الوافي بالوفيات (١٦ / ١٩٢) ، ضعفاء ابن الجوزي (٢ / ٤٣) ، موضوعات ابن الجوزي (١ / ١٩١) ، مجمع الزوائد (١ / ٢٢٢) ، (٤ / ٢١٧) ، (٧ / ٣٤٧) ، حلية الأولياء (٦ / ٥٩) ، معجم الثقات (٢١٩) ، در السحابة (٧٧٩) ، المحدث الفاصل (٢٠٩) ، أحوال الرجال (١٤١) ، اللآلىء المصنوعة (٢ / ٣٨٦) ، المعين (٢٨٢) ، العلل المتناهية (١ / ٢٢٣) ، (١ / ٢٥٤) ، نسيم الرياض (٤ / ٢٣٧) ، تراجم الاحبار (٢ / ١٦٠) ، البداية والنهاية (٩ / ١٨٦ ، ٣٠٤) ، تصحيفات المحدثين (٣٧) ، السابق واللاحق (٢٦٨) المشتبه (٣٧) ، طبقات علماء أفريقية وتونس (ص ٦٠) ، جامع التحصيل (٢٣٩) ، مراسيل الرازي (٩٠٨٩) ، سؤالات البرقاني (٢٢٢) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٠ / ١٢٧).

٤٠٢

قال ابن عبّاس قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لكلّ نبيّ حرم وحرمي المدينة. حدّثنا أبي ثنا محمّد بن عليّ بن مهديّ بن زياد بالكوفة ثنا محمّد بن تسنيم الحضرمي ثنا محمّد بن عبد الحميد البجلي ثنا سيف بن عميرة النّخعي حدّثني أبان بن تغلب حدّثني سماك بن حرب عن شهر بن حوشب قال كنّا عند أمّ سلمة زوج النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم نسئلها عن حروف القرآن فقال لها رجل يا أمّ المؤمنين إنّي أحدّث نفسي بالشيء لو تكلّمت به أحبطت أجري ولو اطّلع عليّ لضربت عنقي قالت سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول وسئل عن مثل هذا ما سألت فقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا يلقى ذلك إلّا مؤمن.

٧٦٠ ـ شيبان بن زكريّاء المعالج روى عن الثّوري وأبي حنيفة وعبّاد بن كثير روى عنه صالح بن مهران. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن أحمد بن عمرو ثنا رسته سمعت أبا سفيان يقول سمعت شيبان بن زكريّاء يقول صلّيت إلى جنب أبي حنيفة فلم يتم الركوع والسجود فلمّا سلّم ذكرت ذلك له فقال لو همّك صلاتك شغلك عن صلاتي. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا محمّد بن جعفر الأشعري ثنا عبد الرحمن بن عمر ثنا أبو سفيان صالح بن مهران ثنا شيبان بن زكريّاء عن عبّاد بن كثير عن شعيب بن الحبحاب عن الشّعبي عن فاطمة بنت قيس قال أتيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا فقلت يا رسول الله خذ حقّ الله منه فأخذ دينارا وثلاثة أرباع دينار.

٧٦١ ـ شعبة بن عمران أبو رافع المديني سمع الحديث مع النّعمان ثمّ كان ينازعه ويميل إلى الإرخاء روى عن سعيد بن جمهان وجسر بن فرقد والحسن بن عمارة والعرزمي. حدّثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم ثنا أي [ثنا أبي] ثنا شعبة بن عمران ثنا عيسى بن صالح عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أوّل من يكسى يوم القيامة إبراهيم خليل الرحمن وأوّل من يدخل الجنّة محمّد ثمّ من بعد محمّد النبيّون ثمّ من بعد النبيّين الشهداء المؤذّنون ثمّ من بعد المؤذّنين عبد عبد ربّه وأطاع مواليه ثمّ من بعد العبيد الفقراء قال ويدخل العبيد قبل الفقراء بنصف يوم وذلك خمسمائة عام والفقراء قبل

__________________

(٧٦٠) لم أقف له على ترجمة.

(٧٦١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٩٦).

٤٠٣

الأغنياء بنصف يوم وذلك خمسمائة عام. حدّثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم وعليّ بن محمود قالا ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا أبي ثنا شعبة بن عمران عن عنبسة بن سعيد قاضي الريّ عن حكيم بن جرير عن يزيد الرّقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سألت ربّي عزوجل أن يتجاوز لي عن أطفال المشركين فتجاوز عنهم وأدخلهم الجنّة.

٧٦٢ ـ شعيب بن محمّد بن أحمد بن شعيب أبو القاسم الدّبيلي قدم إصبهان سنة خمس وثلاثمائة. حدّثنا القاضي أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا شعيب ابن محمّد بن أحمد بن شعيب بن بزيع بن سنان أبو القاسم البزّاز الدّبيلي ثنا سهل بن سقير الخلاطي ثنا يوسف بن خالد السّمتي ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن عبادة بن الصامت أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لا ضرر ولا ضرار. حدّثنا محمّد بن جعفر بن يوسف ثنا أبو القاسم شعيب بن أحمد بن شعيب ثنا عبد الرحيم بن يحيى الدبيلي ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي ثنا مروان بن جناح ثنا يونس بن ميسرة سمعت معاوية بن أبي سفيان رضي‌الله‌عنه يقول سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول الخير عادة والشّر لجاجة.

٧٦٣ ـ شذرة الكبير أبو الهيصم روى عن معمر حديثه عند أولاده شذرة بن إبراهيم بن شذرة بن موسى عن أبيه عنه عن معمر. حدّثنا محمّد بن إسحاق ثنا أحمد بن محمّد بن إبراهيم أبو عمرو ثنا أبو الهيصم شذرة بن إبراهيم بن شذرة حدّثني أبي إبراهيم حدّثني أبي شذرة عن معمر يعني ابن راشد حدّثني محمّد بن أبي حميد الأنصاري حدّثني عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن أبي مسعود أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يتبسّم.

__________________

(٧٦٢) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥٣٧) ، الانساب (٥ / ٣١٣) ، رجال السند والهند (١ / ١٤٨) ، تبصير المنتبه (٢ / ٥٧٥) ، المشتبه (٢٩٣) ، الاكمال (٣ / ٣٥٣) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٠ / ٦٩).

في رجال السند والهند (١ / ١٤٨) قال ابن عساكر في نسبته الدبيلي بفتح الدال وكسر الباء الموحدة والمثناة التحتية الساكتة. وهذا خلاف ما ذكره السمعاني وأبو نعيم وهو الديبلي بتقديم الياء المثناة قبل الباء الموحدة.

(٧٦٣) جاءت ترجمته في : حاشية الاكمال لابن ماكولا (٤ / ٢٧١).

وهو شذرة بن محمد بن أحمد بن شذرة.

٤٠٤

(٧٦٤) شبيب بن محمّد الإصبهاني نزيل نهاوند روى عن أبي سعيد الأشجّ. حدّث محمّد بن سفيان بن هارون ثنا شبيب بن محمّد الإصبهاني نزيل نهاوند ثنا أبو سعيد الأشجّ ثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن طلحة بن مصرّف عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من كذب عليّ متعمدا فليتبوّأ مقعده من النار. حدّث به أحمد بن موسى عن محمّد عن شبيب.

٧٦٥ ـ شاكر بن جعفر بن محمّد أبو عمر المعدّل يروي عن عمير بن نمرداس وعن محمّد بن أيّوب الرازي والهسنجاني رأيته توفّي سنة ثلاث أو أربع وأربعين. حدّث أبو عمر شاكر بن جعفر بن محمّد ثنا عمير بن مرداس ثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل ثنا ثوير عن أبيه عن عديّ قال أهدى كسرى إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقبل منه وأهدت له الملوك فقبل منهم.

٧٦٦ ـ شاذة المؤذّن كان مؤذّن جامع المدينة. حدّثنا أبي ثنا عبد الله بن جعفر المدني الخشّاب قال حدّثت عن شاذة المؤذّن ثنا محمّد بن الليث العوفي عن عبيدة بن الأجلح الكندي عن أبي الطّفيل عن عليّ بن أبي طالب قال المؤذّن إذا أخذ في الأذان فهو نور الله والإمام إذا قام في محرابه فهو عمود الله والقوم إذا قاموا إلى الله فهم أركان الله فاستضيئوا بنور الله واستندوا بعمود الله واستعينوا بأركان الله.

٧٦٧ ـ شهريار بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن شهريار أبو بكر الأسواري رفيق أخي أبي أحمد سمعا معا من البصريّين.

__________________

(٧٦٤) لم أقف له على ترجمة.

(٧٦٥) لم أقف له على ترجمة.

(٧٦٦) لم أقف له على ترجمة.

(٧٦٧) لم أقف له على ترجمة.

٤٠٥

باب الصاد

٧٦٨ ـ الصبّاح بن عاصم روى عن أنس بن مالك روى عنه الحجّاج بن يوسف. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن محمود بن صبيح ثنا الحجّاج بن يوسف بن قتيبة ثنا الصبّاح بن عاصم الإصبهاني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم صاحب الأربعين يصرف عنه أنواع البلاء والأمراض والجذام والبرص وما أشبهه وصاحب الخمسين يرزق الإنابة وصاحب الستّين يخفّف عنه الحساب وصاحب السبعين يحبّه الله والملائكة في السماء وصاحب الثمانين تكتب حسناته ولا تكتب سيّئاته وصاحب التسعين أسير الله في الأرض يشفّع في نفسه وفي أهل بيته. وحدّثناه أيضا إملاء في شوّال من سنة خمس وستّين.

٧٦٩ ـ الصبّاح بن الحسين بن محمّد بن الصبّاح بن ريذوس المديني رأيته غير مرّة. حدّثنا عن الحسين بن يحيى بن عبّاس ثنا أحمد بن المقدام ثنا حمّاد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر أنّ رجلا أتى المسجد والنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يخطب يوم الجمعة فقال له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أصلّيت يا فلان قال لا قال قم فاركع.

٧٧٠ ـ الصّلت بن زكريّاء الزاهد من أصحاب محمّد بن يوسف المعداني روى عنه رسته ومحمّد بن عاصم. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن يحيى بن

__________________

(٧٦٨) جاءت ترجمته في : لسان الميزان (٣ / ١٧٩) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٠ / ١٦٩).

(٧٦٩) لم أقف له على ترجمة.

(٧٧٠) لم أقف له على ترجمة.

٤٠٦

مندة حدّثني عبد الرحمن بن عمر رسته ثنا الصّلت بن زكريّاء قال كنّا مع محمّد بن يوسف الإصبهاني [في سفر] فلدغ رجلا عقرب فأتوه به فجعل يقرأ عليه الحمد فعوفي وارتحلنا.

٧٧١ ـ صالح بن إسحاق أبو عمر الجرمي النّحوي قدم إصبهان مع فيض بن محمّد منصرفه من الحجّ فأعطاه يوم مقدمه عشرين ألف درهم وكان يعطيه كلّ سنة اثني عشر ألف درهم يؤخذ عنه النحو والغريب روى عن يزيد بن زخريع وعبد الوارث بن سعيد والبصريّين. حدّثنا أبو أحمد محمّد بن أحمد الغطريفي ثنا أبو خليفة ثنا أبو عمر الجرمي النّحوي ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنّا عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فخسفت الشمس فخرج يجرّ رداءه مستعملا فتاب إليه الناس فصلّى ركعتين كما تصلّون فجلّى عنها فخطبنا فقال إنّ الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلّوا وادعوا حتّى ينكشف ما بكم.

٧٧٢ ـ صالح بن مهران أبو سفيان مولى زكريّاء بن مصقلة بن هبيرة الشّيباني

__________________

(٧٧١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٤٦) ، بغية الوعاة (٢ / ٨ ، ٩) وفيها : مولى جرم بن زبان من قبائل اليمن وكان يلقب بالكلب والنبّاح لصياحه حال مناظرة أبي زيد.

قال الخطيب : كان فقيها عالما بالنحو واللغة دينا ورعا حسن المذهب صحيح الاعتقاد قدم بغداد وأخذ النحو عن الأخفش ويونس واللغة عن الأصمعي وأبي عبيدة وحدث عنه المبرد وكان جليلا في الحديث والأخبار وناظر الفرّاء وانتهى إليه علم النحو في زمانه. مات سنة خمس وعشرين ومائتين. وله من التصانيف : التنبيه ... وكتاب السير ... وعجيب ... وكتاب الأبنية ، كتاب العروض ... ومختصر في النحو ... وغريب سيبويه ، وغير ذلك وفيات الأعيان (٢ / ٤٨٥) ، الثقات (٨ / ٣١٧) ، طبقات الزبيدي (٧٤) ، معجم الأدباء (٤ / ٢٦٧) ، نزهة الألباب (٩٨) ، غاية النهاية (١ / ٣٣٢) ، معجم المؤلفين (٣١٥) ، روضات الجنات (٨ / ٣٠٤) ، الميزان (٢ / ٢٨٨) ، الوافي بالوفيات (١٦ / ٢٤٩) ، نور القبس (٢١٤) ، اللباب (١ / ٢٤٦) ، مرآة الجنان (٢ / ٩٠) ، شذرات الذهب (٢ / ٥٧) ، العبر (١ / ٣٩٤) ، الأنساب (٣ / ٢٥٤) ، الجرح والتعديل (٤ / ١٧٢٣) ، الفهرست (٦٢) ، تاريخ بغداد (٩ / ٣١٣) ، انتباه الرواة (٢ / ٨٠) ، تاريخ العلماء والنحويين (٧٢) ، البلغة (٩٦).

(٧٧٢) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٥٠) ، الانساب (٤ / ٢٠٨) ، تقريب التهذيب (١ / ٣٦٣) ، تهذيب التهذيب (٤ / ٤٠٣) ، تهذيب الكمال (٢ / ٦٠٠) ، الخلاصة (١ / ٤٦٤) ، الكاشف (٢ / ٢٣) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٠ / ١٦٥) ، الثقات (٤ / ٣٧٥) حلية الأولياء (١٠ / ٣٩١) ، الجرح والتعديل (٤ / ١٨١٥) : وقال فيه ابن أبي حاتم سمعت أسيد بن عاصم يقول : كان صالح بن مهران يفتي وكان أفقه من الحسين بن حفص.

٤٠٧

خراسانيّ الأصل كان من الورع بمحلّ [ويسمّى الحكيم] يكتب كلامه حدّث عنه عمرو بن عليّ ومحمّد بن عاصم وأسيد بن عاصم روى عن النّعمان وكان يقول كلّ صاحب صناعة لا يقدر أن يعمل في صناعته إلّا بآلته وآلة الإسلام العلم. حدّثنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسين ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عمرو بن عليّ ثنا صالح بن مهران أبو سفيان عن النّعمان بن عبد السلام عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يقوم حتّى تزلّع رجلاه. حدّثنا أبي ومحمّد بن عبيد الله بن المرزبان قالا ثنا محمّد بن يحيى بن مندة حدّثني محمّد بن عصام ثنا أبو سفيان عن النّعمان عن سفيان عن داود بن نقيس عن صالح مولى التّومة عن ابن عبّاس قال جمع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير سفر ولا مطر. حدّثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا محمّد بن عاصم ثنا أبو سفيان عن النّعمان عن سفيان عن محمّد بن عجلان ومحمّد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أسفروا بصلاة الصّبح فإنّه أعظم للأجر. حدّثنا القاضي محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا محمّد بن عبد الله بن الحسن ثنا أبو سفيان صالح بن مهران ثنا النّعمان عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم سها فسجد وذكر فيه كلاما.

٧٧٣ ـ صالح بن سهل بن المنهال روى عنه ابن الجارود وإسحاق بن حكيم والزّهري روى عن إسحاق بن بشر والقاسم بن جعفر. حدثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا صالح بن سهل بن المنهال ثنا أحمد بن محمّد ثنا غسّان بن أبان الحنفي ثنا حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري حدّثني عمّي أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خلق الله أحجارا قبل أن يخلق السموات والأرضين بألفي عام أعدّها لإبليس ولفرعون ولمن حلف بالله كاذبا. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا إسحاق بن محمّد بن حكيم ثنا صالح بن سهل بن المنهال ثنا القاسم بن جعفر بطرسوس ثنا موسى بن أيّوب عن عثمان بن عبد الرحمن عن حمزة الزيّات عن حميد عن أنس قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم اطلبوا العلم يوم الاثنين فإنّه ميسّر لصاحبه.

__________________

(٧٧٣) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٢٠٠).

٤٠٨

٧٧٤ ـ صالح بن الصبّاح أبو الفضل الإصبهاني حدّث عن ابن عيينة ذكره المتأخّر. حدّث عليّ بن الحسن بن سلم ثنا صالح بن الصبّاح أبو الفضل الإصبهاني ثنا ابن عيينة عن الزّهري عن سالم عن أبيه أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل. ذكر أبو مسعود الرازي أنّ صالح بن الصبّاح ممّن ترجى دعوته.

٧٧٥ ـ صالح بن أحمد بن حنبل قدم إصبهان قاضيا عليها وتوفّي بها وقبره بباب طيره بالمدينة حدّث عنه ابن أبي عاصم روى عن أبيه وعن أبي الوليد الطّيالسي والبصريّين توفّي سنة خمس وستّين ومائتين. حدّثنا أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن يحيى القصّار قال سمعت صالح بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول سمعت سفيان يقول سمعت الزّهري يقول سمعت ابن المسيّب يقول طوبى لمن عيشه كفافا وقوله سدادا. حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا صالح بن أحمد القاضي ثنا عفّان ثنا أبو عوانة ثنا موسى البزّاز عن شهر بن حوشب عن ابن عبّاس قال الرّعد ملك يسوق السحاب كما يسوق الحادي الإبل بحدائه. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن الحجّاج ثنا محمّد بن عمر بن عبد الله ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا عليّ بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ثنا الحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن بن عبّاس عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما أحرزه العدّ وقال يحيى فسألت مسعرا عنه فقال هو من حديث عبد الملك ولكنّي لا أحفظه فأعدته على يحيى قلت عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال أكبر علمي. حدثنا أحمد بن بندار ثنا محمّد بن إسحاق ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا محمّد بن كثير قال سألت يونس بن عبيد عن رجل دخل داره سارق مجرّدا ليس في يده سلاح فبادره صاحب الدار فقتله فقال حدّثني

__________________

(٧٧٤) لم أقف له على ترجمة.

(٧٧٥) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٢٧٤) ، الإكمال (٧ / ٣٢) ، علوم الحديث لابن الصلاح (١٣٠ ، ٢١٠) ، مختصر طبقات الحنابلة (١٢٦) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٠ / ١٥٦) ، سير أعلام النبلاء والحاشية (١٢ / ٥٢٩) ، الجرح والتعديل (٤ / ١٧٢٤) ، البداية والنهاية (١١ / ٤٠) ، المنتظم (٥ / ٥١) ، تاريخ بغداد (٩ / ٣١٧) ، العبر (٢ / ٣٠) ، التمهيد (١ / ٢٩) ، حاشية الاكمال (٢ / ٥٦٤).

قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤ / ١٧٢٤) قاضي أصبهان روى عن أبي الوليد وإبراهيم بن أبي سويد وعبد الله بن أبي بكر العتكي روى عن أبيه.

كتبت عنه بإصبهان وهو صدوق ثقة.

٤٠٩

محمّد بن سيرين عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الدار حرم فمن دخل عليك دارك فاقتله. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو بكر بن أبي عاصم إملاء ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا الشافعي ثنا مالك بن أنس قال قال ابن عجلان جنّة العالم يورث العلم جلساءه لا أدري.

٧٧٦ ـ صالح بن محمّد بن شاذان الكرجي أبو الفضل سكن إصبهان وحدّث بمصر كثير الحديث قدم إصبهان سنة ثماني عشرة وثلاثمائة توفّي بمكّة. حدّثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو الفضل صالح بن محمّد الكرجي ثنا محمّد بن عليّ الحلّال ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ثنا بقيّة عن الضحّاك بن حمرة عن منصور عن الحسن عن أنس قال بارك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على الثّريد والسّحور والطعام لا يكال. حدّثنا محمّد بن عليّ ثنا أبو الفضل صالح بن محمّد بن شاذان ثنا أحمد بن مهران ثنا إسماعيل بن عمرو والبجلي ثنا سفيان الثّوري عن الأجلح عن ابن بريدة عن أبيه عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعث سريّة فبعث معها رجلا يكتب إليه بالأخبار.

٧٧٧ ـ صالح بن محمّد بن سعيد الثّقفي شيخ ثقة يروي عن سلمة وأبي مسعود وغيرهما. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا صالح بن محمّد بن سعيد ثنا سلمة بن شبيب ثنا أبو شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الإيمان يزيد.

٧٧٨ ـ صالح بن حمّاد بن عبد العزيز أبو يوسف حدّث عن بكر بن بكّار روى عنه إسحاق بن شاذة ذكره المتأخّر ولم يخرّج له شيئا.

٧٧٩ ـ صالح بن عمر القصّار أبو شعيب روى عنه رستة. حدّث عنه عبد الرحمن بن محمّد بن سياه المذكّر ثنا صالح بن أبي شعيب ثنا عبد الرحمن بن عمر ثنا أبو الجنيد صاحب سلّام بن أبي مطيع ثنا تميم أبو خالد عن أبان عن أنس بن

__________________

(٧٧٦) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٦٥٦).

(٧٧٧) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٦٤٧).

(٧٧٨) لم أقف له على ترجمة.

(٧٧٩) جاءت ترجمته في : الأنساب (١ / ١٩٧).

٤١٠

مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أغاث لهفان غفر الله له ثلاثا وتسعين مغفرة جمع الله به خير الدنيا والآخرة واثنتين وتسعين في تضعيف درجات الجنّة.

٧٨٠ ـ صدقة بن محمّد الجنديسابوري أبو محمّد قدم إصبهان تاجرا. حدّثنا أبو محمّد صدقة بن محمّد الجنديسابوري ثنا عبد الواحد بن الحسن بن أحمد بن خلف حدّثني أبو محمّد ثنا خراش عن أنس بن مالك عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنّه قال من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر كتب الله له أربعين ألف حسنة ومحى عنه أربعين سيّئة ومن زاد زاده الله عزوجل.

__________________

(٧٨٠) لم أقف له على ترجمة.

٤١١

باب الضاد

٧٨١ ـ الضحّاك بن مزيد بن عجلان عمّ عصام بن جبّر الضحّاك بن الحسن بن أبي الحسن واسم أبي الحسن نصر بن عثمان بن زيد بن مزيد أبو عمرو جدّ أبي بكر بن الضحّاك متقبّل غلّة الجامع كان مولده بإصبهان ومولد أبيه وعمّه ابني عجلان بالكوفة ومولد عجلان بإصبهان وكان جدّ أبي إبراهيم بن متّويه لأمّه وقد رحل وكتب ولم يخرّج حديثه. حدّثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمّد بن عيسى حدّثني أبو عمرو الضحّاك بن الحسن بن أبي الحسن حدّثني أبي قال قالت عافية امرأة جبّر كتب إليّ سفيان الثوري مع زوجي عصام بن يزيد وحدثني عصام بن يزيد زوجي عن سفيان الثوري عن أبي الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عبّاس قال كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا أراد سفرا قال اللهمّ أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهمّ إنّي أعوذ بك من الظنّة في السفر والكآبة في المنقلب اللهمّ اقبض لنا الأرض وهوّن علينا السفر.

٧٨٢ ـ ضرار بن أحمد بن ضرار الضّبيّ أبو الحسن وجدّه ضرار بنى بعض جامع اليهوديّة الموضع الي يعرف بضرار اباذ. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا ضرار بن أحمد بن ضرار الإصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضّبيّ ثنا حجّاج بن محمّد عن ابن جريج أخبرني زياد بن سعد أنّ قزعة مولى عبد القيس أخبره أنّه سمع عكرمة مولى

__________________

(٧٨١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٢١٦).

(٧٨٢) لم أقف له على ترجمة.

٤١٢

عبّاس يقول قال ابن عبّاس صلّيت إلى جنب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وعائشة خلفنا تصلّي معنا وأنا إلى جنب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو الحسن ضرار بن أحمد بن ضرار الضبيّ من حفظه ثنا أحمد بن يونس الضبيّ ثنا عبد الله بن بكر السّهمي عن حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخلت الجنّة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقيل لرجل من قريش فظننت أنّي أنا هو فقال لعمر بن الخطّاب هذا أو نحوه.

٤١٣

باب الطاء والظاء

٧٨٣ ـ طاهر بن إبراهيم بن يزيد الورّاق الجرجاني أبو محمّد الضّبّي روى عنه أبو بكر بن المقرىء والقاضي روى عن أبي حاتم. حدّثنا القاضي أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم حدّثني أبو محمّد طاهر بن إبراهيم بن يزيد ثنا محمّد بن إدريس بن المنذر ثنا عبد الرحمن بن هانىء النّخعي ثنا شيبان أبو معاوية عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حديث المعراج فسمعت صوتا في الحجاب إنّي قد أمضيت سنّتي وادّخرت رحمتي وجعلت لأمّتك لمن يهمّ بالحسنة لم يعملها لم أكتبها عليه وإن هو عملها كتبتها عليه سيّئة.

٧٨٤ ـ طاهر بن أحمد بن حمدان الرازي أبو عبد الله اللاسكي قدم إصبهان وأقام بها إلى أن توفّي بها وكان موته بعد الستّين. حدّثنا أبو عبد الله طاهر بن أحمد بن حمدان اللاسكي ثنا محمّد بن جعفر الأشناني ثنا محمّد بن يوسف الفرّاء ثنا هشام بن عبيد الله ثنا محمّد بن الفضل عن صالح بن حسّان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليؤمّكم أقرؤكم وإن كان ولد زنا.

__________________

(٧٨٣) جاءت ترجمته في : الإكمال بالحاشية (٢ / ٢٣٣) ، (٥ / ٢٧٦) ، وفي الأنساب (٥ / ٨٢).

(٧٨٤) جاءت ترجمته في : الأنساب للسمعاني (١٣ / ٤٥٧) وقال : أبو عبد الله طاهر بن أحمد بن حجران [بدل حمدان] الرازي اللاسكي حدث بعض تفسير الكلبي عن محمد بن جعفر الأشناني الرازي ... روى عنه ابن مردويه.

٤١٤

٧٨٥ ـ طلحة بن أحمد بن طلحة النّيسابوري كهل قدم إصبهان فكتب الحديث وسمع منه.

٧٨٦ – الطائي شيخ قدم إصبهان أيّام أبي داود غير مسمّى. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا عقيل بن يحيى ثنا الطائي شيخ قدم علينا أيّام أبي داود ثنا قيس عن السّدى عن زيد بن وهب حدّثني وابصة بن معبد أنّ رجلا صلّى خلف النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وحده فلمّا قضى صلاته قال ألّا دخلت في الصفّ أو جذبت إليك رجلا أعد الصلاة. ذكر بعض المتأخّرين فيما رواه أنّ الطائي هذا هو يحيى بن عبدويه البغدادي وذلك أنّه زعم أنّه تفرّد بهذا الحديث عن قيس.

٧٨٧ ـ ظفر بن أحمد بن الحسين النّيسابوري أبو نصر قدم إصبهان من الصوفيّة الكبار وتوفّي عندنا في المحرّم سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة. حدّثنا أبو نصر ظفر بن أحمد بن الحسين الجبيلي النيسابوري قدم علينا ثنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن عمّار المؤدّب بنيسابور ثنا عبد الله بن الحارث الصّنعاني عن عبد الرزّاق بن همّام عن معمر عن الزّهري عن عروة عن عائشة عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال النّفخ في الطعام يذهب بالبركة.

__________________

(٧٨٥) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٧٢) ، الانساب (٩ / ٢١).

(٧٨٦) جاءت ترجمته في : حاشية الانساب (٥ / ٤١١) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٠ / ٣٢٥) ، تاريخ بغداد (٩ / ٣٦٨) وفيها : روى عن عبد الله بن عدى الجرجاني. حدثنا عنه القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وذكر لنا أنه سمع منه ببغداد.

(٧٨٧) لم أقف له على ترجمة.

٤١٥

باب العين

من اسمه عمر

٧٨٨ ـ عمر بن يزيد الزّهري سمع أبا داود والنّعمان بن عبد السلام. حدّثنا محمّد بن أحمد بن عبد الوهّاب ثنا عبد الله بن عمر بن يزيد الزّهري ثنا أبي ثنا أبو داود الطّيالسي ثنا عمران القطّان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قيلوا فإنّ الشياطين لا تقيل.

٧٨٩ ـ عمر بن الخليل البصري ولي القضاء بإصبهان يكنى أبا كرديز يروي عن حمّاد بن مسعدة وكان يحيى بن مطرّف يداخله ويروي عنه. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن الحجّاج ثنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عمرو الأبهري ثنا عمر بن الخليل القاضي ثنا ربعي بن عليّة أخو إسماعيل عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يا عبد الرحمن لا تسئل الإمارة فإنّك إن تعطها عن غير مسئلة تعن عليها الحديث.

__________________

(٧٨٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٢٠٦) ، في تبصير المنتبه لابن حجر (٣ / ١١٩٣) وقال فيه : كرزين بالضم وسكون الراء وكسر الزاي : عدة وبالكسر ودال مهملة بدل الزاي : عمر بن خليل يكنى أبا كردين ولي قضاء أصبهان وحدث عن جماد بن مسعدة وغير [وبالهامش في ٣ من أصل الكتاب الخليل]

(٧٨٩) جاءت ترجمته في حاشية الانساب (٧ / ٥٤ ، ٢٧٨) ، تاريخ بغداد (١١ / ٢١٧) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣ / ٢١) ، الاكمال (٤ / ٥٠٠).

في الانساب (٧ / ٢٧٨) سكن أصبهان يروي عن أحمد بن عبده وهارون بن سعيد الأيلي وعبد الحميد بن بيان وغيرهم روى عنه أحمد بن جعفر بن معبد.

٤١٦

٧٩٠ ـ عمر بن أحمد بن بشر بن السّريّ البغدادي أبو الحسين يعرف بالسّنّي قدم إصبهان سنة ستّ وتسعين ومائتين. حدّثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا عمر بن أحمد بن السّنّي ثنا نصر بن عليّ ثنا زياد بن عبد الله عن موسى الجهني عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلّا المسجد الحرام قال وقال ابن عمر إنّما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنّة. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن محمّد ثنا عمر بن أحمد السنّي ثنا أبو همّام الوليد بن شجاع حدّثني بقيّة عن أبي يحيى المدني عن عمرو بن شعيب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم المتمّ الصلاة في السفر كالمقصّر في الحضر.

٧٩١ ـ عمر بن راشد [بن عمر] بن راشد أبو حفص من سكّة الجارود يروي عن المقرىء والحميدي وعمّار بن عبد الجبّار ذكره المتأخّر. حدّث أبو عليّ أحمد ابن محمّد بن إبراهيم ثنا أبو حفص عمر بن راشد بن عمر ثنا عمّار بن عبد الجبّار شعبة حدّثني حميد سمعت أنس بن مالك قال دعا النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم غلاما منّا فحجمه وأمر له بصاع. قال وحدّثنا الحميدي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ثنا الضحّاك بن عثمان ثنا نافع عن ابن عمر أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال إنّ الحقّ ينزل على لسان عمر وقلبه. حدّثنا أبو عبد الله الكرابيسي ثنا الفضل بن محمّد بن شاذويه ثنا عمر بن راشد ثنا المقرىء ثنا موسى بن أيّوب سمعت أبا عمران الغافقي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول لأن يكون الرجل رمادا يذرى به خير له من أن يمرّ بين يدي رجل متعمّدا وهو يصلّي.

٧٩٢ ـ عمر بن بحر الأسدي أبو حفص قدم إصبهان سنة ثمان وثمانين ومائتين حدّث عن دحيم وهشام بن عمّار وأحمد بن أبي الحوارى. حدّثنا أحمد بن إسحاق ثنا عمر بن بحر الأسدي سمعت أبا رضوان بن سعيد المصّيصي ثنا محمّد بن حمير ثنا محمّد بن زياد عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من قرأ آية الكرسيّ في دبر كلّ صلاة مكتوبة لم يحلّ بينه وبين دخول الجنّة إلّا الموت. حدّثنا أبو محمّد بن

__________________

(٧٩٠) لم أقف له على ترجمة.

(٧٩١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٤٩٧).

(٧٩٢) لم أقف له على ترجمة.

٤١٧

حيّان ثنا عمر بن بحر الأسدي قال سمعت موسى بن عامر الدمشقي ثنا عراك بن خالد بن يزيد المرّي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن محمّد بن عجلان عن أبيه عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من تكن الدنيا نيّته جعل الله فقره بين عينيه وشتّت الله عليه ضيعته ولا يأتيه منها إلّا ما كتب له ومن تكن الآخرة نيّته جعل الله غناه في قلبه ويكفّ عليه ضيعته وتأتيه الدنيا وهي راغمة.

٧٩٣ ـ عمر بن سهل بن إسماعيل أبو بكر الدينوري الحافظ قدم إصبهان قد مات وآخر قد ماته سنة سبع وثلاثمائة حدّثنا عنه القاضي. حدّثنا الحسن بن إسحاق ابن إبراهيم ثنا عمر بن سهل الدينوري ثنا محمّد بن صالح الأشجّ ثنا يحيى بن نصر بن حاجب ثنا مغيرة السرّاج عن حمّاد بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال آخر شيء حفظ عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قوله رفيع الدّرجات ذو المعارج قد بلّغت ثلاثا الصلاة وملك اليمين ثلاثا قال مغيرة يقال إنّ آخر وصيّة الأنبياء الصلاة. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا عمر بن سهل أبو بكر الدينوري ثنا أبو الأحوص محمّد بن الهيثم ثنا موسى بن محمّد أبو طاهر ثنا مطرّف بن مازن قاضي اليمن عن سفيان الثّوري عن أبيه عن عكرمة عن ابن عبّاس عن النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال النادم ينتظر التوبة والمعجب ينتظر المقت. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا عمر بن سهل أبو بكر الدينوري ثنا محمّد بن صالح الأشجّ ثنا يحيى بن نصر بن حاجب ثنا عبد الله بن شبرمة عن أبي سلمة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما أسكر فخمر.

٧٩٤ ـ عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الهمداني توفّي في جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثمائة يروي عن الأشجّ وحميد بن مسعدة وعمرو بن عليّ كان شيخ البلد وصاحب مسائل القاضي وكان رئيسا. حدثنا أبي في جماعة قالوا ثنا عمر بن عبد الله بن الحسن ثنا أبو سعيد الأشجّ ثنا زياد بن الحسن بن فرات القزّاز عن أبيه عن جدّه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما في الجنّة شجرة إلّا ساقها من ذهب. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا عمر بن عبد الله بن الحسن ثنا أبو سعيد

__________________

(٧٩٣) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥٨٩) ، الانساب (١٠ / ٣٨٩) ، سير أعلام النبلاء (١٥ / ٣٣٧) والحاشية ، طبقات الحفاظ (٣٥٩) ، معجم المؤلفين (٧ / ٢٨٥).

(٧٩٤) لم أقف له على ترجمة.

٤١٨

الأشجّ ثنا عبد الله بن الأجلح عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال رأيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلّى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه.

٧٩٥ ـ عمر بن محمّد بن مسلم أبو بكر حدّثنا محمّد بن جعفر وثنا عمر بن محمّد بن مسلم ثنا يحي بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون انا شريك عن جابر عن سعيد بن المسيّب عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كل يمين يحلف بها دون الله شرك. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو بكر عمر بن محمّد بن مسلم ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا عبد الوهّاب بن عطاء عن شعبة عن سماك عن عكرمة عن ابن عبّاس قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ من الشعر حكما.

٧٩٦ ـ عمر بن نصير الأصبهاني أبو نصر يروي عن أبي مسعود. حدّث عمر بن نصير الأصبهاني سمعت أبا مسعود يقول سمعت أبا أسامة يقول سمعت الأعمش يقول العشق لجاجة.

٧٩٧ ـ عمر بن سهل بن السّريّ أبو حفص المصري الصّوبي روى عن المرّي والربيع حدّث عنه أبو إسحاق السّريجاني. ذكر عمر بن عبد الله بن أحمد التّميمي أبو بكر ثنا أبو حفص عمر بن سهل بن السّريّ المصري سمعت الربيع بن سليمان يقول لابنه أبي طاهر يا بنيّ سمعت الشافعي يقول سمعت مالك بن أنس يقول سمعت نافعا يقول سمعت عبد الله بن عبّاس يقول لأبنه يا بنيّ عليك بالاعتبار فإنّه يذهب بالاغترار وعليك بتقصير الأمل وتقريب الأجل فإنّه يذهب بالكسل ويحضّ على العمل.

٧٩٨ ـ عمر بن يحي بن أحمد بن عصام [روى عن جده أحمد بن عصام]. حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله المؤدّب قال ثنا عمر بن يحيى بن أحمد بن

__________________

(٧٩٥) لم أقف له على ترجمة.

(٧٩٦) لم أقف له على ترجمة.

(٧٩٧) لم أقف له على ترجمة.

(٧٩٨) جاءت ترجمته في : حاشية الإكمال (٤ / ٢٤٢) ، تبصير المنتبه (٢ / ٦٦٨) ، حاشية الانساب (٦ / ١٧٥) ، والمشتبه (٣٠٦).

في حاشية الأنساب (٦ / ١٧٥) حدث عن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل وعنه أبو عمر بن عبد الوهاب السلمي.

٤١٩

عصام ثنا جدّي أحمد بن عصام ثنا أبو عامر ثنا محمّد بن عمّار سمعت سعيدا المقبري يحدّث عن أبي هريرة صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال خير الكسب كسب العامل إذا نصح.

٧٩٩ ـ عمر بن إبراهيم بن شبيب الرّندي المقرىء روى عن العراقيّين حدّثنا الحسين بن محمّد بن إبراهيم ثنا عمر بن إبراهيم بن شبيب ثنا محمّد بن عثمان بن محمّد العبسي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزّال قال قال عمر رضي‌الله‌عنه ما منكم نفس تعلم ما لنفس ميّتة إلّا أنّا نعلم أنّ الله عزوجل قد غفر لنبيّه صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر.

٨٠٠ ـ عمر بن إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم أبو بكر الكرّاني يروي عن عليّ بن سعيد العسكري.

٨٠١ ـ عمر بن محمّد الخيّاط أبو حفص الفقيه درس على المروزي وسمع من ابن أبي حاتم يعرف بالخوراني.

٨٠٢ ـ عمر بن أحمد بن محمّد بن الحسين العنبري سكن محلّة كرّان يروي عن الضرّاب ومحمّد بن حمزة.

٨٠٣ ـ عمر بن عبيد الله بن إبراهيم الورّاق أبو أحمد إمام مسجد الجامع توفّي سنة ثمان وستّين وثلاثمائة. حدّثنا أبو أحمد عمر بن عبيد الله بن إبراهيم الرزّاق إمام الجامع ثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ثنا سريج بن يونس ثنا عليّ بن هاشم عن ابراهيم بن يزيد عن أبي الزّبير عن جابر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام.

__________________

(٧٩٩) لم أقف له على ترجمة.

(٨٠٠) جاءت ترجمته في : دائرة معارف الأعلمي (٢٣ / ٤٤) ، تاريخ بغداد (١١ / ٢٣٥) وفيه : قال الخطيب : قرأت في كتاب ابن مسرور بخطه : توفي أبو حفص عمر بن محمد بن أبي سعيد ببغداد سنة خمس وثلاثين وثلثمائة وكان ثقة.

(٨٠١) لم أقف له على ترجمة.

(٨٠٢) لم أقف له على ترجمة.

(٨٠٣) جاءت ترجمته في : الانساب (٣ / ٤٥٥) ، حاشية الإكمال (٢ / ٢٤٩) وتبصير المنتبه (١ / ٣٨٣).

٤٢٠