كتاب تاريخ أصبهان - ج ١

حمّاد بن أبي سليمان عن مجاهد عن ابن عمر أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل مكّة وهو صائم. كان حمّاد بن أبي سليمان من الأجواد الكرماء. حدّثنا أبي ثنا أحمد بن محمّد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد حدّثني محمّد بن الحسين ثنا زكريّاء بن عديّ ثنا الصّلت بن بسطام التّيمي عن أبيه قال كان حمّاد بن أبي سليمان يزورني فيقيم عندي سائر نهاره ولا يطعم شيئا فإذا أراد أن ينصرف قال انظر الذي تحت الوسادة فمرهم ينتفعون به قال فأجد الدراهم الكثيرة. حدّثنا أبي ثنا أحمد ثنا أبو بكر ثنا محمّد بن الحسين حدثني الصّلت بن حكيم عن الصلت بن بسطام قال كان حمّاد بن أبي سليمان يفطّر كلّ ليلة في رمضان خمسين إنسانا فإذا كان ليلة الفطر كساهم ثوبا ثوبا. حدّثنا أبي ثنا أحمد ثنا أبو بكر ثنا محمّد بن الحسين ثنا إسحاق بن منصور سمعت داود الطائي يقول كان حمّاد بن أبي سليمان سخيا على الطعام جوادا بالدنانير والدراهم.

٦٢٢ ـ حمّاد بن زيد المكتب من أهل المدينة كان من أفاضل الناس كان يذهب بالأيتام يوم الجمعات إلى منزله فيدهن رؤسهم سمع تصانيف النّعمان. وحدّث عنه روى عنه الحجّاج بن يوسف وكان محمّد بن يوسف يكاتبه وله أخبار وكان يكتب من الحديث ما فيه الترغيب والثواب ويترك غيره. حدّث الحجّاج بن يوسف ثنا حمّاد المكتب ثنا النّعمان ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الإمام أمير فإن صلّى قاعدا فصلّوا قعودا. وحدّث معاذ بن شرحبيل بن السّمط عن أبيه عن جدّه قال جاء شيخ أعرابي إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال يا رسول الله شيخ كبير وحمّى تفور في عظام شيخ كبير تزيره القبور فقال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بل كفّارة وطهور قال فقالها ثلاثا فأعادها عليه بل كفّارة وطهور فقال له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الثالثة فنعم إذا إنّ الله إذا قضى على عبد قضاء لم يكن لقضائه مردّ. أخبرناه ابن مخلد ثنا دعلج بمكة عنه. حدّث أحمد بن جعفر الأشعري ثنا حجّاج بن يوسف بن قتيبة ثنا حمّاد المكتب صاحب النّعمان ثنا النعمان عن سفيان عن حجّاج بن أرطأة عن يزيد الرّقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كاد الفقر أن يكون كفرا وكاد الحسد أن يغلب القدر.

__________________

(٦٢٢) لم أقف له على ترجمة.

٦٢٣ ـ حميد بن عبد الرحمن الحميري الراوي عن أبي موسى قصّة حممة ذكره أبو عبد الله الغزّال يروي عن أبي هريرة الكثير روى عنه عبد الملك بن عمير وأبو بشر ومحمّد بن المنتشر وداود الأودي. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عفّان بن مسلم ثنا أبو عوانة عن داود الأودي عن حميد بن عبد الرحمن أنّ رجلا كان يقال له حممة من أصحاب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج إلى إصبهان غازيا في خلافة عمر رضي‌الله‌عنه قال وفتحت إصبهان في خلافة عمر رضي‌الله‌عنه فقال اللهمّ إنّ حممة يزعم أنّه يحبّ لقاءك فإن كان حممة صادقا فاعزم له عليه بصدقه وإن كان كاذبا فاعزم عليه وإن كره اللهمّ لا تردّ حممة من سفره هذا قال فأخذه الموت فمات بإصبهان قال فقام أبو موسى فقال يا أيّها الناس ألا إنّا والله ما سمعنا فيما سمعنا من نبيّكم صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومبلغ علمنا إلّا أنّ حممة شهيد.

٦٢٤ ـ حميد بن وهب أبو وهب القرشي إصبهانيّ من ناقلة الكوفة يروي عن اسماعيل بن أبي خالد ومسعر وهشام بن عروة روى عنه عامر بن إبراهيم. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا عمّي ثنا أبي ثنا أبو وهب حميد بن وهب عن اسماعيل بن أبي خالد عن أبي جحيفة قال رأيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وكان الحسن بن عليّ يشبهه وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ ابني هذا سيّد من أحبّني فليحبّ هذا في حجري.

__________________

(٦٢٣) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (١ / ٢٠٣) ، تهذيب التهذيب (٣ / ٤٦) ، تهذيب الكمال (١ / ٣٣٨) ، الكاشف (١ / ٢٥٧) ، تنزيه الشريعة (١ / ٢٦٠) ، ديوان الضعفاء (١١٧١) المغني (١٧٧٦) ، المعين (١٩٣) ، رجال الصحيحين (٣٤٣) ، الثقات (٤ / ١٤٧) ، جامع المسانيد (٢ / ٤٢٣) التاريخ لابن معين (٣ / ١٣٧) ، التاريخ الكبير (٢ / ٣٤٦) تراجم الأحبار (١ / ٢٨٠) ، الطبقات الكبرى (٧ / ٢٢٨) ، الوافي بالوفيات (١٣ / ٣٣٣ ص ١٩٤) ، مشاهير علماء الأمصار (٦٦٧) معرفة الثقات (٣٦٣) ودائرة معارف الأعلمي (١٧ / ٥٧) ، سير أعلام النبلاء (٤ / ٣٩٣) والتعديل والتجريح (رقم ٢٥٦).

(٦٢٤) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٦٥) تقريب التهذيب (١ / ٢٠٤) ، تهذيب التهذيب (٣ / ٥٢) ، تهذيب (١ / ٣٤٠) ، الكاشف (١ / ٢٥٨) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٦١) ، ديوان الضعفاء (١١٧٧) المغني (١٧٨٦) ، في ميزان الاعتدال (١ / ٦١٧) قال الذهبي فيه : مقل صويلح.

وقال البخاري : منكر الحديث.

وقال ابن حبان : لا يحتج به.

٦٢٥ ـ حميد بن أبي غنيّة الإصبهاني هو عبد الملك بن حميد سكن الكوفة قال البخاري هو إصبهانيّ لمّا فتحها أبو موسى انتسبوا إليه يروي عن عبد الله بن المخارق روى عنه ابنه عبد الملك وسفيان الثّوري. حدّثنا أبو بكر الطّلحي ثنا الحسين بن محمد التّيمي ثنا السّريّ بن يحيى ثنا يعلى ثنا سفيان عن حميد بن أبي غنيّة عن ابراهيم قال إذا سلّم الإمام ثمّ استقبل القبلة فاحصبوه. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا محمّد بن يونس ثنا عبد الله بن داود ثنا الفضل بن دكين ثنا حميد بن أبي غنيّة عن أبي الحطّاب الهجري عن محدوج الذّهلي عن خيرة عن أمّ سلمة قالت خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى صرحة هذا المسجد فقال ألا لا يحلّ هذا المسجد لجنب ولا لحائض إلّا لرسول الله وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بيّنت لكم الأسماء أن تضلّوا.

٦٢٦ ـ حميد بن مسعدة بن المبارك السامي البصري أبو عليّ قدم إصبهان وكان كاتب القاضي ابن أبي الشّوارب حدّث بإصبهان سنة اثنتين وأربعين ثمّ رجع إلى البصرة وتوفّي سنة أربع وأربعين ومائتين وقال إبراهيم بن أورمة كل حديث حميد فائدة يروي عن أنيس بن سوّار ويزيد بن زريع وحمّاد بن زيد وخالد بن الحارث وعبد الأعلى. حدثنا القاضي أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو بكر بن جعفر بن محمّد بن سعيد الأشعري ثنا حميد بن مسعدة بن المبارك ثنا محمّد بن راشد التّميمي ثنا روح بن القاسم عن عاصم بن بهدلة عن زرّ بن حبيش قال قال

__________________

(٦٢٥) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٧٨) تقريب التهذيب (١ / ٢٠٣) ، تهذيب التهذيب (٣ / ٤٦) ، تهذيب الكمال (١ / ٣٣٨) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٦٠) ، الثقات (٦ / ١٩٣) ، الجرح والتعديل (٣ / ١٠٠٠) ، تاريخ البخاري (٢ / ٣٥٦) ، دائرة معارف الأعلمي (١٧ / ٥٦) ، الإكمال (٦ / ١١٩) ، المشتبه (٢٤٢) وتبصير المنتبه (٣ / ٩٢٧) ، ذيل الكاشف رقم (٣٤٢).

(٦٢٦) جاءت ترجمته في : تهذيب التهذيب (٣ / ٤٩) ، تقريب التهذيب (١ / ٢٠٣) ، تهذيب الكمال (١ / ٣٣٩) ، الكاشف (١ / ٢٥٧) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٦٠) ، رجال الصحيحين (٣٤٩) ، المعين (٩١٩) ، حاشية الإكمال (٤ / ٥٥٩) ، الجرح والتعديل (٣ / ١٠٠٧) ، تبصير المنتبه (٢ / ٨٠٢) ، الثقات (٨ / ١٩٧) ، العبر (١ / ٤٤٣) ، الوافي بالوفيات (ج ١٣ / ص ١٩٧ / ٣٣٧) ، دائرة معارف الأعلمي (١٧ / ٥٨) ، تلخيص المتشابه (ص ٨٤٠) ، طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٤٤).

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه في الجرح والتعديل : كتب عنه أبو زرعة وأصحابنا وهو صدوق.

أبيّ بن كعب كأيّن تقرأ سورة الأحزاب قال قلت ثلاثا أو اثنتين وسبعين قال قط قلت قط قال فقال والله لقد كانت توازي سورة البقرة ولقد كانت أطول ولقد كان فيها آية الرّجم قال قلت أبا المنذر وما آية الرجم قال إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتّة نكالا من الله والله عزيز حكيم. حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم إملاء وقراءة ثنا إبراهيم بن جعفر بن محمّد بن سعيد ثنا حميد بن مسعدة ثنا عبيد الله بن شميط بن عجلان ثنا محمّد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مراء في القرآن كفر. حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن جعفر الأشعري ثنا حميد بن مسعدة ثنا القاسم بن بلج ثنا أبو غالب عن أبي أمامة قصّة الخوارج بطولها. حدّثنا محمّد بن أحمد بن محمّد ثنا الحسن بن محمّد بن دكّة ثنا حميد بن مسعدة ثنا الفضل بن العلاء ثنا إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أنفق نفقة في سبيل الله تلقّته الملائكة يوم القيامة عند أبواب الجنّة معهم الريحان يختلجونه من كلّ ناحية هلمّ يا عبد الله هلمّ يا مؤمن فقال أبو بكر يا رسول الله إنّ ذلك الرجل ما على ماله توى قال إنّي أرجو أن تكون منهم.

٦٢٧ ـ حامد بن المساور بن يزيد الهلالي أبو الحسن مؤذّن الجامع بالمدينة يعرف بشاذة المؤذّن توفّي سنة خمسين ومائتين يروي عن أزهر وسليمان بن حرب وابن أبي عديّ وسفيان بن عيينة والحسن بن قتيبة. حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي يحيى الأعرج ثنا حامد بن المساور ثنا أزهر عن ابن عون عن محمّد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من همّ بسيّئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء فإن عملها كتبت له سيّئة واحدة ومن همّ بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبع مائة وربّما قال محمّد هكذا جاء الحديث.

٦٢٨ ـ حامد بن محمود بن عيسى أبو محمّد الثّقفي روى عن الشّاذكوني وعليّ بن محمّد الطّنافسي. حدّثنا أبي ثنا حامد بن محمود بن عيسى ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا حفص بن سليمان ثنا منصور بن حيّان عن عليّ بن ربيعة الوالبي

__________________

(٦٢٧) ترجمته في طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ٢٢٧).

(٦٢٨) لم أقف له على ترجمة.

عن عليّ بن أبي طالب قال كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقرأ في صلاة الجمعة الصّبح تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان.

٦٢٩ ـ حامد بن إسحاق. حدّثنا محمّد بن جعفر بن يوسف ثنا حامد بن إسحاق ثنا عبد الله بن عمران ثنا عبد الرحيم بن زيد العمّي عن أبيه عن أبي عثمان النّهدي عن أبي هريرة عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده من غير عجب ولا مستوحش كتب الله له ألفي ألف حسنة وإلّا فصمّتا وإلّا فصمّتا.

٦٣٠ ـ حمدان بن الهيثم بن أبي يحيى بن يزيد التّيمي المديني. توفّي في رجب سنة إحدى وثلاثمائة كان ثقة ديّنا. حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم أبو أحمد ثنا حمدان بن الهيثم بن أبي يحيى بن يزيد التيمي أبو العبّاس ثنا عبد الله بن عمر ثنا صفديّ بن سنان ثنا عثمان بن عبد الملك عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت مرّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على نسوة فسلّم عليهنّ فقلن يا رسول الله إنّا نحبّ أن نبايعك ونصافحك قال إنّي لا أصافح النساء ثمّ دعا بقعب فيه ماء فخاض فيه يده فقال خضن أيديكنّ فيه فكانت بيعتهنّ. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان وأخوه أبو مسلم قالا ثنا حمدان بن الهيثم ثنا عبد الله بن عمر ثنا يزيد بن هارون ثنا موسى بن رومان عن أبي الزّبير عن جابر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أعطى في نكاح ملء كفّيه فقد أكثر وأطيب.

٦٣١ ـ حمدان بن محمّد بن هرمزدان المكتب أبو جعفر حدّث عن لوين ذكر عبد العزيز بن محمّد بن مقرّن ثنا أبو جعفر حمدان بن محمّد بن هرمزدان ثنا محمّد بن سليمان بن حبيب ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نعم الإدام الخلّ.

٦٣٢ ـ حامد بن إسحاق الإصبهاني روى عن محمّد بن زنبور المكّي. ذكر محمّد بن يوسف المؤدّب ثنا حامد بن إسحاق الإصبهاني ثنا أبو صالح محمّد بن زنبور المكّي ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال

__________________

(٦٢٩) لم أقف له على ترجمة.

(٦٣٠) ترجمته في طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٤٤٩).

(٦٣١) لم أقف له على ترجمة.

(٦٣٢) لم أقف له على ترجمة.

أتانا معاذ بن جبل فقلنا حدّثنا من طرائف ما سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال كنت رديفه فقال يا معاذ ما حقّ الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال حقّه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثمّ قال هل تدري ما حقّهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال حقّهم عليه أن لا يعذّبهم.

٦٣٣ ـ حامد بن الصبّاح أبو غسّان المؤدّب روى عن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم.

٦٣٤ ـ حبيب بن الزّبير بن مشكان الهلالي الإصبهاني من ناقلة البصرة حدّث عنه شعبة وعمارة ومن عقبه الزّبيريّة بالمدينة وحدّث من عقبه بإصبهان حبيب بن هوذة بن حبيب ويونس بن حبيب وإبراهيم بن عبد العزيز ومحمّد بن أحمد بن حبيب بن الزبير ومحمّد بن النضر ودرهم بن مظاهر وعامر بن ناجية وأحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز سبطا حبيب من ابنته حدّث حبيب بن الزبير عن عكرمة وعن عبد الله بن أبي الهذيل وعبد الرحمن بن الشرود ذكر بعض أولاد حبيب أنّ مشكان كان من أهل إصبهان ولمّا أن وقع السّبي أخذت أمّ مشكان ابنها وكان في أذنيه قرطان فأدخلته دار حائك لكي لا يعرف فيقال ابن ملك قال فسبي من دار ذلك الحائك فقيل بعد ذلك إنّه ولده. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وحدّثنا حبيب بن الحسن وفاروق قالا ثنا أبو مسلم الكشّي ثنا حجّاج بن نصير قالا ثنا شعبة عن حبيب بن الزّبير سمعت عبد الله بن أبي الهذيل يحدّث عن عبد الرحمن بن أبزى سمعت عبد الله بن خبّاب قال سمعت أبيّ بن كعب يقول ذكر الدجّال عند النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال إحدى عينيه كأنّها زجاجة خضراء وتعوّذوا بالله من عذاب القبر. حدّثنا الحسين بن محمّد بن عليّ ثنا أبو عبيد بن المحاملي ثنا القاسم بن سعيد بن المسيّب

__________________

(٦٣٣) لم أقف له على ترجمة.

(٦٣٤) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٤٥) ، تهذيب التهذيب (٢ / ١٨٣) ، تقريب التهذيب (١ / ١٤٩) ، تهذيب الكمال (١ / ٢٢٧) ، الكاشف (١ / ٢٠٢) ، تذهيب التهذيب (١ / ١٩٢) ، الأنساب (٦ / ٢٧٠) ، الجرح والتعديل (٢ / ٤٦٧) ، (٢ / ١٠٠) ، الثقات (٦ / ١٨١) ، ميزان الاعتدال (١ / ٤٥٤) ، لسان (٧ / ١٩٣) تراجم الأحبار (١ / ٣٥٣) ، الوافي بالوفيات (١١ / ٢٩١) ، تاريخ الإسلام (٥ / ٥٩) ، التاريخ الكبير (٢ / ٣١٧) ، تاريخ أسماء الثقات (٢٢٩) ، تلخيص المتشابه (٤٥٤).

ثنا زيد بن الحباب ثنا عمر بيّاع الأقتاب عن حبيب بن الزّبير عن عكرمة عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم احتجم وأعطى الحجّام دينارا. حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن سهل ثنا إبراهيم بن ميمون بن إبراهيم الصوّاف بمصر ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا شعبة عن حبيب بن الزّبير الإصبهاني قال قلت لعطاء بن أبي رباح أبيك عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنّه قال استأنف العمل يعني الحاجّ قال لا ولكن بلغني عن عثمان وأبي ذر انهما قالا يستقبل العمل. حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن عمر بن فرّوخ عن حبيب بن الزّبير عن عكرمة أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم احتجم وأعطى الحجّام دينارا.

٦٣٥ ـ حبيب بن هوذة بن حبيب بن الزّبير الهلالي روى عن مندل بن عليّ هو من أخوال يونس بن حبيب روى عنه يونس بن حبيب وعليّ بن أبي عليّ. حدّثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا حبيب بن هوذة ثنا مندل ثنا أبو إسحاق الشّيباني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا طلاق لما لا تملكون ولا عتق فيما لا تملكون ولا نذر فيما لا تملكون ولا نذر في قطيعة رحم. حدّث يونس بن حبيب ثنا حبيب بن هوذة عن مندل عن مسلم عن مجاهد عن ابن عبّاس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لولا أن تضعفوا عن السواك لأمرتكم به عند كلّ صلاة. هذا الحديث ذكره أبو محمّد بن حيّان عن يونس ولم يذكر من دونه.

٦٣٦ ـ حبيب بن نصر بن زيد أبو محمد واسطيّ متأخّر يروي عن أحمد بن منصور زاج ذكره أبو عبد الله الغزّال.

٦٣٧ ـ حذيفة بن غياث بن حسّان أبو اليمان العسكري قدم إصبهان وسكنها توفّي سنة تسع وستّين ومائتين حدّث عن أبي عاصم وعبّاد بن صهيب والبصريّين سكن سكّة الخور في جوارنا. أخبرنا عبد الله بن جعفر فيما قرىء عليه ثنا أبو اليمان حذيفة بن غياث ثنا محمّد بن كثير ثنا سفيان الثّوري عن المقدام بن شريح حدّثني أبي عن عائشة قالت ما بال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قائما منذ أنزل عليه القرآن. حدّثنا أحمد بن

__________________

(٦٣٥) جاءت ترجمته في :

الجرح والتعديل (٣ / ٥٠٧) ، الأنساب (٦ / ٢٧٠) ، طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٥٨).

(٦٣٦) جاءت ترجمته في : دائرة معارف الأعلمي (١٥ / ٢٤٥).

(٦٣٧) جاءت ترجمته في : المشتبه (٤٤٠) ، تبصير المنتبه (٣ / ٩٢١).

إسحاق ثنا عبد الله بن محمّد بن عيسى ثنا حذيفة بن غياث ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن الشّرقي بن قطاميّ عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن الدّبّاء. حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا حذيفة بن غياث بن حسّان أبو اليمان العسكري ثنا أبو زيد الأنصاري سعيد بن أوس عن عبد القدّوس عن الحسن عن أنس قال قرأ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)(١). حدّثنا أحمد بن إسحاق ثنا محمّد بن إسحاق بن ملّة ثنا أبو اليمان حذيفة بن غياث ثنا عبد العزيز بن الخطّاب ثنا مندل بن عليّ عن محمّد بن عبيد الله عن أبي داود عن بريدة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من مسح رأس يتيم رحمة له وتحنّنا عليه كتب الله عزوجل بكلّ شعرة وقعت عليها يده حسنة. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا حذيفة بن غياث ثنا عبّاد بن صهيب ثنا حدقة بن أبي عمران الحنظلي الحذّاء ثنا أبو يعفور قال سمعت ابن أبي أوفى يقول غزوت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سبع غزوات نأكل فيها الجراد ويأكله معنا. قال وحدّثنا صدقة ثنا إياد بن لقيط قال سمعت البراء بن عازب يقول علّمني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم السجود فقال هكذا وصف لنا إياد بن لقيط فقال ادّعم على راحته وجافى مرفقيه.

٦٣٨ ـ حاتم بن عبيد الله أبو عبيدة النّمري بصريّ قدم إصبهان بعد المائتين روايته عن البصريّين مبارك بن فضالة وعثمان بن مطر وعيسى بن ميمون وأبي هلال وسلّام بن المنذر والقاسم بن الفضل الكتّاني وعبد العزيز بن مسلم والربيع بن مسلم حدّث عنه رسته وسمّويه وإبراهيم بن راشد وغيرهم وكان من الثقات توفّي بإصبهان. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا حاتم بن عبيد الله ثنا مبارك عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما تحابّ رجلان في الله إلّا كان أشدّهما حبّا لصاحبه أفضلهما. حدّثنا عبد الله ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا حاتم بن عبيد الله ثنا عيسى بن ميمون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم سها قبل التمام فسجد سجدتي السّهو قبل أن يسلّم وقال من سها قبل التمام فليسجد

__________________

(١) سورة الفاتحة الآية : (٤).

(٦٣٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٣٨) والجرح والتعديل (٣ / ١١٦٣) ، الثقات (٨ / ٢١١) ، لسان الميزان (٢ / ١٤٥) ، المشتبه (١١٧).

سجدتي السهو قبل أن يسلّم وإذا سها بعد اتمام فليسجد سجدتي السهو بعد ما يسلّم.

٦٣٩ ـ حاتم بن يونس الجرجاني أبو محمّد يعرف بالمخضوب كان من الحفّاظ قدم إصبهان يروي عن أبي الوليد الطّيالسي وسعيد بن منصور وعليّ بن الجعد ومسدّد ويحيى الحمّاني روى عنه محمّد بن أحمد الزّهري والطبقة. حدّثنا محمّد بن عبيد الله بن المرزبان الواعظ ثنا أحمد بن محمود بن صبيح ثنا حاتم بن يونس الجرجاني ثنا محمّد بن يزيد عن بكر بن خنيس عن صدقة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من اهتمّ بجوعة مسلم فأطعمه حتّى يشبع غفر له. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان حدّثني ابن الجارود ثنا حاتم ثنا أحمد بن بديل ثنا مفضّل بن صالح عن مطر الورّاق عن عطاء عن جابر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار.

٦٤٠ ـ الحكم بن أيّوب بن أبي الحرّ الفقيه أبو محمّد واسم أبي الحرّ إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المروزان ومروزان مولى عبد الله بن سوّار بن همّام العبدي والي عمر بن الخطّاب أصله من توّج وقع إلى إصبهان فكانت خطّته بمدينتها وبها عقبه توفّي قبل النّعمان روى عن الثّوري وزفر وسعيد بن أبي عروبة وإسرائيل وقيس. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن رستة بن عمر ثنا محمّد بن المغيرة ثنا الحكم بن أيّوب إصبهانيّ عن زفر عن أبي حنيفة عن أبي الزّبير عن جابر أنّ سراقة بن مالك قال يا رسول الله أرأيت عمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد قال لا بل للأبد الحديث. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن رسته ثنا محمّد بن المغيرة ثنا الحكم بن أيوب عن زفر بن الهذيل عن أبي حنيفة عن حمّاد عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كانوا يقولون السلام على الله السلام على جبريل السلام على رسول الله فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا تقولوا السلام فإنّ الله هو السلام ولكن قولوا التحيّات لله والصلوات والطيّبات السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلّا الله وأشهد أنّ محمّدا عبده

__________________

(٦٣٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٢٧٦).

(٦٤٠) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان : (٢ / ١١١).

ورسوله. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن محمّد بن الحكم بن أيّوب وأخرج إلينا كتب جدّه الحكم فكتبنا منه ثنا شريك عن بيان عن أنس بن مالك أنّه سمعه يقول خدمت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عشر سنين فما قال لي لم فعلت أو ما شأن ذا أو لم كان ذا.

٦٤١ ـ الحكم بن معبد بن أحمد بن عبيد بن عبد الله بن الأحجم بن أسد بن أسيد الخزاعي أبو عبد الله توفّي سنة خمس وتسعين ومائتين يتفقّه على مذهب الكوفيّين صاحب أدب وغريب روى عن أبي موسى ونصر بن عليّ ومحمّد بن حميد كثير الحديث ثقة. حدّثنا القاضي أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا الحكم بن معبد بن أحمد أبو عبد الله الخزاعي ثنا نصر بن عليّ ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حصير يبسطه بالليل فجاء الناس فكثروا فجعلوا يصلّون بصلاته فلمّا أصبح قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خذوا من الأعمال ما تطيقون فإنّ الله عزوجل لا يملّ حتّى تملّوا وإنّ أحبّ أعمالكم إلى الله عزوجل أدومها وإن قلّ. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا الحكم بن معبد ثنا عليّ بن مسلم الطّوسي ثنا أبو بشر مالك بن الحسن بن مالك بن يسار عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر أنّه كان متربعا فرأى الناس ينظرون إليه فقال أما إنّه ليس من السّنّة ولكنّي تروّحت به.

٦٤٢ ـ حمزة بن اليسع بن يحيى بن راشد السّعدي روى عن بكر بن بكّار ومحمّد بن بكير من أهل المدينة يكنى أبا نصر. حدّثنا أبي ثنا عليّ بن الصبّاح ثنا حمزة بن اليسع ثنا بكر بن بكّار عائذ بن شريح الحضرمي قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من كذب عليّ في رواية حديث فليتبوّأ مقعده من النار.

٦٤٣ ـ حمزة بن الحسين بن يزيد بن هزاريّ الأشعري يروي عن أبيه عن جدّه عن سعيد بن جبير. حدّثنا محمّد بن عليّ ثنا الحسن بن محمّد بن الحسين بن

__________________

(٦٤١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥٢٢) ، العبر (٢ / ١٠١) ، دائرة معارف الأعلمي (١٦ / ٣٢٥).

(٦٤٢) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٥٩).

(٦٤٣) لم أقف له على ترجمة.

يزيد بن هزاريّ ثنا أبي وعمّي حمزة بن الحسين قالا ثنا أبي ثنا أبي يزيد قال لقيت سعيد بن جبير بتاركان فقلت حدّثني ممّا سمعت فقال لي حدّثني ابن عبّاس قال قال لي النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم احفظ عنّي ثلاثا إيّاك والنّظر في النجوم فإنها تدعو إلى الكهانة وإيّاك والقدر فإنّه يدعو إلى الزندقة وإيّاك وشتم أحد من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيكبّك الله على وجهك في النار.

٦٤٤ ـ حمزة بن عمارة بن حمزة بن يسار بن عثمان بن حفص أبو يعلى مولى بني عجل جدّ أبي إسحاق بن حمزة كتب عن أبي الوليد قال أبو محمّد بن حيّان أدركته ولم أكتب عنه. حدّثنا سليمان بن أحمد حدّثني حمزة بن عمارة الإصبهاني ثنا عبد الله بن عمر أخو رسته ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة ثنا سفيان الثّوري عن عبيد الله بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لو يعلم المارّ بين يدي الرجل وهو يصلّي ماذا عليه لكان أن يقوم حولا خير له من الخطوة التي خطاها. تفرّد به أبو قتيبة عن سفيان.

٦٤٥ ـ حمزة بن عبد الرحمن المحتسب الجرباذقاني سكن إصبهان تأخّر موته توفّي بعد الثلاثين والثلاثمائة حدّث عن محمّد بن إسحاق الكرماني ثنا حسّان بن إبراهيم ثنا إبراهيم الصائغ عن حمّاد عن شقيق عن عبد الله قال كنا إذا صلّينا خلف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نقول في آخر الصلاة السلام على الله السلام على رسول الله فعلّمنا التشهّد التحيّات لله والصلوات والطيّبات السلام عليك أيّها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمّدا عبده ورسوله.

٦٤٦ ـ حمزة بن الحسن المؤدّب أبو عبد الله الأديب صاحب كتاب إصبهان سمع من عبدان بن أحمد ومحمّد بن صالح بن ذريح ومحمّد بن جرير ومحمود الواسطي ومحمّد بن نصير وطبقته. حدّثنا حمزة.

__________________

(٦٤٤) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣٩٢).

(٦٤٥) لم أقف له على ترجمة.

(٦٤٦) لم أقف له على ترجمة.

٦٤٧ ـ حفص بن حميد أبو عبيد من أهل قمّ قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي سمع شمر بن عطيّة وعكرمة حدّث عنه يعقوب القمّي وغيره. حدّثنا عبد الله ابن جعفر ثنا إبراهيم بن عامر ثنا أبي ثنا يعقوب عن حفص بن حميد عن شمر بن عطيّة عن شقيق بن سلمة عن أسامة بن زيدح وحدّثنا أبي وأبو محمّد بن حيّان قالا ثنا محمّد بن يحيى بن مندة ثنا محمّد بن عامر ثنا أبي عن يعقوب القمّي عن أبي عبيد وهو حفص بن حميد عن شمر بن عطيّة عن شقيق بن سلمة عن أسامة بن زيد قال لا أقول إنّ أمراءكم خياركم بعد شيء سمعته من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الأمير الذي يعمل بمعاصي الله تندلع أقتابه في النار يستدير به كما يدور الماء أو حمار الرّحى قال فيمرّ عليه أصحابه فيقولون إنّك لتعذّب بعذاب ما يعذّب به غيرك فيقول إنّي كنت آمركم بما لا أفعل وأخالفكم إلى ما أنهاكم عنه. حدّثنا محمّد بن جعفر المؤدّب ثنا أحمد بن الحسين ثنا الحسن بن عطاء بن سعيد ثنا عامر بن إبراهيم ثنا يعقوب قال وكان أبو عبيد قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي وكان يقرأ (سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ)(١) مضمومة النون مفتوحة الخاء وذكر الأحرف.

٦٤٨ ـ حفص بن معدان بن حفص أبو عمر يروي عن الحسين بن حفص وبكر ابن بكّار ومحمد بن زياد. حدّثنا القاضي محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو الحسن علي بن الصبّاح ثنا حفص بن معدان ثنا الحسين بن حفص ثنا أبو مسلم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال [النبيّ] صلى‌الله‌عليه‌وسلم أوّل زمرة يدخلون الجنّة على صورة القمر ليلة البدر ثمّ الثاني على أشدّ نجم في السماء إضاءة أمشاطهم الذهب

__________________

(٦٤٧) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٤٣) ، تقريب التهذيب (١ / ١٨٦) ، تهذيب التهذيب (٢ / ٣٩٩) ، تهذيب الكمال (١ / ٣٠٢) ، ذيل الكاشف رقم (٢٩٥) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٣٧) ، ميزان الاعتدال (١ / ٥٥٧) ، لسان الميزان (٧ / ٢٠٠) ، الجرح والتعديل (٣ / ٧٣٤) ودائرة معارف الأعلمي (١٦ / ٢٩٧) ، التمهيد (٢ / ٣٠٠) قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حفص بن حميد فقال : صالح. وقال علي بن المديني : مجهول لا أعلم أحدا روى عنه إلا يعقوب القمي وقال سألت أبي عن أبي عبيد هذا فقال : هو شيخ قمي.

(١) سورة الفرقان الآية : (١٨).

(٦٤٨) لم أقف له على ترجمة.

ومجامرهم اللؤلؤ ورشاحهم المسك لا يتغوّطون ولا يمتخطون ولا يبولون أخلاقهم على خلق رجل واحد يدخلون الجنّة على صورة أبيهم آدم ستّون ذراعا.

٦٤٩ ـ حيّان بن بشر بن المخارق الضّبي القاضي روى عن هشيم وأبي يوسف ويحيى بن آدم وعيسى بن يونس والكوفيّين ولي القضاء بإصبهان أيّام المأمون ثمّ عاد إلى بغداد وكان حيّان آصبهانيّ الأصل وكان بشر بن المخارق من إصبهان من قرية راوند من قاسان توفّي سنة ثمان وثلاثين ومائتين. حدّثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا عبيد بن الحسن ثنا حيّان بن بشر ثنا هشيم عن خالد الحذّاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثل حديث قبله من عاد مريضا لم يزل في مخرفة الجنّة. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن أحمد بن راشد ثنا أبي ثنا حيّان بن بشر ثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا يحلّ دم امرىء مسلم إلّا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيّب الزاني والتارك للإسلام المفارق للجماعة.

٦٥٠ ـ حيّان بن حنظلة بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ الأشهلي حديثه [عند] ابنه إبراهيم. حدّثنا محمّد بن جعفر بن يوسف ثنا أحمد بن الحسين الأنصاري ثنا النضر بن هشام المكتب ثنا إبراهيم بن حيّان بن حنظلة بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ حدّثني أبي عن أبيه عن جدّه عن سعد بن معاذ قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا كان يوم القيامة انقطعت الأرحام وضلّت الأسباب وذهبت الأخوّة إلّا الأخوّة في الله وذلك قوله (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ [لِبَعْضٍ] عَدُوٌّ)(١).

٦٥١ ـ الحجّاج بن يوسف بن قتيبة الهمداني أبو محمّد الأزرق كان من

__________________

(٦٤٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٢٢) ، الأنساب (٦ / ٥١) ، الجرح والتعديل (٣ / ١١٠٥) تصحيفات المحدثين (١٥ ، ٤٦٩) ، تاريخ بغداد (٨ / ٢٨٤) ، دائرة معارف الأعلمي (١٧ / ٨٦) ، وفي تاريخ بغداد (٨ ، ٢٨٤) عن علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده سألت أبا زكريا عن حيان بن بشر فقال ليس به بأس.

(٦٥٠) لم أقف له على ترجمة.

(١) سورة الزخرف الآية : (٦٧).

(٦٥١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٥٢). الوافي بالوفيات (١١ / ٣١٥).

المعمّرين كان بين موته وموت النّعمان ستّون سنة وكان الحجّاج معلّم كتّاب هو وراشد ابن معدان في مكتبه أكثر من مائة صبيّ مات عن مائة وعشرين سنة توفّي سنة ستّين ومائتين روى عن الكسائي الآثار وعن النّعمان وبشر بن الحسين وأبي هانىء وزفر حدّثنا أبي محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا الحجّاج بن يوسف بن قتيبة الهمداني ثنا النّعمان بن عبد السلام التّيمي عن فطر بن خليفة سمعت أبا خالد الوالبي يقول سمعت جابر بن سمرة يقول قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعثت أنا من الساعة كهذه من هذه يعني جمع بين السبّابة والوسطى يعني فضل إحديهما على الأخرى. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا محمّد بن هارون بن مجمع ثنا الحجّاج بن يوسف بن قتيبة ثنا بشر بن الحسين عن الزّبير بن عديّ عن أنس بن مالك أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال تسحّروا فإنّ في السحور بركة. حدّثنا الحسن بن محمّد ومحمّد بن عبد الرحمن بن الفضل وعبد الله بن محمّد قالوا ثنا حمّاد بن زيد عن أبي جمرة عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قرأ (إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ)(١). حدّثنا محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا الحجّاج بن يوسف ثنا بشر بن الحسين سمعت الزّبير بن عديّ يقول أدركت ثمانية عشر رجلا من أصحاب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما منهم رجل يحسن يبتاع لحما بدرهم.

٦٥٢ ـ حكيم بن شريك الهذلي ذكره ابن مندة عن أبي أحمد وقال غيره عمر بن حكيم بن شريك ولي إصبهان من عمّال عمر بن عبد العزيز روى عنه عطاء ابن دينار. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيّوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطّاب قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم.

__________________

(١) سورة هود الآية : (٤٦).

(٦٥٢) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (١ / ١٩٤) ، تهذيب التهذيب (٢ / ٤٥٠) ، تهذيب الكمال (١ / ٣٢٠) ، الكاشف (١ / ٢٤٩) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٤٨) ، ديوان الضعفاء (١١٠٢) ، المغني (رقم ١٦٩١) ، ميزان الاعتدال (١ / ٥٨٦) ، التاريخ الكبير (٣ / ١٥) ، الثقات (٦ / ٢١٥) ، الجرح والتعديل (٣ / ٨٩٤) ، لسان الميزان (٧ / ٢٠٣) ، دائرة معارف الأعلمي (١٦ / ٣٣٣).

قال الذهبي في الميزان : قواه ابن حبان وقال أبو حاتم : مجهول.

٦٥٣ ـ حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني وأركين يكنى أبا بكر كان ضريرا قدم إصبهان على بدر الحمامي وحاجب يكنى أبا العبّاس كان قدومه سنة ستّ وتسعين ومائتين وحدّث ببغداد وتوفّي بدمشق سنة ستّ وثلاثمائة حدّثنا عنه القاضي. حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمود بن أحمد بن عبد الله بن الحسين ثنا حاجب بن أركين ثنا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا يحيى بن سلّام ثنا شعبة عن ابن أبي ليلى عن الزّهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال رخّص رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم للمتمتّع إذا لم يجد الهدى ولم يصم وفاتته العشر أن يصوم مكانها. حدّثنا أحمد بن إسحاق ثنا حاجب بن أركين ثنا عبّاد بن الوليد ثنا سليمان بن المغيرة عن أبي داود النّخعي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عمل أمّتي من الأبرار الخياطة وعمل الأبرار من النساء المغزل. حدثنا عبد الله بن محمّد بن يحيى القطان ثنا عثمان بن عمر حدّثني مرزوق أبو بكر عن سليمان الأحول عن طاوس عن ابن عمر قال سئل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أيّ الناس أحسن قراءة قال الذي إذا قرأ رأيت أنّه يخشى الله. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عمر ثنا حاجب بن أركين ثنا عبد الصّمد بن عبد الوهّاب الحمصي ثنا يحيى بن صالح عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ الله تجاوز لأمّتي ما حدّثت به أنفسها إلّا من عمل شيئا أو تكلّم به. حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن الفضل ثنا حاجب بن أركين ثنا أحمد بن إبراهيم الدّورقي ثنا صفوان بن عيسى الزّهري عن بشر بن رافع عن محمّد بن عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من قال أستغفر الله الذي لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه ثلاث مرّات غفر له وإن فرّ من الزّحف. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا حاجب بن أركين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا طلق بن غنّام عن شريك عن الأعمش عن أبي عمرو الشّيباني عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كلّ معروف صدقة.

__________________

(٦٥٣) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٤٤٨) الأنساب (١٠ / ١٩٠) ، دائرة معارف الأعلمي (١٥ / ١٩٣) ، سؤالات حمزة (٢٨١) ، تاريخ بغداد (٨ / ٢٧١) ، المنتظم (٦ / ١٥٠) ، سير أعلام النبلاء (١٤ / ٢٥٨). قال الخطيب في تاريخه (٨ / ٢٧١) : روى عنه القاسم بن علي بن جعفر الدوري ومحمد بن المظفر وكان ثقة.

٦٥٤ ـ حرب بن محمّد بن حرب أبو القاسم يعرف برافة متأخّر روى عن الكديمي. حدّث أبو [عمر] عبد الرحمن بن طلحة الطلحي ثنا أبو القاسم حرب بن محمّد بن حرب يعرف برافة ثنا محمّد بن يونس الكديمي ثنا محمّد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار إن شاء الله عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلّا المكتوبة.

٦٥٥ ـ حرب بن طاهر بن محمّد أبو نصر روى عن الأسواري والمظالمي وأبي أحمد وغيرهم.

__________________

(٦٥٤) لم أقف له على ترجمة.

(٦٥٥) لم أقف له على ترجمة.

باب الخاء

٦٥٦ ـ خالد بن غلّاب الطائفي القرشي استعمله عثمان بن عفّان على إصبهان فلمّا بلغه حصر عثمان خرج منها لنصرته فإنّما بلغه قتله وهو بالبصرة فانصرف إلى منزله بالطائف وهو جدّ معاوية بن عمرو بن خالد بن غلّاب وكان خالد له من النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم صحبة ورواية ودعا له أن يكفيه الفتن ما ظهر منها وما بطن وهو جدّ الغلّابيّين تقدّم ذكره في الصحابة.

٦٥٧ ـ خطّاب بن جعفر أبي المغيرة من أهل قمّ قدم إصبهان حدّث عن أبيه وعن السّدى وعطاء بن السائب وغيرهم روى عنه الحسين بن حفص وعامر بن إبراهيم كان أبو حاتم الرازي يتبع على حديثه فكتب إلى بعض إخوانه من أهل إصبهان مهما وقع عندكم من حديث الخطّاب بن جعفر فاجمعوه لي وخذوا لي به إجازة. حدّثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا محمّد بن عامر بن إبراهيم حدّثني أبي ثنا خطّاب بن جعفر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس في قول الله عزوجل (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ)(١) قال نعمتي على قريش (إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ)(٢) قال كانوا

__________________

(٦٥٦) سبق ترجمته تحت رقم (١٢).

(٦٥٧) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان والواردين عليها (١ / ٦٧) تقريب التهذيب (١ / ٢٢٤) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٩٠) ، تهذيب التهذيب (٣ / ١٤٥) ، الكاشف (١ / ٢٨٠) ، الثقات (٨ / ٢٣٢) ، دائرة معارف الأعلمي (١٧ / ١٨٨).

(١) سورة قريش الآية : (١)

(٢) سورة قريش الآية : (٢).

يشتون بمكّة ويصيفون بالطائف (وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ)(١) قال من الجذام قال أبو عبد الله سمع الشاذكونيّ منّي هذا الحديث. أخبرنا عبد الله بن جعفر إجازة ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا الحسين بن حفص ثنا عبد الله بن جعفر عن أبيه عن سعيد بن جبير ح وحدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن يحيى ثنا عبد الله بن داود ثنا الحسين بن حفص ثنا خطّاب بن جعفر بن أبي المغيرة عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس. قال كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يطوف بنخل من نخل المدينة فجعل الناس يقولون فيها صاع فيها وسق يحزرون فقال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيها كذا وكذا فقالوا صدق الله ورسوله فقال أيّها الناس إنّما أنا بشر فما حدّثتكم به من عند الله فهو حقّ وما قلت فيه من قبل نفسي فإنّما أنا بشر أخطىء وأصيب.

٦٥٨ ـ خالد بن أبي كريمة من أهل إصبهان من محلّة سنبلان سكن الكوفة أبو عبد الرحمن حدّث عنه ابن عيينة ومسعر والثّوري وشعبة. حدّثنا [أبو] محمّد بن حيّان ثنا إبراهيم بن محمّد بن عليّ ثنا موسى بن نصر بن باب عن حجّاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد قال كنّا بإصبهان وكان منّا من يدفع مائة إلى رجل على أن يكفيه مؤنته فيعطيه في كلّ سنة كذا وكذا جبنّة وكذا وكذا مصلة وكذا وكذا من السمن فسألت عن ذلك علقمة ومسروقا وعبد الرحمن بن أبي ليلى فكرهوه. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا واثلة بن الحسن ثنا كثير أبي جعفر عن عبد الله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم هل أنت مستوص إن أوصيتك قلت نعم قال إذا هممت بأمر فتدبّر عاقبته فإن كان

__________________

(١) سورة قريش الآية : (٤).

(٦٥٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان والواردين عليها (١ / ٧٦) ، تقريب التهذيب (١ / ٢١٨) ، تهذيب التهذيب (٣ / ١١٤) ، تهذيب الكمال (١ / ٣٦٣) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٨٣) ، الكاشف (١ / ٢٧٣) ، المغني (٣ / ١٨٧) ، لسان الميزان (٧ / ٢٠٨) ، الميزان (١ / ٦٣٨) ، تراجم الأحبار (١ / ٣٩٥) ، دائرة معارف الأعلمي (١٧ / ١٢٤) ، العلل للدارقطني (٣ / ٩٦) ، الزهد لوكيع (١٤) ، الطبري (١٢ ، ١٣٨٥٦) ، تاريخ الإسلام (٦ / ٦٠) ، التاريخ لابن معين (٣ / ١٤٥) ، التاريخ الكبير للبخاري (٣ / ١٦٨) ، تاريخ بغداد (٨ / ٢٩٢) ، تاريخ الثقات (١٤١) ، تاريخ أسماء الثقات (٣١٢) ، المعرفة والتاريخ (٣ / ١٠٥) ، الثقات (٦ / ٢٦٢) ، معرفة الثقات (٣٩٣).

قال العجلي في تاريخ الثقات : كوفي لا بأس به (١٤١). وفي التاريخ لابن معين (٣ / ١٤٥) : ثقة.

وفي تقريب التهذيب (١ / ٢١٨) صدوق يخطىء ويرسل من السادسة.