٢٩ _ باب نسب ابي الحسن موسى عليه السلام
وتاريخ مولده ووفاته وموضع قبره
هو موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهمالسلام الكاظم الامام العبد الصالح امام المؤمنين. كنيته أبو الحسن ويكنى ابا ابراهيم ويكنى ايضا ابا علي. ولد بالابواء سنة ثمان وعشرين ومائة من الهجرة. وقبض قتيلا بالسم ببغداد في حبس السندي بن شاهك لعنه الله لست بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين ومائة من الهجرة. وكان سنه يومئذ خمسا وخمسين سنة. وامه ام ولد يقال لها حميدة البربرية رضي الله عنها ، وقبره ببغداد من مدينة السلام في المقبرة المعروفة بمقابر قريش.
٣٠ _ باب فضل زيارته عليه السلام
(١٥٨) ١ ـ محمد بن أحمد بن داود عن سلامة بن محمد قال : اخبرنا أحمد بن علي بن ابان القمي عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشا عن الرضا عليهالسلام قال : سألته عن زيارة قبر ابي الحسن عليهالسلام هل هي مثل زيارة قبر الحسين عليهالسلام؟ قال : نعم.
(١٥٩) ٢ ـ وعنه عن علي بن حبشي بن قوني قال : حدثنا علي بن سليمان الرازي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن الخيبري عن الحسن بن
__________________
ـ ١٥٨ ـ ١٥٩ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٥ الفقيه ج ٢ ص ٣٤٨
محمد القمي قال : قال لي الرضا عليهالسلام : من زار قبر ابي ببغداد كان كمن زار قبر رسول الله صلىاللهعليهوآله وقبر أمير المؤمنين عليهالسلام. إلا ان لرسول الله (صلى الله واله) ولامير المؤمنين عليهالسلام فضلهما.
(١٦٠) ٣ ـ وعنه عن الحسين بن أحمد بن ادريس عن أبيه عن سلمة ابن الخطاب عن علي بن ميسر عن ابي سنان قال : قلت للرضا عليهالسلام ما لمن زار اباك؟ قال : الجنة فزره.
(١٦١) ٤ ـ وعنه عن أبيه عن أحمد بن داود قال : حدثنا أحمد بن جعفر المؤدب عن محمد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن الحسين بن بشار الواسطي قال : سألت ابا الحسن الرضا عليهالسلام ما لمن زار قبر ابيك؟ قال : زره فقلت : أي شئ فيه من الفضل؟ قال : فيه من الفضل كفضل من زار قبر والده يعني رسول الله صلىاللهعليهوآله قلت : فاني خفت ولم يمكني ان ادخل داخلا قال : سلم من وراء الجسر.
(١٦٢) ٥ ـ وعنه عن محمد بن همام قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن بندار عن منصور بن العباس عن جعفر الجوهري عن زكريا بن آدم القمي عن الرضا عليهالسلام قال : ان الله نجا بغداد بمكان قبور الحسينيين فيها.
٣١ ـ باب زيارته عليه السلام
(١٦٣) ١ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن عيسى عمن ذكره عن ابي الحسن عليهالسلام قال : تقول ببغداد (السلام عليك
__________________
ـ ١٦٢ ـ الفقيه ج ٢ ص ٣٤٩ ١٦٣ الكافي ج ١ ص ٣٢٤
يا ولي الله. السلام عليك يا حجة الله. السلام عليك يا نور الله في ظلمات الارض ، السلام عليك يا من بدا لله في شأنه اتيتك عارفا بحقك معاديا لاعدائك فاشفع لي عند ربك). وادع الله واسأل حاجتك وسلم بهذا على أبي جعفر عليهالسلام.
(١٦٤) ٢ ـ محمد عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن جعفر عن محمد ابن أحمد عن هارون بن مسلم عن علي بن حسان قال : سئل الرضا عليهالسلام عن اتيان قبر ابي الحسن عليهالسلام قال : صلوا في المساجد حوله.
٣٢ ـ باب وداع ابي الحسن موسى عليه السلام
تقف على القبر كوقوفك اول مرة للزيارة وتقول : (السلام عليك يا مولاي يا ابا الحسن ورحمة الله وبركاته. استودعك الله واقرأ عليك السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئت به ودللت عليه ، اللهم اكتبنا مع الشاهدين).
٣٣ ـ باب نسب ابي الحسن علي بن موسى الرضا
عليه السلام وتاريخ مولده ووقت وفاته وموضع قبره
هو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهمالسلام الامام الرضا ولي المؤمنين ، كنيته أبو الحسن. ولد بالمدينة سنة ثمان واربعين ومائة من الهجرة ، وقبض عليهالسلام بطوس من ارض خراسان في سنة ثلاث ومائتين ، وهو يومئذ إبن خمس وخمسين سنة. وامه ام ولد يقال لها ام البنين. وقبره في طوس في سناباد في الموضع المعروف بالمشهد من ارض حميد.
__________________
ـ ١٦٤ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٤ الفقيه ج ٢ ص ٣٦٩ بزيادة فيهما
٣٤ ـ باب فضل زيارته عليه السلام
(١٦٥) ١ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن أبيه عن علي ابن مهزيار قال : قلت لابي جعفر عليهالسلام جعلت فداك زيارة الرضا عليهالسلام أفضل أم زيارة ابي عبد الله الحسين عليهالسلام؟ قال : زيارة ابي افضل وذلك ان ابا عبد الله عليهالسلام يزوره كل الناس وابي لا يزوره إلا الخواص من الشيعة.
(١٦٦) ٢ ـ وعنه عن ابي علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن الحسين بن سيف عن محمد بن اسلم عن محمد بن سليمان قال : سألت ابا جعفر عليهالسلام عن رجل حج حجة الاسلام فدخل متمتعا بالعمرة إلى الحج فأعانه الله على عمرته وحجته ثم اتى المدينة فسلم على النبي صلىاللهعليهوآله . ثم أتاك عارفا بحقك يعلم انك حجة الله على خلقه وبابه الذي يؤتى منه فسلم عليك. ثم اتى ابا عبد الله الحسين عليهالسلام فسلم عليه ، ثم اتى بغداد فسلم على ابي الحسن موسى عليهالسلام ، ثم انصرف إلى بلاده فلما كان في وقت الحج رزقه الله ما يحج به فأيهما افضل لهذا الذي قد حج حجة الاسلام يرجع ايضا فيحج أو يخرج إلى خراسان إلى أبيك علي بن موسى عليهالسلام فيسلم عليه؟ قال يأتي خراسان فيسلم على ابي الحسن افضل ، وليكن ذلك في رجب ، ولا ينبغي ان تفعلوا هذا اليوم فان علينا وعليكم من السلطان شنعة.
(١٦٧) ٣ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن علي بن الحسين النيسابوري عن ابراهيم ابن أحمد عن عبد الرحمن بن سعيد المكي عن يحيى بن سليمان
__________________
ـ ١٦٥ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٥ الفقيه ج ٢ ص ٣٤٨
ـ ١٦٦ ـ الكافي ج ١ ص
٣٢٥ ـ ١٦٧ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٦
المازني عن ابي الحسن موسى عليهالسلام قال : من زار قبر ولدي علي كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة قال : قلت سبعين حجة!؟ قال : نعم وسبعين ألف حجة قال : قلت سبعين ألف حجة!؟ قال : رب حجة لا تقبل ، من زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه فقلت : كمن زار الله في عرشه!؟ قال : نعم إذا كان يوم القيامة كان على عرش الله عزوجل اربعة من الاولين واربعة من الآخرين. فأما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهمالسلام. واما الآخرون فمحمد وعلي والحسن والحسين عليهمالسلام ، ثم يمد المضمار (١) فيقعد معنا من زار قبور الائمة إلا أن اعلاهم درجة واقربهم حبوة زوار قبر ولدي علي.
(١٦٨) ٤ ـ محمد بن أحمد بن داود عن الحسن بن أحمد بن ادريس عن أبيه عن علي بن الحسن عن عبد الله بن موسى عن أحمد بن محمد بن ابي نصر قال : قرأت كتاب ابي الحسن الرضا عليهالسلام بخطه : ابلغ شيعتي ان زيارتي تعدل عند الله الف حجة والف عمرة متقبلة كلها ، قال : قلت لأبي جعفر الف حجة؟ قال : إي والله والف الف حجة لمن يزوره عارفا بحقه.
(١٦٩) ٥ ـ وعنه عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن السندي عن أحمد بن ادريس عن علي بن الحسن النيسابوري عن ابي صالح شعيب بن عيسى قال : حدثنا صالح بن محمد الهمداني عن ابراهيم بن اسحاق النهاوندي قال : قال الرضا عليهالسلام : من زارني على بعد داري ومزاري أتيته يوم القيامة في ثلاثة مواطن حتى اخلصه من اهوالها : إذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا ، وعند الصراط ، والميزان.
(١٧٠) ٦ ـ وعنه عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن قولويه عن
__________________
(١) هكذا وجد ولعله تصحيف والانسب المطمار كما في عيون اخبار الرضا عليهالسلام ص ٣٦٥ من الطبعة الاولى في ايران.
ـ ١٦٨ ـ الفقيه ج ٢ ص ٣٤٩ ـ ١٦٩ ـ الفقيه ج ٢ ص ٣٥٠ بتفاوت
سعد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عيسى عن داود الصرمي عن ابي جعفر بن علي عليهالسلام قال : سمعته يقول : من زار ابي فله الجنة.
٣٥ ـ باب زيارته عليه السلام
(١٧١) ١ ـ ذكر هذه الزيارة محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمي رضياللهعنه في كتابه المترجم (بالجامع) (١) إذا اردت زيارة قبر ابي الحسن الرضا عليهالسلام فاغتسل وقل : (اللهم طهرني وطهر قلبي واشرح لي صدري واجر على لساني مدحتك والثناء عليك فانه لا قوة إلا بك ، اللهم اجعله لي طهورا وشفاءا ونورا) وتقول حين تخرج : (بسم الله وإلى الله وإلى ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله حسبي الله توكلت على الله ، اللهم اليك توجهت واليك قصدت وما عندك اردت) فإذا خرجت فقل على باب دارك : (اللهم اليك وجهت وجهي وعليك خلفت اهلي ومالي وما خولتني وبك وثقت فلا تخيبني ، يا من لا يخيب من اراده ولا يضيع من حفظه صل على محمد واهل بيته واحفظني بحفظك فانه لا يضيع من حفظت) فإذا وافيت سالما فاغتسل وقل حين تغتسل : (اللهم طهرني وطهر قلبي واشرح لي صدري واجر على لساني مدحتك ومحبتك والثناء عليك فانه لا قوة إلا بك ، وقد علمت ان قوة ديني التسليم لامرك ، والاتباع لسنة نبيك صلىاللهعليهوآله ، والشهادة على جميع خلقك ، اللهم اجعله لي شفاءا ونورا انك على كل شئ قدير) ثم البس اطهر ثيابك وامش حافيا وعليك السكينة والوقار والتكبير والتهليل والتحميد والتسبيح وقصر خطاك وقل حين تدخل (بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، اشهد ان
__________________
(١) اخرج هذا الحديث الصدوق في الفقيه ج ٢ ص ٣٦٣ مقطوعا
لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وان عليا ولي الله) ثم سر حتى تقف على قبره واستقبل وجهه بوجهك واجعل القبلة بين كتفيك وقل : (اشهد ان لا إله الله وحده لا شريك له ، واشهد ان محمدا عبده ورسوله وانه سيد الاولين والآخرين وانه سيد الانبياء والمرسلين ، اللهم صل على محمد عبدك ورسولك ونبيك وسيد خلقك اجمعين صلاة لا يطيق احصاءها غيرك ، اللهم صل على أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عبدك واخي رسولك الذي انتجبته لعلمك وجعلته هاديا لمن شئت من خلقك والدليل على من بعثته برسالاتك وديان الدين بعدلك وفضل قضائك بين خلقك والمهيمن على ذلك كله والسلام عليه ورحمة الله وبركاته ، اللهم صل على فاطمة بنت نبيك وزوجة وليك وام السبطين الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة الطهر الطاهرة المطهرة التقية الرضية الزكية سيدة نساء اهل الجنة اجمعين صلاة لا يقوى على احصائها غيرك ، اللهم صل على الحسن والحسين سبطي نبيك وسيدي شباب أهل الجنة القائمين في خلقك والدالين على من بعثته برسالاتك ودياني الدين بعدلك وفصل قضائك بين خلقك ، اللهم صل على علي بن الحسين عبدك القائم في خلقك والدليل على من بعثته برسالاتك وديان الدين بعدلك سيد العابدين ، اللهم صل على محمد بن علي عبدك وخليفتك باقر علم النبيين ، اللهم صل على جعفر بن محمد الصادق عبدك وولي دينك وحجتك عى خلقك اجمعين. اللهم صل موسى بن جعفر عبدك الصالح ولسانك الناطق في خلقك بحكمتك والحجة على بريتك ، اللهم صل على علي بن موسى الرضا المرتضى عبدك ووليك القائم بعدلك الداعي إلى دينك ودين آبائه الصادقين. صلاة لا يقوى على احصائها غيرك ، اللهم صل على محمد ابن علي التقي النقي الرضي صلاة لا يحصيها غيرك. اللهم صل على علي بن محمد عبدك وحجتك على عبادك صلاة لا يقوى على احصائها غيرك ، اللهم صل على الحسن بن علي
العامل بامرك القائم بحقك وحجتك المؤدي عن نبيك وشاهدك على خلقك المخصوص بكرامتك الداعي إلى طاعتك وطاعة رسولك صلىاللهعليهوآله ، اللهم صل على حجتك ووليك القائم في خلقك صلاة تامة نامية باقية تعجل بها فرجه وتنصره وتجعلنا معه في الدنيا والآخرة ، اللهم اني اتقرب اليك بحبهم وأوالي وليهم واعادي عدوهم فارزقني بهم خير الدنيا والآخرة واصرف عني بهم شر الدنيا والآخرة واكفني اهوال يوم القيامة) ثم تجلس عند رأسه وتقول : (السلام عليك يا ولي الله ، السلام عليك يا حجة الله ، السلام عليك يا نور الله في ظلمات الارض ، السلام عليك يا عمود الدين ، السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله ، السلام عليك يا وارث نوح نجي الله ، السلام عليك يا وارث ابراهيم خليل الله ، السلام عليك يا وارث موسى كليم الله. السلام عليك يا وارث عيسى روح الله ، السلام عليك يا وارث محمد حبيب الله ، السلام عليك يا وارث أمير المؤمنين ، السلام عليك يا وارث الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة. السلام عليك يا وارث علي بن الحسين سيد العابدين ، السلام عليك يا وارث محمد بن علي باقر علم الاولين والآخرين ، السلام عليك يا وارث جعفر بن محمد الصادق البار. السلام عليك يا وارث موسى بن جعفر ، السلام عليك أيها الصديق الشهيد ، السلام عليك ايها الوصي التقي ، اشهد انك قد اقمت الصلاة وآتيت الزكاة وامرت بالمعروف ونهيت عن المنكر وعبدت الله مخلصا حتى اتاك اليقين. ، السلام عليك يا ابا الحسن ورحمة الله وبركاته انه حميد مجيد) ثم تنكب على القبر وتقول : (اللهم اليك صمدت من ارضي وقطعت الارض رجاء رحمتك فلا تخيبني ولا تردني بغير قضاء حوائجي وارحم تقلبي على قبر ابن اخي رسولك ، بابي انت وامي اتيتك زائرا وافدا عائذا مما جنيت على نفسي واحتطبت على ظهري فكن لي شفيعا إلى الله يوم فقري وفاقتي فلك عند الله مقام محمود وانت عند الله وجيه) ثم ترفع يدك اليمنى
وتبسط اليسرى على القبر وتقول : (اللهم اني اتقرب اليك بحبهم وبولايتهم اتولى آخرهم كما توليت اولهم وابرأ من كل وليجة دونهم ، اللهم العن الذين بدلوا دينك وغيروا نعمتك واتهموا نبيك وجحدوا آياتك وسخروا بامامك وحملوا الناس على اكتاف آل محمد ، اللهم اني اتقرب اليك باللعنة عليهم والبراءة منهم في الدنيا والآخرة يا رحمن) ثم تقول عند رجليه : (صلى الله عليك يا ابا الحسن صلى الله على روحك وبدنك صبرت وانت الصادق المصدق ، لعن الله من قتلك بالايدي والالسن) وابتهل باللعنة على قاتل أمير المؤمنين عليهالسلام وقتلة الحسين وعلى جميع قتلة أهل بيت رسول الله صلىاللهعليهوآله ثم تحول نحو رأسه من خلفه وصل ركعتين تقرأ في احدهما يس وفي الاخرى الرحمن ، واجتهد في الدعاء والتضرع واكثر من الدعاء لنفسك ولوالديك ولجميع اخوانك ، واقم عند رأسه ما شئت ولتكن صلاتك عند القبر ان شاء الله.
٣٦ ـ باب وداعه عليه السلام
فإذا اردت ان تودعه فاغتسل وزروقل مثل ما قلت أولا وقل : (السلام عليك يا مولاي وابن مولاي ورحمة الله وبركاته ، انت لنا جنة من العذاب وهذا اوان منصرفي عنك غير راغب ولا مستبدل بك ولا مؤثر عليك ولا زاهد في قربك فقد جدت بنفي للحدثان وتركت الاهل والاولاد والاوطان ، فكن لي شفيعا يوم فقري وحاجتي يوم لا يغني حميم ولا قريب ، يوم لا يغني عني والد ولا ولد ، اسأل الله الذي قدر رحلتي اليك ان ينفس بك كربي والذي قدر علي فراق هذا المكان ان لا يجعله آخر العهد من رجوعي اليك ، واسأل من ابكى عيني عليك ان يجعله لي ذخرا
واسأل الله الذي اراني مقامك وهداني للتسليم عليك ان يوردني حوضكم ويرزقني مرافقتكم في الجنان ، السلام عليك يا صفوة الله ، السلام على أمير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين وقائد الغر المحجلين ، السلام على الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة. السلام على الائمة تسميهم عليهمالسلام ورحمة الله وبركاته ، السلام على ملائكة الله المقربين المسبحين الذين هم بامره يعملون ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتي اياه فان جعلته فاحشرني معه ومع آبائه الطاهرين. وان ابقيتني فارزقني زيارته ابدا ما ابقيتني انك على كل شئ قدير) وتقول : (استودعك الله واسترعيه اياك واقرأ عليك السلام مؤمن بالله وبما دعوت إليه ودللت عليه ، اللهم فاكتبنا مع الشاهدين ، اللهم ارزقني حبهم ومودتهم ابدا ما ابقيتني ، السلام على ملائكة الله وزوار قبر ابن نبي الله ابدا ما بقيت ودائما إذا فنيت السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) وإذا خرجت من القبر فلا تول وجهك عنه حتى يغيب عن بصرك.
٣٧ ـ باب نسب ابي جعفر محمد بن علي بن
موسى عليهم السلام وتاريخ مولده ووقت
وفاته وموضع قبره
هو محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهمالسلام. كنيته أبو جعفر. ولد بالمدينة في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة من الهجرة ، وقبض ببغداد آخر ذي القعدة سنة عشرين ومائتين ، وله يومئذ خمس وعشرون سنة ، وامه ام ولد يقال لها الخيزران وكانت من اهل بيت مارية القبطية رحمة الله عليها ، ودفن ببغداد في مقابر قريش في ظهر جده موسى عليهالسلام.
٣٨ ـ باب فضل زيارته عليه السلام
(١٧٢) ١ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن حمدان القلانسي عن علي بن محمد الحضيني عن علي بن عبد الله بن مروان عن ابراهيم بن عقبة قال : كتبت إلى ابي الحسن الثالث عليهالسلام اسأله عن زيارة ابي عبد الله عليهالسلام وزيارة ابي الحسن وابي جعفر عليهالسلام وكتب إلي أبو عبد الله عليهالسلام المقدم وهذا اجمع واعظم اجرا.
٣٩ ـ باب زيارته عليه السلام
(١٧٣) ١ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن عيسى عمن ذكره عن ابي الحسن عليهالسلام قال : تقول ببغداد (السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله ، السلام عليك يا نور الله في ظلمات الارض ، السلام عليك يامن بدا لله في شأنه. اتيتك عارفا بحقك معاديا لاعدائك فاشفع لي عند ربك) وادع الله وسل حاجتك وتسلم بهذا على ابي جعفر عليهالسلام.
٤٠ ـ باب وداعه عليه السلام
تقف عليه كوقوفك عليه حين بدأت بزيارته وتقول (السلام عليك يا مولاي يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته استودعك الله واقرأ عليك السلام آمنا بالله وبرسوله وبما جئت به ودللت عليه ، اللهم اكتبنا مع الشاهدين) ثم تسأله ان لا يجعله آخر العهد منك وادع بما شئت وقبل القبر وضع خديك عليه ان شاء الله.
__________________
ـ ١٧٢ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٥ ـ ١٧٣ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٤
٤١ ـ باب نسب ابي الحسن علي بن محمد
عليه السلام وتاريخ مولده ووفاته وموضع قبره
هو علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهمالسلام ، الامام المنتجب ولي المؤمنين عليهالسلام ، كنيته أبو الحسن عليهالسلام ولد بالمدينة للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين من الهجرة وقبض بسر من رأى في رجب سنة اربع وخمسين ومائتين ، وله يومئذ احدى واربعون سنة وسبعة اشهر. وامه ام ولد يقال لها سمانة ، وقبره بسر من رأى في داره بها.
٤٢ ـ باب نسب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام
وتاريخ مولده ووقت وفاته وموضع قبره
هو الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب عليهمالسلام ، الامام الهادي ولي المؤمنين ، كنيته أبو محمد ، ولد بالمدينة في ربيع الآخر من سنة اثنين وثلاثين ومائتين للهجرة. وقبض بسر من رأى لثمان خلون من ربيع الاول سنة ستين ومائتين ، وكان سنه يومئذ ثمان وعشرين سنة ، وامه ام ولد يقال لها حديث وقبره إلى جانب قبر ابيه عليهماالسلام في البيت الذي دفن فيه ابوه بدارهما بسر من رأى.
٤٣ ـ باب فضل زيارة ابي الحسن وابي محمد عليهما السلام
(١٧٤) ١ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد ابن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن زيد الشحام قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام ما لمن زار احدا منكم؟ قال : كمن زار رسول الله صلىاللهعليهوآله .
(١٧٥) ٢ ـ محمد بن أحمد بن داود عن أبيه عن محمد بن السندي عن أحمد بن ادريس عن علي بن الحسين النيسابوري عن عبد الله بن موسى عن الحسن بن علي الوشا قال : سمعت ابا الحسن الرضا عليهالسلام يقول : ان لكل امام عهدا في عنق اوليائهم وشيعتهم ، وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا لما رغبوا فيه كان ائمتهم شفعاءهم يوم القيامة.
(١٧٦) ٣ ـ محمد بن همام عن الحسن بن محمد بن جمهور قال : حدثني الحسين بن روح رضياللهعنه عن محمد بن زياد عن ابي هاشم الجعفري قال : قال لي أبو محمد الحسن علي عليهالسلام : قبري بسر من رأى أمان لأهل الجانبين.
__________________
ـ ١٧٤ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٦ ذيل حديث الفقيه ج ٢ ص ٣٤٦
ـ ١٧٥ ـ الكافي ج ١ ص ٣٢٠ الفقيه ج ٢ ص ٣٤٥
٤٤ ـ باب زيارتهما عليهما السلام
قال الشيخ رحمهالله : (إذا اتيت سر من رأى فاغتسل قبل ان تأتي المشهد على ساكنيه السلام ، فإذا اتيته فقف بظاهر الشباك واجعل وجهك تلقاء القبلة وقل).
هذا الذي ذكره من المنع من دخول الدار هو الأحوط والأولى ، لأن الدار قد ثبت انها ملك للغير ولا يجوز لنا ان نتصرف فيها بالدخول فيها ولا غيره إلا باذن صاحبها. ولم ينقطع العذر لنا باذنهم عليهمالسلام في ذلك ، فينبغي التوقف في ذلك والامتناع منه ، ولو ان أحدا يدخلها لم يكن مأثوما خاصة إذا تأول في ذلك ما روي عنهم عليهمالسلام من انهم جعلوا شيعتهم في حل من مالهم ، وذلك على عمومه ، وقد روي في ذلك اكثر من ان يحصى ، وقد اوردنا طرفا منه فيما تقدم في باب الاخماس في هذا الكتاب. إلا ان الاحوط ما قدمناه.
ذكر محمد بن الحسن بن الوليد رحمهالله هذه الزيارة فقال : (١) إذا اردت زيارة قبريهما تغتسل وتتنظف والبس ثوبيك الطاهرين ، فان وصلت اليهما وإلا أومأت من الباب الذي على الشارع وتقول : (السلام عليكما يا وليي الله ، السلام عليكما يا حجتي الله ، السلام عليكما يا نوري الله في ظلمات الارض ، السلام عليكما يامن بدا لله فيكما ، اتيتكما عارفا بحقكما معاديا لاعدائكما مواليا لاوليائكما مؤمنا بما آمنتما به كافرا بما كفرتما به محققا لما حققتما مبطلا لما ابطلتما ، اسأل الله ربي وربكما ان يجعل حظي من زيارتكما الصلاة على محمد واهل بيته وان يرزقني مرافقتكما في الجنان مع آبائكما الصالحين ، واسأله ان يعتق رقبتي من النار ويرزقني شفاعتكما ومصاحبتكما ولا يفرق بيني وبينكما ولا يسلبني حبكما وحب
__________________
(١) اخرج هذه الزيارة الصدوق في الفقيه ج ٢ ص ٣٦٨ مقطوعا
آبائكما الصالحين ولا يجعله آخر العهد منكما ومن زيارتكما وان يحشرني معكما في الجنة برحمته ، اللهم ارزقني حبهما وتوفني على مثلهما والعن ظالمي آل محمد حقهم وانتقم منهم اللهم العن الاولين منهم والآخرين وضاعف عليهم العذاب الاليم انك على كل شئ قدير ، اللهم عجل فرج وليك وابن نبيك واجعل فرجنا مع فرجهم يا ارحم الراحمين) وتجتهد ان تصلي عند قبريهما ركعتين ، والا دخلت بعض المساجد وصليت ودعوت بما احببت ان الله قريب مجيب.
٤٥ ـ باب وداعهما عليهما السلام
تقف كوقوفك في اول دخولك وتقول : (السلام عليكما يا وليي الله استودعكما الله واقرأ عليكما السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئتما به ودللتما عليه اللهم اكتبنا مع الشاهدين) ثم اسأل الله العود اليهما وادع بما احببت ان شاء الله.
٤٦ ـ باب زيارة جامعه لساير المشاهد على
اصحابها السلام
(١٧٧) ١ ـ روى محمد بن علي بن الحسين بن بابويه قال : حدثنا علي بن أحمد بن موسى والحسين بن ابراهيم بن احمد الكاتب قالا : حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي عن محمد بن اسماعيل البرمكي قال : حدثنا موسى بن عبد الله النخعي قال : قلت لعلي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهمالسلام علمني يا ابن رسول الله قولا أقوله بليغا كاملا إذا زرت
__________________
ـ ١٧٧ ـ الفقيه ج ٢ ص ٣٦٨
واحدا منكم فقال : إذا صرت إلى الباب فقف واشهد الشهادتين وانت عن غسل ، فإذا دخلت فقف وقل الله اكبر الله اكبر ثلاثين مرة ، قم امش قليلا وعليك السكينة والوقار وقارب بين خطاك ثم قف وكبر الله عزوجل ثلاثين مرة ، ثم ادن من القبر وكبر الله اربعين تكبيرة تمام المائة تكبيرة ثم قال : السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ، ومعدن الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي ، ومعدن الرحمة ، وخزان العلم ، ومنتهى الحلم ، واصول الكرم ، وقادة الامم ، واولياء النعم ، وعناصر الابرار ، ودعائم الاخيار. وساسة العباد. واركان البلاد ، وابواب الايمان ، وامناء الرحمن ، وسلالة النبيين ، وصفوة المرسلين ، وعترة خيرة رب العالمين ، ورحمة الله وبركاته ، السلام على ائمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، واعلام التقى وذوي النهي ، واولى الحجى ، وكهف الورى ، وورثة الانبياء ، والمثل الاعلى ، والدعوة الحسنى ، وحجج الله على أهل الدنيا والآخرة والاولى ورحمة الله وبركاته ، السلام على محال معرفة الله ، ومساكن بركة الله ، ومعادن حكمة الله ، وحفظة سر الله ، وحملة كتاب الله. واوصياء نبي الله ، وذرية رسول الله صلىاللهعليهوآله ورحمة الله وبركاته ، السلام على الدعاة إلى الله ، والادلاء على مرضات الله ، المستقرين (١) في امر الله ، والتامين في محبة الله ، والمخلصين في توحيد الله ، والمظهرين لامر الله ونهيه وعباده المكرمين الذين لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ورحمة الله وبركاته ، السلام على الائمة الدعاة ، والقادة الهداة والسادة الولاة ، والذادة الحماة ، واهل الذكر ، واولى الامر ، وبقية الله وخيرته ، وعيبة علمه وحجته ، وصراطه ونوره ورحمة الله وبركاته ، اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له كما شهد الله لنفسه وشهدت له ملائكته واولوا العلم من خلقه لا إله إلا الله العزيز الحكيم ، واشهد ان محمدا عبده المنتجب ورسوله المرتضى ارسله بالهدى
__________________
(١) نسخة في الجميع (المستوقرين)
ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ، واشهد انكم الائمة الراشدون المهديون المعصومون المكرمون المقربون المتقون الصادقون المصطفون المطيعون لله ، القوامون بامره ، العاملون بارادته ، الفائزون بكرامته ، اصطفاكم بعلمه ، وارتضاكم لغيبه ، واختاركم لسره ، واجتباكم بقدرته ، واعزكم بهداه ، وخصكم ببرهانه ، وانتجبكم لنوره ، وايدكم بروحه ، ورضيكم خلفاء في ارضه. وحججا على بريته ، وانصارا لدينه ، وحفظة لسره ، وخزنة لعلمه. ومستودعا لحكمته ، وتراجمة لوحيه ، واركانا لتوحيده. وشهداء على خلقه ، واعلاما لعباده ، ومنارا في بلاده ، وادلاء على صراطه عصمكم الله من الزلل ، وآمنكم من الفتن ، وطهركم من الدنس ، واذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا ، فعظمتم جلاله واكبرتم شأنه ، ومجدتم كرمه ، وادمنتم ذكره ، ووكدتم ميثاقه ، واحكمتم عقد طاعتة ، ونصحتم له في السر والعلانية ، ودعوتم إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة. وبذلتم انفسكم في مرضاته ، وصبرتم على ما اصابكم في جنبه ، واقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة. وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر ، وجاهدتم في الله حق جهاده ، حتى اعلنتم دعوته ، وبينتم فرائضه ، واقمتم حدوده ، ونشرتم شرائع احكامه ، وسننتم سنته ، وصرتم في ذلك منه إلى الرضا ، وسلمتم له القضا ، وصدقتم من رسله من مضى ، فالراغب عنكم مارق ، واللازم لكم لاحق ، والمقصر في حقكم زاهق ، والحق معكم وفيكم ومنكم واليكم ، وانتم اهله ومعدنه ومثواه ومنتهاه وميراث النبوة عندكم ، واياب الخلق اليكم ، وحسابهم عليكم ، وفصل الخطاب عندكم ، وآيات الله لديكم ، وعزائمه فيكم ، ونوره وبرهانه عندكم ، وامره اليكم من والاكم فقد والى الله ، ومن عادى كم فقد عاد الله ، ومن احبكم فقد احب الله ، ومن ابغضكم فقد أبغض الله ، ومن اعتصم بكم فقد اعتصم بالله ، انتم الصراط الاقوم (١) وشهداء دار الفناء ،
__________________
(١) نسخة (انتم السبيل الأعظم)
وشفعاء دار البقاء ، والرحمة الموصولة ، والآية المخزونة. والامانة المحفوظة ، والباب المبتلى به الناس ، من اتاكم نجا ومن لم يأتكم هلك ، إلى الله تدعون ، وعليه تدلون ، وبه تؤمنون ، وله تسلمون ، وبأمره تعملون ، والى سبيله ترشدون ، وبقوله تحكمون ، سعد من والاكم ، وهلك من عاداكم ، وخاب من جحدكم ، وضل من فارقكم ، وفاز من تمسك بكم ، وامن من لجأ اليكم ، وسلم من صدقكم ، وهدي من اعتصم بكم ، من اتبعكم فالجنة مأواه ، ومن خالفكم فالنار مثواه ، ومن جحدكم كافر ، ومن حاربكم مشرك ومن رد عليكم ، فهو في اسفل درك الجحيم ، اشهد أن هذا سابق لكم فيما مضى ، وجار لكم فيما بقي ، وان ارواحكم ونوركم وطينتكم واحدة طابت وطهرت بعضها من بعض ، خلقكم الله انوارا فجعلكم بعرشه محدقين ، حتى من علينا بكم فجعلكم في بيوت أذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه ، فجعل صلاتنا عليكم وما خصنا به من ولايتكم ، طيبا لخلقنا ، وطهارة لانفسنا ، وبركة لنا ، وكفارة لذنوبنا ، وكنا عنده مسلمين بفضلكم ومعروفين بتصديقنا اياكم ، فبلغ الله بكم اشرف محل المكرمين ، واعلى منازل المقربين وارفع درجات المرسلين ، حيث لا يلحقه لاحق ، والا يفوقه فائق ، ولا يسبقه سابق ، ولا يطمع في ادراكه طامع ، حتى لا يبقى ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ولا صديق ولا شهيد. ولا عالم ولا جاهل. ولا دني ولا فاضل ، ولا مؤمن صالح. ولا فاجر طالح ، ولا جبار عنيد ولا شيطان مريد ، ولا خلق فيما بين ذلك شهيد إلا عرفهم جلالة امركم ، وعظم خطركم ، وكبر شأنكم ، وتمام نوركم ، وصدق مقاعدكم ، وثبات مقامكم ، وشرف محلكم ، ومنزلتكم عنده ، وكرامتكم عليه ، وخاصتكم لديه ، وقرب منزلتكم منه ، بابي انتم وامي واهلي ومالي واسرتي اشهد الله واشهدكم اني مؤمن بكم وبما آمنتم به ، كافر بعدوكم وبما كفرتم به ، مستبصر بشأنكم وبضلالة من خالفكم ، موال لكم ولاوليائكم ، مبغض لاعدائكم ومعاد لهم ، سلم لمن سالمكم ، حرب لمن
حاربكم ، محقق لما حققتم ، مبطل لما أبطلتم ، مطيع لكم ، عارف بحقكم مقر بفضلكم محتمل لعلمكم ، محتجب بذمتكم معترف بكم ، مؤمن بايابكم ، مصدق برجعتكم ، منتظر لامركم ، مرتقب لدولتكم ، آخذ بقولكم ، عامل بامركم ، مستجير بكم ، زائر لكم عائذ بقبوركم ، مستشفع إلى الله بكم ، متقرب بكم إليه ، ومقدمكم امام طلبتي وحوائجي وارادتي في كل احوالي واموري ، مؤمن بسركم وعلانيتكم وشاهدكم وغائبكم واولكم وآخركم ، ومفوض في ذلك كله اليكم ، ومسلم فيه معكم ، وقلبي لكم مسلم ، ورأيي لكم تبع ، ونصرتي لكم معدة حتى يحيي الله دينه بكم ، ويردكم في ايامه ، ويظهركم لعدله ، ويمكنكم في ارضه ، فمعكم معكم لا مع غيركم ، آمنت بكم وتوليت آخركم بما توليت به اولكم ، وبرأت إلى الله عزوجل من اعدائكم ومن الجبت والطاغوت والشياطين وحزبهم ، الظالمين لكم الجاحدين لحقكم ، والمارقين من ولايتكم والغاصبين لارثكم ، الشاكين فيكم ، المنحرفين عنكم ، ومن كل وليجة دونكم وكل مطاع سواكم ، ومن الائمة الذين يدعون إلى النار فثبتني الله ابدا ما حييت على موالاتكم ومحبتكم ودينكم ، ووفقني لطاعتكم ورزقني شفاعتكم وجعلني من خيار مواليكم ، التابعين لما دعوتم إليه ، وجعلني ممن يقتص آثاركم ، ويسلك سبيلكم ، ويهتدي بهداكم ، ويحشر في زمرتكم ، ويكر في رجعتكم ، ويملك في دولتكم ، ويشرف في عافيتكم ، ويمكن في ايامكم ، وتقر عينه غدا برؤيتكم ، بابي انتم وامي ونفسي واهلي ومالي واسرتي ، من اراد الله بدأ بكم ، ومن وحده قبل عنكم ، ومن قصده توجه بكم ، موالي لا احصي ثناءكم ، ولا ابلغ من المدح كنهكم ، ومن الوصف قدركم وانتم نور الاخيار. وهداة الابرار ، وحجج الجبار ، بكم فتح الله وبكم يختم وبكم ينزل الغيث ، وبكم يمسك السماء ان تقع على الارض إلا باذنه ، وبكم ينفس الهم ويكشف الضر ، وعندكم ما نزلت به رسله وهبطت به ملائكته ، والى جدكم بعث
الروح الامين وان كانت الزيارة لامير المؤمنين عليهالسلام فقل والى اخيك بعث الروح الامين آتاكم الله ما لم يؤت احدا من العالمين ، طأطأ كل شريف لشرفكم ، وبخع كل متكبر لطاعتكم وخضع كل جبار لفضلكم ، وذل كل شئ لكم ، واشرقت الارض بنوركم ، وفاز الفائزون بولايتكم ، فبكم يسلك إلى الرضوان ، وعلى من جحد. ولايتكم غضب الرحمن ، بابي انتم وامي ونفسي واهلي ومالي ذكركم في الذاكرين ، واسماؤكم في الاسماء ، واجسادكم في الاجساد ، وارواحكم في الارواح وانفسكم في النفوس ، وآثاركم في الآثار ، وقبوركم في القبور ، فما احلى اسماءكم ، واكرم انفسكم ، واعظم شأنكم ، واجل خطركم ، واوفى عهدكم ، واصدق وعدكم كلامكم نور. وامركم رشد ، ووصيتكم التقوى ، وفعلكم الخير ، وعادتكم الاحسان ، وسجيتكم الكرم ، وشأنكم الحق والصدق والرفق ، وقولكم حكم وحتم ورأيكم علم وحلم وحزم ، ان ذكر الخير كنتم اوله واصله وفرعه ومعدنه ومأواه ومنتهاه بابي انتم وامي ونفسي كيف اصف حسن ثنائكم ، واحصي جميل بلائكم ، وبكم اخرجنا الله من الذل وفرج عنا غمرات الكروب ، وانقذنا بكم من شفا جرف الهلكات ومن النار ، بابي انتم وامي ونفسي بموالاتكم علمنا الله معالم ديننا. واصلح ما كان فسد من دنيانا وبموالاتكم تمت الكلمة. وعظمت النعمة ، وائتلفت الفرقة وبموالاتكم تقبل الطاعة المفترضة ، ولكم المودة الواجبة والدرجات الرفيعة ، والمكان المحمود والمقام المعلوم عند الله عزوجل ، والجاه العظيم ، والشأن الكبير ، والشفاعة المقبولة ، ربنا آمنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ، سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ، يا ولي الله ان بيني وبين الله عزوجل ذنوبا لا يأتي عليها إلا رضاكم. فبحق من ائتمنكم على سره. واسترعاكم امر خلقه ، وقرن طاعتكم بطاعته لما استوهبتم ذنوبي