٤٧٦١ / ٢٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِ شَعْرٍ وَلَاوَبَرٍ (١) إِلاَّ وَمَلَكُ الْمَوْتِ يَتَصَفَّحُهُمْ (٢) فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ». (٣)
٤٧٦٢ / ٢٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ كَانَ مَعَهُ كَفَنُهُ (٤) فِي بَيْتِهِ ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَكَانَ مَأْجُوراً كُلَّمَا نَظَرَ إِلَيْهِ ». (٥)
٤٧٦٣ / ٢٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ :
سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ مَلَكِ الْمَوْتِ : يُقَالُ (٦) : الْأَرْضُ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالْقَصْعَةِ (٧) ، يَمُدُّ يَدَهُ مِنْهَا (٨) حَيْثُ يَشَاءُ؟
فَقَالَ (٩) : « نَعَمْ ». (١٠)
__________________
ج ٢٤ ، ص ٢٦٥ ، ح ٢٤٠٠٥ ؛ البحار ، ج ٦ ، ص ١٤٥ ، ح ١٦.
(١) في مرآة العقول : « قوله عليهالسلام : ولا وبر لعلّ الأظهر : ولا مدر ، على البدل ، كما في بعض النسخ ، أو الاجتماع ».
(٢) « يتصفّحهم » ، أي ينظر فيهم. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٣٨٣ ( صفح ).
(٣) الكافي ، كتاب الجنائز ، باب إخراج روح المؤمن والكافر ، ضمن ح ٤٣٢٦ ، بسند آخر. فيه ، ضمن ح ٤٣٢٧ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٢٦٥ ، ح ٢٤٠٠٦ ؛ البحار ، ج ٦ ، ص ١٤٣ ، ح ١٠.
(٤) في « ى ، بخ ، جس » وحاشية « جح » والوافي والوسائل والتهذيب : « كفنه معه ».
(٥) التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٩٩ ، ح ١٤٥٢ ، بسنده عن محمّد بن سنان الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٣٥٣ ، ح ٢٤١٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٥٠ ، ح ٢٩٩٨.
(٦) في « ى ، بح ، بخ ، بس » وحاشية « جح » : « فقال ».
(٧) « القَصْعَةُ » : وعاء يؤكل فيه ويثرد ، ويقال له : الصحفة أو الضخمة ، تشبع عشرة. راجع : لسان العرب ، ج ٨ ، ص ٢٧٤ ؛ المعجم الوسيط ، ج ٢ ، ص ٧٤٠ ( قصع ).
(٨) في البحار : ـ « منها ».
(٩) هكذا في « بح ، بخ ، بس ، جح ، جس » والوافي والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال ».
(١٠) الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٢٦٥ ، ح ٢٤٠٠٨ ؛ البحار ، ج ٦ ، ص ١٤٤ ، ح ١٢.