البحث في لمحات في أحكام الشريعة الإسلاميّة
١٣٦/١ الصفحه ١١١ : المرأة التي بلغت من الكبر سناً انقطع فيه حيضها وهو في العادة خمسون سنة يزيد أو ينقص قليلاً ، وكذلك غير
الصفحه ٥٣ :
النبي صلىاللهعليهوآله الظهر فآخِذ قبضة من
حصى في كفّي لتبرد حتى أسجد عليها من شدة الحر
الصفحه ١٠٦ :
وحجّتهم البخاري.
١ ـ أخرج البخاري وغيره عن عمران بن حصين
، قال : « نزلت آية المتعة في كتاب الله
الصفحه ١٠٧ : مسلم عن عطاء قال : قدم جابر بن
عبدالله معتمرا ، فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثم ذكروا
الصفحه ٢٨ : .
٧ ـ عن قتادة في قوله تعالى : (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا
الصفحه ٥٤ : السجود على غير الأرض اختياراً (٢).
وبهذا يتبيّن ان سجود رسول الله صلىاللهعليهوآله في صلاته ، وكذلك
الصفحه ٦٧ : (٣).
وحينئذٍ لا تبقى للجمهور حجة شرعية في عدم
ايجاب الخمس الذي ثبت بالقرآن والسنة. والسبب الوحيد في هذا ، هو أن
الصفحه ١٠٠ :
مسجداً ، ولا تترتّب
عليه آثار المسجدية.
والوقف لا يحتاج إلى قبول في جميع أنواعه
على رأي بعض
الصفحه ٦٦ : الواسع بين الإمامية
وبين العامة في هذه المسألة المهمة والحساسة لان الخمس ـ كما أسلفنا ـ له دور كبير في
الصفحه ٩١ :
أحدهما لم يجز للآخر
التصرف في المال المشترك فيه ، وكذلك ينفسخ عقد الشركة بعروض الموت أو الجنون أو
الصفحه ٦٥ : شَيْءٍ قَدِيرٌ )
(١).
فهذه الآية الوحيدة الدالة على وجوب الخمس
وعلى بيان مصرفه. قد وقع الخلاف في كلتا
الصفحه ١٠٥ :
نعم تظافرت الأدلة الشرعية على حلية هذا
النوع من الزواج ، لوجود المقتضي له من حاجة الإنسان في
الصفحه ٤ : يثبت فساده ) ، وقاعدة الفراغ والتجاوز في خصوص بعض موارد الشك في الصلاة ، وغيرها من القواعد الفقهية
الصفحه ٨ : حيث رفدوا الشريعة بأحكام كثيرة وبلوروا أصولاً جديدة كانت سببا في امتداد التشريع وعدم انقطاعه برحيل
الصفحه ٢٦ : القلنسوة والعمامة والحذاء !! فهو من الوضوء البدعي الذي ما أنزل الله به من سلطان وأما غسل الأرجل في الوضو