الصفحه ٥٤ : والأطفال فلم يشرب منه ، وقال (٢) :
يا نفس من بعد الحسين هوني
وبعده لا كنت أن تكوني
الصفحه ٧٧ : يدع إلى الثورة ، التزاما منه بشروط
صلح الحسن عليهالسلام وتقيّده به
حتى بعد وفاة أخيه وطيلة حياة
الصفحه ٩٦ : ـ يا معشر العرب ـ العبيد بعد
اليوم ، قتلتم ابن فاطمة ، وأمَّرتم ابن مرجانة ، فهو يقتل خياركم ، ويستعبد
الصفحه ٩٧ :
التصلُّب في مواقفهم
بعد أن كانوا طيلة عهد معاوية أميل إلى المهادنة والتسامح ، كما أحدثت تصفية
الصفحه ١٠٩ : العقوبة كانت سارية قبل قدوم مسلم وبعد موته ،
مما يؤكد أن فكرة البيعة أيضا كانت من تدابير دولة الخلافة
الصفحه ١١٧ : » (١).
إن هذه المحاولة فشلت في تحقيق نجاح
يذكر بعد أن تصدى شهود العيان لدحضها وتكذيبها.
والمحاولة الثانية
الصفحه ١٢٥ : من الأذهان.
بقي علينا أن نشير إلى أن الرأي العام
الإسلامي قد انقلب ضد الاُمويين بعد شهادة الإمام
الصفحه ١٣٨ : معه ـ : ما لنا
في العيش بعد أخينا مسلم حاجة ، ولسنا براجعين حتى نموت ، فقال الحسين : فما خير في العيش
الصفحه ١٤٣ : الإمام الحسين عليهالسلام
للناس كتابا فقرأه عليهم ، وجاء فيه :
« بسم اللّه الرحمن الرحيم ، أمّا بعد
الصفحه ١٤٤ : اللّه عليه) ، وخذلان
أهل الكوفة له ، فقرر المضي إلى آخر الشوط ، فلما وصل على بعد مرحلتين من الكوفة
الصفحه ١٤٨ : في حواره معهم لتبيان الحقائق ، قال : « فواللّه ما سمعت متكلّما قط قبله
ولا بعده أبلغ في منطق منه
الصفحه ١٦٣ :
على خده الأيمن ،
بعدها أصدر شمر أمرا يطلب فيه الإجهاز الجماعي على الإمام عليهالسلام قائلاً
الصفحه ١٦٨ : كل التزاماتهم تجاهه ، ومن أجل ذلك جمعهم تحت جنح الظلام ، وقال لهم بعد
أن حمد اللّه وأثنى عليه : « أما
الصفحه ١٧١ :
وبعد أن تبين للأصحاب الخيط الأبيض من
الأسود من التطورات السياسية ، التي عصفت بالساحة الإسلامية
الصفحه ١٨٠ : .................................................................... ٨٧
خامسا : البعد الإعلامي................................................... ١٠٠
الإعلام الحسيني